محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845439899
قانع‌بصیری: اغلب توده‌ای‌ها، مارکس نخوانده مارکسیست شدند
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین:
قانع‌بصیری: اغلب توده‌ای‌ها، مارکس نخوانده مارکسیست شدند فرهنگ > دین و اندیشه - خبرگزاری ایبنا نوشت:
محسن قانع‌بصیری، نویسنده کتاب «مارکس و تکنولوژی» بر این باور است که اعضای حزب توده، کتاب‌های مارکس را نخوانده، مارکسیست شده بودند. وی عنوان کرد: تا پیش از انقلاب اسلامی ایران، حزب توده به هیچ عنوان اجازه نمی‌داد اعضایش با تفکرات اصلی مارکس آشنایی پیدا کنند، بنابراین مطالعه کتاب‌های مارکس و ترجمه آنها در حزب ممنوع بود اما پس از پیروزی انقلاب ترجمه‌های بسیار خوبی از کتاب‌های مارکس منتشر شد و فرصتی برای نقد و تحلیل این آثار به‌دست آمد.
بصیری گفت: ترجمه درست و مناسب از کتاب‌های مارکس در سال‌های پس از انقلاب اسلامی در ایران منتشر شد. دانشجویان و علاقه‌مندان به فلسفه در سال‌های قبل از انقلاب اسلامی حتی خواب داشتن و مطالعه کتاب‌های «هجدهم برومر لوئی بناپارت» و «دست‌نوشته‌های اقتصادی و فلسفی» را نیز نمی‌دیدند. وقتی این کتاب‌ها مطالعه نشوند، به هیچ عنوان نمی‌توان با بن‌مایه‌های اصلی فلسفه مارکس آشنا شد. وی افزود: تفکر مارکس آن‌چنان حساس بود که گروه‌های وابسته به شوروی در ایران به هیچ عنوان اجازه نمی‌دادند که کتاب‌های مارکس و انگلس در اختیار کسی باشد. دلیل این کار تحلیلی بودن منظومه فکری مارکس بود. حتی انگلس نیز در یکی از مکتوباتش نوشت: «از زمانی که سوسیالیسم یک علم شد شایسته است که ما به صورت یک علم به آن نگاه کنیم.» به‌عبارتی انگلس می‌گوید که سوسیالیسم را باید تحلیل کرد و به نقد کشید. قانع بصیری در ادامه درباره برخورد غلط حزب توده با اندیشه‌های سوسیالیستی، گفت: حزب توده این اندیشه را به ایدئولوژی تبدیل کرد و یک نظام جزمی سخت از آن ساخت که در این نظام به هیچ عنوان موقعیت برای نقد میسر نبود و زمانی که گروه‌های تندرو و مبارزان به قول خودشان «پیشتاز خلق» هم وارد شدند دیگر هیچگاه ما با تحلیل و نقد آثار مارکس یا مارکسیسم تحلیلی روبه‌رو نشدیم. در این میان تنها کسی که جراتی به خرج داد و به‌صورت تحلیلی به تفکرات مارکس نگاه کرد، خلیلی ملکی بود که به دلیل همین کار نیز از سوی حزب توده بسیار مورد آزار و اذیت قرار گرفت. این نویسنده همچنین با اشاره به این نکته که عموم اعضای حزب توده کتاب‌های مارکس را نخوانده، مارکسیست شده بودند، گفت: من به خاطر دارم که پیش از مطالعه کتاب «دست‌نوشته‌های اقتصادی و فلسفی» به هیچ عنوان تفکر اصلی مارکس را نمی‌شناختم. ما در آن دوران گمان می‌کردیم که تفکر مارکس فقط در جدال‌های بین فقر و غنا خلاصه می‌شود. بعدها پس از مطالعه این کتاب متوجه شدیم که دغدغه اصلی مارکس مقوله‌های تولید، کار، ضدکار و ضد تولید است. وی در ادامه با اشاره به استبدادی بودن روش حزب توده در برخورد با اعضایش، گفت: تقی ارانی و خلیل ملکی به متون اصلی مارکس دسترسی داشته و به دلیل آن‌که با زبان‌های خارجی آشنا بودند، به راحتی آن کتاب‌ها را مطالعه می‌کردند. این متون هیچگاه به دست دانشجویان نرسید. حزب توده به‌صورت آگاهانه ترجمه‌های بسیار مغشوش و همراه با غلط‌های فراوان و برداشت‌های سطحی، را در میان اعضایش توزیع می‌کرد. من یادم هست که ترجمه فارسی کتاب «سرمایه» کارل مارکس را با هزار زحمت از یکی از توده‌ای‌ها گرفتم، اما آنقدر ترجمه بد بود که حتی نتوانستم 10 صفحه آن را به طور کامل بخوانم. بعدها با مطالعه کردن برگردان انگلیسی «سرمایه» توانستم، بفهمم که مارکس در این کتاب چه گفته است. قانع بصیری همچنین اضافه کرد: شما می‌دانید که پس از مارکس و انگلس کسانی چون لنین و استالین، تحلیل خاصی از آرای مارکس ارائه دادند. جالب است که کتاب‌های این دو چهره سیاسی، بسیار راحت و به فراوانی در ایران وجود داشت و حزب توده‌ای که اجازه نمی‌داد اعضایش آثار مارکس را مطالعه کنند، این کتاب‌ها را خود توزیع می‌کرد. حتی سران حزب بیشتر ترجیح می‌دادند که اعضا، کتاب‌ها و مقاله‌های نوشته شده توسط سران را مطالعه کنند و به زور اعضا را از مطالعه کتاب‌هایی چون «وجه تولید آسیایی» و «هجدهم برومر» باز می‌داشتند. ......... محسن قانع بصیری، متولد 1328، تحصیلات آکادمیک خود را در رشته شیمی در دانشگاه جرجیا در آمریکا به پایان رسانده است. وی هم‌اکنون سردبیر ماهنامه مدیریت است. «از اطلاعات تا آگاهی»، «مارکس و تکنولوژی»، «سیری در اقتصاد معاصر»، «جهان انسانی و انسان جهانی» و «پرسشی از هایدگر: تکنولوژی چیست؟» نام شماری از تالیفات منتشر شده قانع بصیری است. /6262
کلید واژه ها: حزب توده - انقلاب اسلامی ایران -
پنجشنبه 16 بهمن 1393 - 12:20:38
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 57]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها