محبوبترینها
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798303752
فرهنگ عاشورا با تساهل و تسامح سازگار نیست
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: سه‌شنبه ۶ آبان ۱۳۹۳ - ۱۱:۱۱
معاون تهذیب حوزه‌های علمیه کشور با بیان اینکه «فرهنگ عاشورا با تساهل و تسامح سازگار نیست» فطرت‌های ناپاک و غرق در گناه و لقمه حرام را علت اصلی رخ دادن حادثه عظیم عاشورا بیان کرد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه چهارمحال و بختیاری حجت‌الاسلام محمد همتیان در تجمع بزرگ عاشوراییان با عنوان «لبیک یا حسین(ع)»، واقعه عاشورا را درس بزرگ زندگی دانست. وی اظهار کرد: ماجرای عاشورا و شهادت امام حسین(ع) و 72 تن یاران باوفایش و اسارت اهل بیت پیامبر(ص) تنها یک حادثه تاریخی نبود بلکه درس زندگی و حادثهای ریشه‌دار و عظیم در تاریخ اسلام بود. پناهیان با بیان اینکه «تمام پیامبران الهی از اول تا خاتم بر مصیبت و غم غریبی و مظلومیت امام حسین(ع) و یارانش اشک ریختند» افزود: عاشورا و نهضت اباعبدالله حسین(ع) یک واقعه ماندگار و جاودانه در تاریخ اسلام است؛ چراکه حجت خدا و به تعبیری ثارالله، یعنی خون خدا در اوج مظلومیت تمام هستی و جان خود را در راه خدا فدا میکند. وی با اشاره به اهداف و آرمانهای والای قیام امام حسین(ع)، احیاء دین خدا را یکی از مهم‌ترین این اهداف برشمرد و گفت: امام حسین (ع) به دعوت مردم برای زنده کردن ارزش‌های اسلامی در جامعه به میدان آمد، بنابراین آن کسانی که اهداف قیام عاشورا را در حکومت طلبی و دنیا پرستی میدانند در اوج ظلمت و گمراهی قرار دارند. وی با تاکید بر اینکه اجتماعات حسینی باید تبیینگر فلسفه و اهدف قیام امام حسین(ع) باشد، تصریح کرد: ماندگاری و برافراشته ماندن پرچم اسلام در جامعه مهم‌ترین هدف قیام امام حسین(ع) بود که باید این ترویج و تبیین مهم در اجتماعات حسینی مورد توجه و عنایت ویژه قرار بگیرد. پناهیان با بیان اینکه شناخت شخصیت، سابقه، وضعیت و ماهیت به وجود آورندگان واقعه کربلا ما را در درک و شناخت بهتر اهداف قیام امام حسین(ع) یاری خواهد کرد، تصریح کرد: یکی از راه‌هایی که انسان می‌تواند درک درستی از اهداف قیام عاشورا پیدا کند شناخت صحیح از به وجود آورندگان آن حادثه عظیم است. وی با اشاره به اینکه با کمال تاسف بخشی از امت مسلمان پدید آورندگان واقعه عاشورا هستند، کشته شدن امام حسین(ع) نه به دست کافران و غیرمسلمانان بلکه توسط امت اسلام را لکه ننگی دیگری در تاریخ امت اسلامی دانست و گفت: جای بسی تاسف و تعجب است که کسانی سر حجت خدا را بر نیزه کردند که نماز و روزه و انجام واجبات دینیشان ترک نمیشد. پناهیان با بیان اینکه خطبه روشنگرانه حضرت زینب(س) کوفیان خفته در خواب غفلت و گمراهی را از فاجعه پدید آمده بیدار کرد، گفت: حضرت زینب(س) با فصاحت و بلاغت حیدری، شجاعت و صلابت زهرایی، حماسه و رشادت حسینی و صبر و حلم حسنی در مجلس یزیدیان پرده از چهره پلید و خبیث و غرق در گناهان یزید و پیدآورندگان واقعه عاشورا برداشت. وی عاقبت حرام‌خواری و غرق در گناه، معصیت و شهوات نفسانی و جسمانی را ایستادن در برابر حجت خدا دانست و گفت: تاریخ به امت اسلامی ثابت کرد کسانی که گناه و لقمه حرام در دل و جانشان حاکم شود به یقین عاقبتشان ایستادن در برابر حجتهای الهی خواهد شد. وی با بیان اینکه خطبه خوانی حضرت زینب(س) در کوفه یک ریشه‌یابی دقیق از چیستی و چرایی به وجود آمدن حادثه کربلا بود، فطرت‌های ناپاک و غرق در گناه و لقمه حرام را علت اصلی رخ دادن حادثه عظیم عاشورا بیان کرد. وی با بیان اینکه رحلت پیامبر(ص) دشمنان اسلام را جری‌تر و گستاخ‌تر کرد، افزود: کسانی که در زمان حیات پیغمبر دم از اسلام و اهل بیت پیامبر می‌زنند بعد از رحلت ایشان بغض‌ها و کینه‌های خودشان نسبت به اهل بیت(ع) را آشکار کردند و به صورت علنی در مقابل حجتهای خدا و پاره‌های تن رسول الله ایستادند. پناهیان سیاه جلوه دادن چهره اهل بیت (ع) و اشاعه بی بندوباری در جامعه را دو هدف شوم دشمنان بعد از ارتحال پیامبر(ص) عنوان کرد و گفت: دشمنان به منظور از بین بردن ارزش‌های اسلامی در جامعه تبلیغات منفی علیه اهل بیت به راه انداختند و بی بندباری را در جامعه به یک امر عادی تبدیل کردند. وی ثابت قدم بودن در راه خدا را از ویژگی‌های مهم امام حسین(ع) و شهدای کربلا خواند و گفت: به طور قطع فرهنگ عاشورا با تساهل و تسامح سازگار نیست اما کافران به دنبال آن بودند که با انتصاب افراد فاسد و شراب‌خوار در راس حکومت اسلامی این رویه غلط را در جامعه باب کنند. پناهیان گفت: متاسفانه دشمنان و کافران کار امت اسلامی را به جایی رساندند که مردم حاکمان فاسد، شراب خوار و زناکاری همچون یزید را پذیرفتند و حکومت کردن یک فرد فاسد بی اهمیت و عادی شد. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 41]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها