محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829675339
عقل فعال می‌فهمد که موجودیتش دست خودش نیست -
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: آیت الله فیاضی:
عقل فعال می‌فهمد که موجودیتش دست خودش نیست
شناسهٔ خبر: 2453497 چهارشنبه ۱۰ دی ۱۳۹۳ - ۱۷:۴۴
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها
آیت‌الله فیاضی گفت: عقل فعال می‌فهمد که موجودیتش دست خودش نیست و فرد دیگری آن را آفریده است. اگر عقل انسان فعال باشد می داند که خالق او فرد دیگری است. خدای انسان نمی تواند از او کمتر باشد. به گزارش خبرنگار مهر، یازدهمین پیش نشست همایش حکیم طهران با عنوان «مواجهه آقا علی مدرس (حکیم موسس) با جریان فلسفی غرب» امروز با حضور کریم مجتهدی، آیت‌الله غلامرضا فیاضی و آیت‌الله عابدی شاهرودی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.آیت‌الله فیاضی در این مراسم طی سخنانی گفت: انسان امتیاز برتری نسبت به سایر موجودات دارد و آن عقل است که گاهی از آن با عنوان فطرت الهی یاد شده است. در واقع عقل، انسان را نسبت به سایر موجودات ممتاز می‌کند. حال این فطرت الهی ساحت‌های مختلفی دارد که از آن جمله می‌توان به نگرش، بینش و رفتار اشاره کرد.وی ادامه داد: انسان از طریق فطرت الهی می تواند به معارفی دست پیدا کند که هیچ موجودی امکان دست پیدا کردن به آن را ندارد. رسول اکرم(ص) در معراج به مرتبه‌ای رسیدند که جبرئیل از آن بازماند و گفت من توانایی رفتن به این مرحله را ندارم.وی با اشاره به آیاتی از قرآن کریم گفت: خداوند در قرآن نیز می‌فرماید: ما در انسان بهترین ظرفیت را آفریدیم و بالاترین سرمایه که همان عقل است را به او دادیم. در قرآن و روایات آمده است که عقل یک ساحت ندارد. عقل زنده و فعال که همان فطرت الهی است دارای ساحت‌های گوناگون است. در ما گرایشاتی وجود دارد که در موجودات دیگر نیست به طور مثال در انسان گرایش ایثار وجود دارد که از آن لذت می‌برد.آیت‌الله فیاضی همچنین گفت: خداوند فطرت الهی را در انسان قرار داده و اگر این فطرت فعال باشد از آن به عنوان عقل یاد می‌کنیم. تمام حقیقت انسان همان روحش است که در عالم دیگر متناسب با آن مرکب دیگری در اختیار انسان قرار می‌گیرد.وی افزود: عقل می‌فهمد که موجودیتش دست خودش نیست و فرد دیگری آن را آفریده است. اگر عقل انسان فعال باشد می داند که خالق او فرد دیگری است. کار گوساله پرستان زیر سوال است چون خدای انسان نمی تواند از او کمتر باشد.وی همچنین گفت: عمل به قوانین الهی در اختیار انسان است و انسان می‌تواند به این قوانین عمل کند یا نکند. اسم این موضوع ولایت تشریعی است اما ولایت تکوینی بدین معنی است که اگر کسی متعهد به احکام بود خدا او را تحت حمایت خویش قرار می‌دهد که این همان ولایت تکوینی است یعنی خدا او را از آنچه باید حفظ شود حفظ می‌کند.آیت‌الله فیاضی در پایان گفت: خداوند در قرآن کریم می‌فرماید آنهایی که ایمان آوردند و کارهای نیک انجام دادند بهترین مخلوقات هستند و کسانی که کفر ورزیدند و حاضر نشدند حقایق را بپذیرند بدترین مخلوقند. حال این اختیار انسان است که کدام را انتخاب کند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 100]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها