تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837631940
تاثیر نیتهاى پلید و بد در نفس آدمی
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
تاثیر نیتهاى پلید و بد در نفس آدمی
ما به حق آفریده شدیم و دار هستى همه به حق آفریده شده است. ما آفریده هاى خوب و پاك را بد پیوند مى دهیم.
به این مطلب امتیاز دهید
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، نیت های پلید و بد، آن چنان انسان را مى شوراند و آشفته و در هم و بر هم مى كند و از اعتدال و استقامت باز مى دارد كه حتى در خوابهایش اثر مى گذارد، خوابهایى كه مى بیند همه آشفته و كج و معوج خواهند بود. ما به حق آفریده شدیم و دار هستى همه به حق آفریده شده است. ما آفریده هاى خوب و پاك را بد پیوند مى دهیم، تمام این بدیهائى كه پیش مى آید ناشى از همان پیوند دادن بد ما است. الحمدلله كه معلم و مربى و معدات سرمایه كسب و كار داریم، و هم از بركت انقلاب عظیم شكوهمند اسلامى ما، استعدادها و فطرتها، خاصه جوانان ما پژوهش و خواهش كمالات انسانى خود را نشان داده اند و سخت تشنه آب حیات معارف حقه اند، غرض این كه ما باید خودسازى را در رأس سایر امور قرار دهیم. این همه انزال كتب و ارسال رسل و مسجد و محراب و منبر و مدرسه و حوزه و دانشگاه و گفت و شنود و قلم و تعلیم و تعلم، مقدمات هستند و اصل ذوالمقدمه است و آن هم این است كه انسان درست خودش را بسازد.فوق همه كارها همین است كه انسان خودش را درست بسازد و دانستن تنها همین دانستن مفهومى نیست، دانستن مفهومى موجب ارتقاى وجودى و اعتلاى روحى انسان نمى گردد و انسان از آن چندان بهره اى نمى گیرد و به مقام شامخ ولایت تكوینى نمى رسد، باید خود آن حقائق نورى كه معانى اسماء مى باشند در انسان پیاده شوند. در مفاهیم كلمات و لغات ممكن است كسى كه تا اندازه اى به علم صرف آگاهى داشته باشد و بتواند كلمات را به اصل و ریشه شان ارجاع دهد، به كتاب لغت مراجعه كند و معانى و مفاهیم آنها را تحصیل كند و بفهمد كه رحیم یعنى چه و رحمتى به چه معنى است و مفهوم علیم و عالم چیست؟ با داشتن یك كتاب منتهى الارب فى لغة العرب مثلا مى تواند مفاهیم یك دوره كامل كلمات مفرده لغات عرب را بیاموزد و به معناى رحیم و عطوف آگاهى بیابد، و از ادراك مفاهیم آنها لذت ببرد، اما در وقت عمل و هنگام حادثه مثل پلنگ درنده بر ابناء نوعش حمله مى كند، و مى خواهد شكمها بدرد و آدمها بكشد. چنین شخصى در حقیقت حیوان مفترس است، همان پلنگ است نه آدم و به فرموده امیرالمؤمنین علیه السلام: فالصورة صورة انسان، والقلب قلب حیوان.این چنین كس در ظاهر به صورت انسان است، و به حسب این نشأه آن را انسان مى بینیم، و مطابق تعریف كمال اول نفس او را انسان مى نامیم، ولكن به آن معنى دقیق كه از شرع انور ما به ما رسیده است، و قاطبه اهل عرفان و حكیمان متأله، و صدرالمتألهین در حكمت متعالیه اسفارش در پیرامون آن تحقیق فرموده اند كه انسان در این نشأه نوع و در تحت آن، افراد است، و در آن نشأه جنس و در تحت آن، انواع مختلف قرار دارد، به صورت همان حیوان مفترس محشور مى گردد. علامه حسن زاده آملی/ ولایت تكوینى، ص:12
۱۵/۰۶/۱۳۹۳ - ۱۷:۲۶
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 56]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها