محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831525400
اختلاف در ولادت
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
اختلاف در ولادت احمد کاتب درصدد آن است که از اختلافي که در مسأله ولادت حضرت مهدي عليه السلام پديد آمد بهره برداري کرده و از آن براي سست جلوه دادن مسأله ولادت حضرت استفاده نمايد. در پاسخ او مي گوييم: اولا: اختلاف در موضوع و قضيه اي هرگز مستلزم نبود آن موضوع نيست، بلکه بر وجود آن دلالت دارد، و گرنه هيچ قضيه اي را نمي توان به اثبات رسانيد؛ زيرا در هر قضيه و موضوعي از جهات مختلف اختلاف شده است. آيا امت اسلامي بعد از پيامبر مطابق احاديث، به 73 فرقه تقسيم نشدند؟ آيا اين افتراق و تفرق باعث مي شودکه اصل اسلام زير سؤال رفته و در گزاره هاي ديني شک نماييم؟ ثانيا: همان گونه که از وضعيت سياسي آن زمان و مخفي بودن امر ولادت به جهت آن وضعيت استفاده مي شود، اختلاف امري طبيعي به نظر مي رسد . ثانيا: مطابق نقل شيخ مفيد رحمه الله جامعه شيعي بعد از مدتي نه چندان دور به وحدت نظر در امر ولادت حضرت مهدي عليه السلام رسيدند. او مي گويد: « از اين فرقه ها که ذکر شد در اين زمان که سال 373 است به جز فرقه ي دوازده امامي که قائل به امامت فرزند امام حسن عليه السلام است، وجود ندارد ....».(1)جالب توجه اينکه ، انکار برخي بر ولادت امام مهدي عليه السلام از ديد اهل بيت عليه السلام مخفي نمانده و لذا در رواياتي به آن اشاره کرده اند. شيخ صدوق عليه السلام به سند صحيح از امام موسي بن جعفر عليه السلام نقل کرده که فرمود: « صاحب هذا الأمر من يقول الناس لم يوجد بعد »(2)؛ « صاحب اين امر کسي است که [ بعضي از ] مردم مي گويند: هنوز متولد نشده است. » پي نوشتها: 1. الفصول المختاره، ص 321 ؛ بحار الأنوار، ج 37 ، ص 23.2. کمال الدين ص 360 ، بحارالأنوار ج 51 ص 159 ح 3. منبع: کتاب تولد حضرت مهدي عجل الله فرجه/خ
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 490]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها