تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805402718
آداب تلاوت قرآن (3)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
آداب تلاوت قرآن (3) خضوع و خشوع در برابر عظمت کلام خدا خوفي عظيم و عارفانه اگر انسانها پي به عظمت و قدرت لايتناهي خالق هستي و مالک يوم الاکبر مي بردند، و اگر اندک شناخت و معرفتي، نسبت به قرآن پيدا مي کردند و در مي يافتند که اين کلام مستقيم الهي، عصاره ي جهان هستي است ، اگر پرده هاي ضخيم جهالت و ناداني، از مقابل چشمها و انديشه ها و قلبها، به کناري مي رفت، اگر با همه ي وجودشان، به اين حديث حضرت امام صادق (ع) گوش دل مي سپردند که فرمودند : « خداوند در روز قيامت خواهد فرمود: به عزت و جلال خودم سوگند که هر که تو را گرامي داشته او را گرامي خواهم داشت، و اهانت خواهم کرد به کساني که به تو اهانت کرده اند »(1) و اگر فقط به اين کلام پيامبر اکرم (ص) ايمان مي آوردند که فرمودند: « کسي که از قرآن تجليل کند از خدا تجليل کرده و کسي که قرآن را تجليل نکند، به حريم خدا اهانت کرده است »(2) آن وقت، اگر در مقابل اين کتاب عظيم قرار مي گرفتند، از خضوع و خشوع الهي، در بند بند وجودشان لرزه مي افتاد. چنانچه در حالات پيامبر اکرم (ص) و ائمه معصومين (ع) و بسياري از علماء رباني، مي خوانيم که وقتي در کنار قرآن قرار مي گرفتند، از خوف آفريدگار و عظمت آيات الهي، به لرزه مي افتادند و اشک از ديدگان مبارکشان جاري مي شد. « پيامبر اسلام وقتي در برابر قرآن قرار گرفت، بدن او مرتعش شد و خود را مرعوب احساس کرد. و اين خوف، خوف عقلي است نه خوف نفسي. يعني عقل او اين هراس را ادراک مي کند، و در بدن نشانه ي آن خشيت به صورت لرزش ظهور مي کند. اين ترس نفسي نيست. او نمي ترسد که آسيبي به او برسد، بلکه او از مقام اوج گرفته ي اين قرآن حريم مي گيرد. به عنوان نمونه، خداي متعال به موساي کليم مي فرمايد: آنچه در دست داري رها کن. وقتي موساي کليم عصا را به فرمان خدا انداخت و آن عصا به صورت يک اژدها و مار بزرگ درآمد، اين تعبير را از قرآن به ياد داريم که خدا فرمود: « يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون »(3) فرستاده هاي خدا در پيشگاه خدا از هيچ چيز هراسي ندارند ولو اژدها. آن خوف عقلي است که انسان در برابر عظمت خدا حريم مي گيرد. »(4) خضوع به هنگام تلاوت با عنايت کامل به مطالب ذکر شده، لازم است که به هنگام تلاوت قرآن، با يادآوري عظمت آفريدگار و اهميت آيات الهي، در خود حالت خضوع و خشوع بوجود آورده، و اين حالت را تا پايان تلاوت، حفظ نمائيم. خضوع به هنگام تلاوت، از چنان اهميتي برخوردار است که پيامبر اکرم (ص) مي فرمايند: « مادامي که در تلاوت قرآن، قلوب شما نرم مي شود و در خود احساس خضوع مي کنيد، قرآن بخوانيد، در غير اين صورت حق تلاوت را اداء نکرده ايد »(5) در حديثي ديگر، حضرت امام صادق عليه السام، اهميت خضوع را به هنگام تلاوت، اين چنين بيان مي فرمايند: « هرکس که قرآن را تلاوت کند، و در قلبش نسبت به پروردگار خضوع ننمايد، و خوف و حزني در باطن او ايجاد نشود، بدرستي که عظمت شأن پروردگار متعال را خوار و کوچک شمرده، و به ضرر و خسارت بزرگي دچار شده است. »(6) دلهائي سخت تر از سنگ شايد در عالم وجود، هيچ شيئي به ظرافت و نرمي و لطافت و شکنندگي « دل » نيست. عضوي کوچک و آسيب پذير که خيلي زود مي شکند، به راحتي انس مي گيرد، خيلي سريع وحشت مي کند، تأثيرپذيري شديدي دارد و ... و برعکس، يکي از سخت ترين، بي احساس ترين، و نفوذ ناپذيرترين اشياء دنيا، سنگ است که هر چيز سخت و مقاومي را به آن تشبيه مي کنند. و سخت ترين سنگها، سنگهائي است که ديواره ي کوههاي بلند را تشکيل مي دهند. پروردگار عالم، در آيه اي تکان دهنده، پرده از رازي بزرگ برمي دارند که از يک سو عظمت اعجاب انگيز قرآن را مي رساند، و از سوي ديگر حاکي از سختي و نفوذ ناپذيري بسياري از دلهاست : « اگر اين قرآن را بر کوهي نازل مي کرديم، آن را مي ديدي که از ترس خدا فرو افتاده و متلاشي شده است »(7) آري، همين قرآن که بر کوههاي زمخت و بي احساس و سرد، اين چنين اثر دگرگون کننده اي دارد، بر بسياري از دلها، کوچکترين اثري ندارد!! راستي! دلي که در سينه ي ماست، در مقام معرفت، به نفوذپذيري يک کوه سنگي رسيده است؟ هان!! رسيده است يا نه؟! پي نوشت ها: 1- کافي، ج 2. 2- مستدرک، ج 1 - به نقل از قرآن در احاديث اسلامي. 3- سوره نمل - آيه 10. 4- تفسير موضوعي قرآن مجيد - ج 1 - آيت الله جوادي آملي. 5- مستدرک، ج 1 - به نقل از قرآن در احاديث اسلامي. 6- مصباح الشريعه. 7- سوره ي حشر - آيه 21. منبع: کتاب آداب تلاوت قرآن تصاوير زيبا و مرتبط با اين مقاله
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 241]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها