آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کرهای
راهنمای انتخاب شرکتهای معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تستشده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1870373253

کلامی از آیتالله جوادیآملی بهمناسبت شهادت حضرت فاطمه(س)
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: پنجشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۳ - ۰۹:۵۵

آیتالله جوادیآملی در نوشتاری به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)گفت: در سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)، بهرهگیری از آموزههای فاطمی و ذکر مصائب آن حضرت میتواند بخشی از عمق انحرافات موجود در جامعۀ آن زمان در ولایتستیزی را پس از رحلت پیامبر(ص) بازگو کند. به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، متن نوشتار این مرجع تقلید به شرح زیر است: «وجود مبارک صدیقه کبرا فاطمه زهرا (سلام الله علیها) سیره و سنتی دارد که معرف هویت اوست؛ چون این ذات پر برکت همانند سایر ذوات قدسی همتای قرآن کریماند و قرآن کریم عباراتی دارد، اشاراتی دارد، لطایفی دارد، و حقایقی؛ چه اینکه از امام حسین (علیهالسلام) و امام صادق (سلاماللهعلیه) رسیده است که قرآن به چهار بخش تقسیم میشود، چهار درجه دارد: یک درجهاش برای توده مردم است به نام عبارات قرآن؛ برتر از آن اشارات قرآن است و والاتر از آن لطایف قرآن است و قله قرآن حقایق قرآن است که مخصوص انبیاست.1 صدیقه کبرا هم که از ذوات قدسی عترت (علیهمالصلاة و علیهمالسلام)اند، سیره و سنتی دارد که بخشی جزء عبارات آن سیره است، توده مردم از آن بهره میبرند؛ بخشی مربوط به اشارات سیره آن حضرت است که خواص استفاده میکنند و بخشی مربوط به لطایف سیره و سنت آن حضرت است که أخص بهره میبرند و بخشی مربوط به حقایق فاطمیه است که أنبیا استفاده میکنند و دیگران طرفی نمیبندند؛ بحث درباره آن حضرت در حقیقت همانند بحث درباره قرآن کریم است. صدیقه طاهره و اهل بیت عصمت (علیهمالسلام) ریسمان آویختة الهی قرآن کریم که حبل خداست، طناب ناگسستنی الهی است2؛ این حبل و طناب را خدا نازل کرده است، لکن انزال قرآن همانند انزال باران نیست. این حبل را خدای سبحان نازل کرد یعنی آویخت؛ نه انداخت. آن طوری که قرآن نازل شده است باران نازل نمیشود و آن طوری که باران نازل میشود قرآن نازل نشده است. نازل کردن باران یعنی انداختن این قطرهها روی زمین. نازل کردن قرآن یعنی آویختن این طناب از بالا به زمین؛ چون قرآن حبل خداست و خدا این طناب را آویخت؛ نه انداخت، لذا از عبارات تا اشارات و لطایف و حقایق درجات این حبل است و هر کسی به اندازه علم و عملش میتواند در خدمت طناب الهی باشد. اهل بیت (علیهمالسلام) و صدیقه کبرا (صلواتاللهعلیها) اینها حبلاللهاند، حبل متیناند و حبل متین را خدا آویخت؛ نه انداخت؛ چون آویخت نه انداخت؛ رهبری قلوب اینها به دست خدای سبحان است اینها جزء اولیای الهیاند. به انسان کاملی میگویند «ولی الله» که در بخش علم و عمل بدون واسطه از ذات اقدس الهی فیض بگیرد. در ولی او باشد، در جِوار او باشد، موالات داشتن متوالی بودن یعنی فاصله برقرار نشدن. چنین انسانی میشود ولی خدا که از ولی و جِوار فیض الهی طرفی میبندد. در همان حدیث معروف ثقلین ذات اقدس الهی فرمود: این طناب «طرف بید الله تعالی»؛3 یک طرف این طناب یعنی قرآن به دست خداست؛ طرف دیگرش در دست شماست. پس مطلب دوم این شد که این بانو مانند سایر ائمه معصوم (علیهمالسلام) حبل متین خدایند و این طناب را خدا آویخت؛ نه انداخت و یک طرفش به دست خداست؛ طرف دیگرش به دست مردم است، در دسترس مردم است. حضرت زهرا(س)؛ جامع کمالات علمی و عملی بخشی دیگر از آیات این است که اگر کسی با تقوا بود و منحرف نشد، فرشتگان بر او نازل می شوند «إِنَّ الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَة»4. “ حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) جامع تمامی این مراحل کمالات علمی و عملی بود. اینکه در برخی روایات وجود مبارک امام صادق (علیه السلام) فرمود جبرئیل بر جده ما نازل می شد و مطلبی را با ایشان در میان میگذاشت در حالیکه جبرئیل بر همه انبیا نازل نمیشد و تنها بر برخی انبیای برجسته وارد می شد، حال اینکه جبرئیل بر حضرت زهرا(سلام الله علیها) نازل میشود نشانه عظمت و جلال و شکوه آن حضرت است. اگر چیزی جزو شریعت و قوانین کلی باشد نزول فرشتگان در مورد این مسائل مخصوص انبیا است، اما اگر فرشتهای نازل شود و در مدار شریعت دستور خاصی بدهد، مثلا فلان نماز را بخوان و یا فلان ذکر را بگو، این دیگر نیاز به نبوت ندارد چرا که حکم کلی نیست بلکه دستور خاصی نسبت به یک شخص است که اگر آن را بدون دستور خاص و به قصد قربت هم انجام بدهیم ثواب دارد چون به قصد ورود نیست. بنابراین اگر در روایات آمده که امام صادق(علیه السلام) فرمود جبرئیل بر جده ما، فاطمه زهرا (سلام الله علیها) نازل شد و دو رکعت نماز به او یاد داد، این امر قابل قبول است زیرا این شریعت و حکم کلی نیست تا اختصاص به انبیا داشته باشد، بلکه این دستور خاصی است که با اطلاقات و عمومات هماهنگ است. نفی ولایت؛ مصیبتی بزرگ در شهادت حضرت زهرا(س) آنگاه آن سوگنامه حضرت علی علیه السلام در هنگام شهادت همسرش فاطمه زهرا سلام اللّه علیها مشخص می شود. وقتی حضرت علی علیه السلام در مراسم تدفین و تجهیز بدن مطهر حضرت صدیقه طاهره سلام اللّه علیها، با پیامبر صلی اللّه علیه وآله گفت وگو می کند، به پیامبر صلی اللّه علیه وآله عرضه می دارد: سلام من و سلام دخترتان به حضور شما، یا رسول، از دخترتان بپرسید که این امت با من چه کردند و با او چه کردند؟ اینها توطئه کردند که هم مرا بکوبند و هم زهرا سلام اللّه علیها را حذف کنند! ستنبئک ابنتک بتضافر امتک علی هضمها5 ، همه جمع شدند که فاطمه را بکوبند. فاطمهستیزی جریان سقیفه؛ بزرگترین مصیبت درسوگنامه حضرت زهرا(س) حضرت زهرا(س) علاوه بر وصیتهای شفاهی به امام علی(ع) به صورت کتبی نیز وصیت نامه نوشتند که امام وقتی وارد خانه شدند و صدیقه طاهره(س) را در حال شهادت دیدند زیر بالش ایشان این وصیت را یافتند. لذا بزرگترین مصیبت این بود که نگذاشتند مقام واقعی و حقیقی صدیقه طاهره مشخص شود. حالا که به اینجا رسیدیم من مصیبتم را با همین شعر تلفیق میکنم که ما نرویم در خانه فاطمه چون خودش به سراغ ما میآید «مرو ای گدای مسکین تو در سرای زهرا» ما همین که آمدیم اینجا و گفتیم: «صلّی الله علیکِ یا بنت رسول الله السلام علیک وَ علی أبیک و علی بعلک و بنیک و علی السرّ المستودع فیک» همین که آمدیم، عرض حاجت کردیم. وجود مبارک امیرالمؤمنین در مراسم تجهیز زهرا اشک ریخت عرض کرد: یا رسول الله! برای من بسیار گران و سخت و تلخ است که این مصیبت را تحمل کنم. «قلّ یارسول الله عن صفیتک صبری» «ستنبئک ابنتک»6 ؛ یا رسول الله! این دخترت که زود به شما ملحق شدند، تمام جریان سقیفه و غیر سقیفه را به عرض شما میرساند که من هیچ کوتاهی نکردم. هر چه دستور دادی عمل کردم «فأحفها السؤال و استخبرها الحال»7 ؛ شما هم جریان را یکی پس از دیگری از این بانو سؤال بکنید. انسان که دردمند است دردش را بگوید یک مقداری سبک میشود، بعد عرض کرد: یا رسول الله، برای کوبیدن فاطمه (سلام الله علیها) تنها هیئت حاکم قیام نکرد، اینها مردم را هم شوراندند؛ همه جمع شدند اجماع کردند تا زهرا را منزوی کنند. آن گزارشی که دخترت به عرض شما میرساند این است که «بتظافر أمتک علی هضمها»8؛ تنها از دولت برنمیآمد که زهرا را منزوی کند تنها از ملت ساخته نبود که زهرا را منزوی کند؛ این دولت با آن ملت، این ملت با آن دولت دست نشانده، اجماع کردند که زهرا را منزوی کنند. میبینید سخن از فدک نبود. شخصیت فاطمه کسی بود که تا همه جمع نمیشدند نمیتوانستند او را منزوی کنند؛ گرچه نتوانستند، ولی بالأخره برای انزوای او همه زحمت کشیدند؛ یکی گفت «آتش بیاور»؛ یکی گفت «آتش بزن»؛ یکی گفت «غلاف شمشیر بیاور»؛ یکی گفت «غلاف شمشیر بزن»؛ یکی گفت «فدک را بگیر» همه جمع شدند، همه جمع شدند: «بتظافر أمتک علی هضمها» اینکه به حضرت امیر (سلام الله علیه) پیشنهاد دادند که فاطمه یا شب گریه کند یا روز؛ این نه برای آن بود که مثلاً گریه وجود مبارک حضرت زهرا (سلام الله علیها) نمیگذاشت کسی بخوابد و باعث اذیت بود؛ اینها نبود. اینها چون مکرر از پیغمبر شنیدند که رضای زهرا، رضای خداست؛ غضب زهرا، غضب خداست؛ رضا و غضب فاطمه (سلام الله علیها) رضا و غضب پیغمبر است؛ رضا و غضب پیغمبر رضای خداست.9 اینها میگفتند: این همه گریه آن حضرت، نشانه آن است که از ما ناراضی است؛ برای اینکه زنهای مهاجر و انصار بعد از جریان سقیفه وقتی رفتند خطبه دوم را حضرت خواند. این خطبه دوم خیلی فولادین است؛ یعنی برای هر کلمهاش باید به لغت مراجع کنیم. این زنهای مهاجر و انصار آمدند به مردهایشان گفتند، آنها دوباره برگشتند که جبران کنند، فرمود: گذشت. این خطبه دوم و خطبه اول که خطبه اول در مسجد، خطبه دوم در منزل آنها را بیدار کرد، فهمیدند که حضرت از آنها ناراضی است. گفتند: یک قدری نارضایتیشان را کم بکنند، سخن از گریه نبود؛ میدانستند مقام این بیبی چیست. مرحوم شیخ مفید است ظاهراً ایشان نقل میکند وقتی بیبی (سلام الله علیها) آمده علیبنابیطالب را آن وضع با سر برهنه زیر منبر بالای سرش شمشیر دید فرمود: «لئن لم تکن عنه لأنشرن شعری ولأشقن جیبی ولآتین قبر أبی ولأصیحن إلی ربی» ؛10 فرمود: دست از پسر عموی من بردارید وگرنه سرم را برای نفرین کردن برهنه میکنم سخن از لرزش ستون مسجد نبود. مرحوم شیخ مفید نقل میکند که وجود مبارک علیبنابیطالب علیه السلام به سلمان فرمود: «یا سلمان إنی أری جنبتی المدینه تکفئان» ؛11 فرمود سلمان! همین که زهرا تصمیم نفرین گرفت من میبینم دو طرف این مدینه دارد میلرزد؛ اگر این عذاب بیاید چه کنیم: «إنّی أری جنبتی المدینه تکفئان»؛ دو طرف این شهر دارد میلرزد؛ نه ستون مسجد. اگر این شهر زیر و رو بشود چه کنیم؟ این فاطمه است. حالا شما خطبه زینب کبرا (سلام الله علیها) را در کوفه قرائت کنید؛ میبینید بسیاری از جملههای بلند آن خطبه از مادرش گرفته شده است بسیاری از جملههای بلند خطبه زینب کبرا (سلام الله علیها) در بازار کوفه از خطبه نورانی فاطمه زهرا (سلام الله علیها) گرفته شده است اگر مرحوم صدرالمتألّهین (رضوان الله علیه) در آن رساله شریفش میگوید، حسینبنعلی را در سقیفه بنیساعده شهید کردند، همین است: «قُتل الحسین ابن علی فی السقیفه». این میگوید: اگر نبود آن آتش زدن یا آتش آوردن در خانه فاطمه هرگز خیمههای بچههای ابیعبدالله را آتش نمیزدند، هرگز آن مرغهای بیپر را… «السلام علیکم یا اهل بیت النبوه و یا معدن الرساله و یا مهبط الوحی و رحمه الله و برکاته» 1 بحارالانوار، ج۷۵، ص۲۷۸ ؛ قال الصادق (علیهالسلام): «کتاب الله عزّوجلّ علی أربعة أشیاء علی العبارة والإشارة واللطائف والحقائق؛ فالعبارة للعوام والإشارة للخواص واللطائف للأولیاء والحقائق للأنبیاء». این روایت از امام حسین (علیهالسلام) نیز وارد شده است. ر.ک: جامع الأخبار، ص41 2 ارشاد القلوب، ج۲، ص۳۰۵ ؛ قال رسول الله (صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم): «… کتاب الله الثقل الأکبر حبل ممدود من السماء الی الارض سبب بأیدیکم وسبب بید الله عزّوجل». 3 بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۰۹ 4 سورۀ فصلت آیۀ 30 5 نهج البلاغه خطبه 202 6 نهجالبلاغه، خطبهٴ ۲۰۲٫ 7 همان 8 کافی، ج۱، ص۴۵۹٫ 9 بحارالانوار، ج۲۷، ص۱۱۶ ؛ عن سلمان الفارسی قال: قال رسول الله: (صلّی الله علیه وآله وسلّم) یا سلمان؛ من أحب فاطمه ابنتی فهو فی الجنّه معی و من أبغضها فهو فی النار. یاسلمان؛ حب فاطمه ینفع فی مائه موطن أیسر تلک المواطن الموت والقبر والمیزان والمحشر والصراط والمحاسبه. فمن رضیت عنه ابنتی فاطمه رضیت عنه ومن رضیت عنه رضی الله عنه، ومن غضبت علیه فاطمه غضبت علیه ومن غضبت علیه غضب الله علیه، یاسلمان ویل لمن یظلمها ویظلم ذریتها وشیعتها. 10 بحارالانوار، ج۲۸، ص۲۲۸؛ اختصاص شیخ مفید، ص۱۸۶ 11 همان انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
۲۰ ویژگی قرآنی برای حضرت فاطمه زهرا(س)
حضرت فاطمه س در کلام الهی ۲۰ ویژگی قرآنی برای حضرت فاطمه زهرا س شناسهٔ خبر 2510494 چهارشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۹۳ - ۰۹ ۱۰ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی ابن عباس می گوید از رسول خدا ص درباره کلماتی که حضرت آدم از پروردگار خویش دریافت کرد و با آن کلمات توبه کرد پرسیدممصیبت حضرت فاطمه(س) به نقل امام الحرمین اهل سنت
با تسلیت ایام فاطمیه مصیبت حضرت فاطمه س به نقل امام الحرمین اهل سنت پیامبر دستش را بلند كرد و گفت خدایا لعنت كن هر كس به فاطمه ظلم كرده و مجازات كن كسی كه حقش را غصب كرده و ذلیل كن هر كس كه زمینه ذلت او را فراهم كرده به گزارش سرویس دینی جام نیوز عبدالملک بن عبداللهحضرت فاطمه(س) تنها بانوی معصومه تاریخ است
سهشنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۲ ۱۰ یک پژوهشگر مرکز تخصصی مهدویت قم با اشاره به اینکه حضرت فاطمه س تنها بانوی معصومه تاریخ است و از آنجایی که محدثه بود جبرئیل بر ایشان نازل میشد و ایشان حدیث میگفتند گفت کمتر شخصیتی در تاریخ وجود داشته که این فضایل را به صورت مجتمع داشته باشمهمترین فضایل حضرت فاطمه (س) چیست؟
معارف مهمترین فضایل حضرت فاطمه س چیست نام حضرت فاطمه است و صدیقه طاهره زهرا و جز القاب ایشان است که به مناسبت ها و فضیلت های متفاوت در وصفشان بیان شده است به گزارش سرویس دینی جام نیوز یکی از سوالات مطرح در خصوص شخصیت حضرت زهرا اینکه فضایل و مناقب حضرت فاطمه سحضرت فاطمه(س) شهیده سیر رسالت به ولایت
صلی الله علیک یا بنت رسول الله حضرت فاطمه س شهیده سیر رسالت به ولایت هر کس با ما دشمنى کند با خدا ستیز نموده است و آن کسى که با ما مخالفت کند با پروردگار رو در رو شده است و مخالف ما عذاب دردناک و مجازات شدید الهى در دنیا و آخرت بر او واجب مى گردد به گزارش سرویس دینی جولایت حضرت زهرا(س) پنهان مانده است/ حضرت فاطمه(س)، مظلوم تاریخ
اعوانی در گفتگو با مهر ولایت حضرت زهرا س پنهان مانده است حضرت فاطمه س مظلوم تاریخ شناسهٔ خبر 2510954 چهارشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۹۳ - ۰۷ ۳۹ دین و اندیشه > اندیشمندان رئیس هیئت مدیره انجمن حکمت و فلسفه ایران گفت حضرت زهرا س واقعاً مظلوم تاریخ است و ولایت او پنهان مانده است اسل14 منزلت ویژه حضرت فاطمه(س) از دیدگاه پیامبر(ص)
بانوی آسمانی 14 منزلت ویژه حضرت فاطمه س از دیدگاه پیامبر ص پیامبر ص فرمود آسمانها و زمین از نور دخترم فاطمه س است و نور دخترم فاطمه س از نور پروردگار است و دخترم فاطمه س برتر از آسمان ها و زمین است به گزارش سرویس دینی جام نیوز پیامبر ص فرمود آسمانها و زمین احضرت فاطمه(س) استمرار اسوه حسنه محمدی(ص) است
معرفی دانشنامه فاطمی س حضرت فاطمه س استمرار اسوه حسنه محمدی ص است شناسهٔ خبر 2511525 چهارشنبه ۱۳ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۳ ۳۳ دین و اندیشه > اندیشکده ها با توجه به فقدان کتاب مرجعی که بتواند در بحران فکری و فرهنگی عصر حاضر به تبیین مبانی حقوق و حرمت زن در اسلام با ارائه الگوی عینیدلیل بینشان ماندن قبر حضرت فاطمه(سلام الله علیها)
در آستانه ایام فاطمیه دلیل بینشان ماندن قبر حضرت فاطمه سلام الله علیها با آنکه حضرت فاطمه س در میان زنان عصر پیامبر ص برجسته و از نوادر دهر بوده و هست اما هیچ نشانی از آن صاحب نشان پیشگاه خدا و پیامبر ص در مدینه نیست و هیچ کسی قبر ایشان را نمیشناسد به گزارش فاطمهسروده آیتالله صافی گلپایگانی بهمناسبت سالروز شهادت حضرت زهرا(س)
سروده آیتالله صافی گلپایگانی بهمناسبت سالروز شهادت حضرت زهرا س آیتالله صافی گلپایگانی مرجع تقلید اخیراً شعری با محوریت شهادت حضرت زهرا س سروده است به گزارش نامه نیوز سروده جدید مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله العالی به مناسبت شهادت حضرت زهرا س منبازخوانی ومعرفی کتاب «پرسش و پاسخ درباره زندگانی حضرت فاطمه زهرا»
به مناسبت فرارسیدن ایام فاطمیه برگزار میشود بازخوانی ومعرفی کتاب پرسش و پاسخ درباره زندگانی حضرت فاطمه زهرا شناسهٔ خبر 2510327 سهشنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۴ ۲۰ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی نشست بازخوانی کتاب پرسش و پاسخ درباره زندگانی حضرت فاطمه زهرا س به مناسابعاد سهگانه زندگی حضرت فاطمه (س)
فاطمیه ابعاد سهگانه زندگی حضرت فاطمه س فیوضات فاطمه زهرا سلاماللهعلیها به مجموعه کوچک که در مقابل مجموعه انسانیت جمع محدود به حساب میآید منحصر نمیشود اگر با کمی دید واقعبین و منطقى نگاه کنیم بشریت یکجا مرهون فاطمه زهرا س است و این گزاف نیست به گزارش سرویس دینیعلت مخفیبودن قبر حضرت فاطمه(س) چیست؟
سهشنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۳ - ۰۷ ۵۵ یک کارشناس ارشد الهیات در رابطه با علت مخفی بودن قبر حضرت فاطمه زهرا س گفت در مورد اینکه قبر تنها یادگار پیامبر ص مخفی ماند دو علت میتوان بیان کرد که یکی از علل آن عداوت و دشمنی حکام با اهل بیت ع بوده است ایرج یارمحمدی در گفتوگو با خبرنگار خپیام آیتالله جوادیآملی به سیوهفتمین دوره مسابقات قرآن کریم
چهارشنبه ۶ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۳ ۱۶ آیتالله جوادیآملی در پیامی به سیوهفتمین دوره مسابقات قرآن کریم خواستار توجه به معانی شریف عرفانی و ترجمه قرآن کریم در کنار حفظ و قرائت این کتاب شریف شد به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا آیتالله جوادیآملی در این پیام که به صورت تصویری درپیامک شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
در حریم فاطمیّه مرغ دل پر می زند ناله از مظلومی زهرای اطهر می زند پیامک شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در ادامه پیامک شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها وایام فاطمیه را بخوانید به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران زهرا اگر در اول خلقت ظهور داشتدیگر خدا نیاحرم مطهر حضرت معصومه(س) در شب شهادت حضرت فاطمه الزهرا(س)
۲۵۰۱۸۲ ۱۳۹۳ ۱۲ ۱۳ - ۹ ۳۱گزارش تصویری حرم مطهر حضرت معصومه س در شب شهادت حضرت فاطمه الزهرا س عکاس محمد حسین امامی اجرا توقف ذخيره تمام تصاوير ۱۳۹۳ ۱۲ ۱۳ - ۹ ۳۱آیتالله جوادیآملی در دیدار خدام آستان حضرت عبدالعظیم (ع): خدمت به آستان امامزادگان (ع)، خدمت به قرآن کریم ا
آیتالله جوادیآملی در دیدار خدام آستان حضرت عبدالعظیم ع خدمت به آستان امامزادگان ع خدمت به قرآن کریم استآیتالله العظمی جوادیآملی گفت خدمت به آستان امامزادگان ع خدمت به قرآن کریم است به گزارش خبرگزاری فارس از جنوب استان تهران بهنقل از روابطعومی آستان مقدس-