تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805430467
انتظار فرج ، اعتقاد مشترک پيروان مکاتب
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
انتظار فرج ، اعتقاد مشترک پيروان مکاتب در ادامه بحث پيرامون وجود نازنين امام عصر (ع) به اختصار درباره ي انتظار بحث مي کنيم انتظار موعود جهاني و مصلح عالمي ، عقيده عمومي و همگاني است و منحصر به پيروان مکتب تشيع نيست ، بلکه همه ي مکاتب الهي و غير الهي بر اين باورند که پايان کار هستي به حاکميت عدل و قسط منتهي خواهد شد . در اين قسمت قبل از آن که به بحث انتظار از ديدگاه تشيع بپردازيم ، نکاتي را پيرامون عقيده اقوام وملل مختلف درباره ي منجي جهاني ، عينا از روزنامه جمهوري اسلامي نقل مي کنيم . (1)« السلام علي مهدي الأمم و جامع الکلم » سلام بر مهدي (ع) که امت ها از او سخن گفته اند ،هم او که همه افکار و اقوام را متحد مي کند و زير يک پرچم گرد مي آورد . با مطالعه در فرهنگ و اعتقادات جوامع مختلف انسان به اين نتيجه مي رسيم که اعتقاد به وجود يک مصلح جهاني ( فتوريسم ) در همه ي جوامع وجود داشته و اکثر ملل ، اين اصل را باور دارند که روزي ، حامي ضعيفان خواهد آمد و داد آن ها را از ستمگران و گردن کشان خواهد گرفت . اين باور نه تنها در پيروان اديان آسماني ، بلکه در بين مردمي که پيرو آئين هاي سنتي وبومي هم هستند ، مطرح مي باشد و تنها فرقي که اين اعتقادات و باورها با هم دارند ، نام آن مصلح و موعود است . مثلا در آئين بودايي اين مصلح دادگر « بوداي پنجم » و در کتاب هاي هندوئيزم « فرخنده» و در اوستا ، نام وي « سوشيانت » است . با توجه به اين اعتقادات و باورها در بين امت هاي مختلف ، فرازي از زيارت آن حضرت که در بالا آمده است ، نمود پيدا مي کند . به عبارت ديگر اين مصلح بزرگ نه تنها به شيعه يا مسلمانان ، بلکه به همه ي جهان و امت هاي مختلف با ايده ها و باورهاي گوناگون تعلق دارد ، هر چند که هر امتي او را با يک نام صدا مي کند . بديهي است با ظهور ايشان تمام اسامي مختلف و باورهاي مختلف ، همه در يک اسم و يک اعتقاد ، متجلي خواهند شد . بي مناسبت نيست مطلبي را در اين زمينه در اختيار آن دسته از هموطنان و منتظراني که در اين رابطه خواهان اطلاعات بيشتري هستند قرار دهيم که اين مطالب تحت عناوين زير خواهد بود :1) انتظار براي آمدن يک مصلح و موعود در بين اقوام و امم الف : اقوامي که فاقد دين رسمي مي باشند .ب : امت هايي که فاقد دين رسمي مي باشند . پ : امت هايي که پيرو اديان آسماني هستند . 2) انتظار در قرآن مجيد و احاديث قدسي 3) انتظار در احاديث چهارده معصوم (ع) . پی نوشت:1. روزنامه ي جمهوري اسلامي ، 1380/5/25. منبع:کتاب ذکر نور در حضور مشتاقان ظهور
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 331]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها