تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816685645
درسهايي از مکتب عاشورا
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
درسهايي از مکتب عاشورا نويسنده:سيد محمد حسين حسيني هرندي جوانان در مکتب امام عاشقاندر ماه محرم و در ايام عزاداري سالار شهيدان، چه بهتر که نسل جوان با دو وظيفه خود بيشتر و گسترده¬تر آشنا شود: از يکسو عزاداري و بر پا کردن مجالس حسيني، که به فرموده رهبر کبير انقلاب «اگر چنانچه واقعاً بفهمند و بفهمانند که مسئله چه هست و اين عزاداري براي چه هست و اين گريه براي چه اين¬قدر ارج پيدا کرده و اجر پيش خدا دارد، آنوقت ما را ملت گريه نميگويند؛ ما را ملت حماسه مي-خوانند».[1] امام خميني (ره) در وصيت¬نامه الهي- سياسي خود، باز هم بر لزوم آشنايي با نتايج اين برنامه تأکيد کرده است: «همه بايد بدانيم که آنچه موجب وحدت بين مسلمين است، ... مراسم عزاداري ائمه اطهار و به ويژه سيد مظلومان و سرور شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين(ع) است».[2]از سوي ديگر، نسل جوان در مکتب حسيني به فراگيري مي¬پردازد و مي¬آموزد که راه امام حسين(ع)، راه آزادگي و عزت است. راه نور در برابر ظلمت. معرفت در برابر جهالت. فضيلت در برابر رذيلت. خدمت در برابر خيانت. هدايت در برابر ضلالت و سعادت در برابر شقاوت.پيمودن اين راه، دومين وظيفه¬اي است که دانشآموختگان مدرسه احياي اسلامِ ناب محمدي و پيروان مکتب پاک علوي، آن را بر عهده خويش احساس مي¬کنند.درس پايداري و استوارييکي از اصول مورد توجه در مکتب عاشورا، درس استقامت و پايداري است. استواري در راه آرمانهاي الهي و پايداري در مسير اهداف والاي انساني. پاي فشردن بر امور متعالي، از آموزش¬هايي است که به تربيتشدگان اين مدرسه ميآموزند. در کلمات نوراني امام حسين(ع) آمده است که بايد در برابر آنچه سخت است، اما آدمي را بر حق نگه مي¬دارد، استقامت ورزيد. همانگونه که در برابر آنچه مطلوب است و مورد خواست هوا و هوس، بايد پايداري نمود.[3]در مکتب انسان¬ساز اهل بيت(ع) صبر و استقامت، نيکوترين خصلت ايمان و ارجمندترين خوي انساني است. پايداري، همانشجاعت است و بهترين ياور آدمي در برابر روزگار.[4] اين چنين انساني که شکيبايي ورزيده، بهتر از آن پاداش ميگيرد و فرشتگان بر او سلام مي¬کنند.[5]چنين انساني، آموخته است چگونه در راه حق استقامت ورزد و پايداري نمايد و مي-داند که بر دوش کشيدن پرچم حق و به مقصد رساندن آن، جز با شکيبايي ممکن نيست. چنين انساني و چنان مکتبي، بر پايه¬ استقامت و استواري، استوار شده و هرچه آزمون¬ها و بلاها، بيشتر، ميزان وفاداري و پايفشاري بر ارزش¬ها افزون¬تر.در اين مکتب، جواني و آزادمردي، راه و رسم کساني است که چون پيام استقامت در کام جانشان نشسته، همه مشکلات را آسان مي¬بينند و لبريز از حماسه و شور و شعورند.درس سازشناپذيري و ذلتگريزيهر آدمي با هر روحيه و طرز تفکري، از خواري و زبوني مي¬پرهيزد و ننگ و عار و ذلت را نمي¬پذيرد. از سوي ديگر، هر چه مراتب کمالات وي بالاتر رود، در برابر پستي و فرومايگي، سازشناپذيرتر و مقاومتر مي¬شود. مکتب عاشورا، بهترين نمونه از آموزش چنين انسان¬هايي است. جوانان و رادمرداني که در آن صحنه حضور يافتند، اين درس را فراگرفته، در سخت¬ترين لحظه¬ها از آن ارزش¬ها دست برنداشتند. بهترين جلوه در آن عرصه و زيباترين درس در آن هنگامه نبرد، کلامي است که استاد مکتب ذلت ناپذيري بر زبان آورده¬اند.امام حسين(ع) در جمع ياران جوان¬مردش، که او را چونان نگيني در ميان گرفته بودند، فرمودند: «هيهات که ما تن به خواري دهيم؛ زيرا خداوند و پيامبرش و مؤمنان از اينکه ما تن به ذلت دهيم، ابا دارند». از ديدگاه حضرت اباعبدالله(ع) «دامن¬هاي پاک مادران و انسان¬هاي پاکدامان و جان¬هاي باغيرت و نفوس باشرافت، روا نمي¬دارند فرمانبرداري فرومايگان، بر قتلگاه رادمردان مقدم داشته شود».[6]اين معنا در کلام ابن ابي الحديد، از نويسندگان اهل سنت اينگونه مورد توجه قرار گرفته است:سرور کساني که زير بار خواري نرفته¬اند و به مردم، مردانگي، غيرت و مرگ زير سايه¬هاي شمشير را آموخته¬اند و آن را بر زبوني ترجيح داده¬اند، ابا عبدالله حسين بن علي بن ابي طالب(ع) است که به او و يارانش امان داده شد، اما از آنجا که نمي¬خواست تن به خواري دهد، مرگ را بر چنين اماني، ترجيح داد.[7]درس وارستگي و پارسايياز زيباترين درس¬هاي مکتب امام حسين(ع)، معرفي زشتي¬هاي دنيا و لزوم پرهيز از آن است. از ديدگاه حضرت سيدالشهداء(ع) دنيا، خانه نابودي و ناپايداري، و سرايي است که اهل خويش را پيوسته دگرگون مي¬سازد.[8]در واقع، کلام نوراني امامان شيعه، تفسير واقعي آيات الهي است؛ آنجا که در قرآن مي¬فرمايد: «زندگاني دنيا، چيزي جز کالاي فريب نيست»[9] و در جاي ديگر، آن را «سرگرمي و بازيچه¬اي بيش نمي¬داند».[10]بنابراين، در کلاس درس عاشورا، همگان به دور شدن از اين دام توصيه مي¬شوند؛ چراکه گرفتاري در اين دام، آغاز هرگونه خطا و اشتباهي است که دامان آدمي را مي¬گيرد. دل¬بستگي به دنيا، سبب مي¬شود تا به تعبير استاد بزرگ عرصه کربلا، آدمي دينش بر سر زبانش باشد و تا در رفاه و آسايش است، از دين پشتيباني کند، ولي اگر به آزمايش گرفتار آيد، آنگاه معلوم ميشود دينداران واقعي اندکند.[11] پس در اين مجموعه تربيتي، تلاش مي¬شود تا وارستگي توصيه گردد؛ به ويژه آنکه اين پشتپا زدن به دنيا و رها شدن از تعلقات مادي، در دوره جواني و هنگامه اوج دل¬بستگي¬ها باشد، که در نتيجه عزت و قوّت و عظمت واقعي جوان برومند و ارزشمند به دست مي¬آيد، و انسان به مرتبه¬اي والا متصل مي¬گردد، آنگاه تن به هيچگونه تعلق خاطر دنيوي نخواهد بست.درس آزادي و آزادگيدر مکتب امام حسين(ع)، تا آدمي به آزادمنشي نرسد و از اسارت و گمراهي رهايي نيابد، به درياي موّاج و اقيانوس عميق کمالات نخواهد رسيد.در اين مکتب، جوان باارزش، جواني است که خود را در ميان برترين آفريدگان الهي مي¬داند. از گرفتاري در مرداب پستي¬ها گريزان مي¬شود و خود را به سراب هوا و هوس دلخوش نمي¬سازد. نه در ميدان ريا و رنگ دنيا، دچار انگ و ننگ مي¬شود، و نه عنوان و پست و مقام او را اسير خود مي¬کند.جوان زانو زده در مکتب پر فيض حسيني(ع)، با گوهر حقيقت خويش آشنا شده، نه فريب دنيا مي¬خورد و نه آخرت را به بهايي ناچيز از دست مي¬دهد. او در مثال همچون يوسف پيامبر است که به بندگي افتاد و زنداني گشت، اما آزادگي او مقهور ديگران نشد.صفات چنين شاگردي را از کلام نوراني امام صادق(ع) اينگونه ميتوان برشمرد: «اگر بلا و سختي به او رسد، شکيبايي ورزد. اگر مصيبت¬ها بر سرش فرو ريزند، او را نشکند، و اگر به اسيري افتد، به آزادگياش آسيب نرسد.»[12] بديهي است در مکتب عاشورا، آدمي خون مي¬دهد تا ديگران را نجات دهد. همانگونه که بزرگ استاد اين عرصه¬، جان خود را تقديم حضرت دوست نمود تا بندگان او را از گمراهي و سرگرداني نجات بخشد.[13] از دنيا و تعلقات آن پاي مي¬کشد و همچون سرو سربلندي مي¬ايستد، تا به سخن حافظ:سر به آزادگي از خلق بد آرم چون سروگر دهد دست که دامن ز جهان برچينم[14]درس عدالت خواهي و عدالت جوييامام حسين(ع) همچون ديگر امامان معصوم(ع)، زيباترين مظهر عدالتخواهي بود و در مکتب ايشان، ترويج قسط و داد و برقراري عدل و رفع ظلم، از بهترين درس¬هايي بود که ارائه مي¬شد.استاد اين مکتب در کلام گهربار خويش، در پيش گرفتن راه قسط و عدالت و پيشه ساختن اين مسير را از صفات امام جامعه اسلامي برمي¬شمردند.[15] فطرت بيدار انسان¬هاي آزاده نيز با اين بيان آسماني همراهي دارد.به سخن ديگر، عدالت، ميزاني است که بنيان همه چيز با آن سنجيده مي¬شود و معياري است که فطرت انسان¬ها و سلامت دين و ايمان و نفس آدمي با آن محک مي¬خورد.در مکتب اهل بيت(ع) عدالت، شالوده¬اي است که جهان بر آن استوار است، و در حقيقت، ترازوي الهي است که براي برپا کردن حق در ميان خلق گذاشته شده است. در دانشگاه معصومان(ع)، انسان مي¬آموزد که عدالت، مايه زندگي است و اگر در جامعه¬اي اجرا شود، مردم آن بي¬نياز خواهند شد.اگر جوان يا جوانمردي به دنبال عدالت باشد، در اين مکتب ميآموزد که بايد چشم خود را از حرام، زبانش را از گناهان و دستش را از مال مردمان فروبندد تا ويژگي¬هاي يک انسان عادل را درخود به وجود آورده باشد.[16]جامعه¬اي که جوانانش عادل و قوانينش منطبق با عدل باشد و مردمانش به دنبال اجراي آن باشند، بي¬گمان مدينه فاضلهاي است که آرزوي بسياري از انديشمندان و نظريهپردازان بوده است.درس خداترسي و پرهيزکاريحضرت سيد الشهدا(ع)، در طول زمان به انسان¬ها آموخت که عظمت و بزرگي از آن خداست و معرفت به او در دل انسان¬هاي عارف به صورت خداترسي جلوه مي¬کند. در حقيقت، بالاترين مرحله دانش و کمال معرفت در کلام امام حسين(ع)، همان است که آدمي از خدا بترسد.[17]اينگونه پرورش يافتن در مکتب اهبل بيت(ع)، موجب مي¬شود آدمي در برابر غير خدا سر خم نکند و اگر جواني باشد که دوره سرکشي و غرور را مي¬گذراند، در عين حال از قدرت برتر شناخت پيدا کند. اينگونه انسان¬ها، ديگر به پستي و ذلت تن نخواهند داد و تسليم باطل نمي¬شوند.مکتب عاشورا، محل تربيت انسان¬هايي است که فقط از خدا مي¬ترسند؛ چرا که شأن مسلمان واقعي آن است که جز بندگي خدا نکند و از هيچ چيز نهراسد. اين معنا در کلام الهي نيز تصريح شده است که از مردمان نترسيد و از من بترسيد.[18]به تعبير امام حسين(ع)، انسان پرهيزکار بهترين امان را امان خدا مي¬داند، و علم دارد که اگر در دنيا از خدا نترسد، هرگز در قيامت امان نخواهد يافت.[19]در ميان چهره¬هاي درخشان عرصه کربلا و مکتب امام حسين(ع)، فرزند برومند آن استاد، بهترين الگو براي جوانان و نمونه¬اي والا از خداترسي است که چون در راه خدا حرکت مي¬کرد و در راه او جانفشاني مي¬نمود، از مرگ هم نمي¬هراسيد.[20] آري، کسي که از خدا بترسد، ديگر از مرگ و کشته شدن و قطعه قطعه گشتن هراس ندارد.درس ظلمستيزي و ستمگريزييکي از برجسته¬ترين درس¬هاي مکتب حسيني، ظلمستيزي و مبارزه با استبداد و اختناق است. اين معنا، در جاي جاي کلمات امير قافله عاشورا مطرح شده است. ايشان در بياني مي¬فرمايند:همانا رسول خدا (ص) فرموده است هرکس حاکم ستمگري را مشاهده کند که حرام¬هاي خدا را حلال مي¬سازد، عهد و پيمان الهي را زير پاي ميگذارد، با سنت و قانون پيامبر مخالفت مي¬ورزد، با بندگان خدا با دشمني رفتار مي¬نمايد و بر چنين حاکمي با زبان و عمل قيام نکند، خدا او را با ستمگران عذاب مي¬کند.آنگاه مي¬فرمايند: «اين اعمال از سوي بني¬اميه انجام شده و من شايسته¬ترين کسي هستم که اين وضع را تغيير دهم».[21]در واقع ظلمستيزي در سيره و گفتار پيشوايان معصوم(ع)، جايگاهي ويژه دارد. از ديد اينان، جهاد با ستمگران، ستون دين و راه روشن نيک¬بختان، و مايه پايداري دين است.[22]اقبال لاهوري در باب قيام عاشورا و نتيجه ظلم ستيزي و ستم گريزي امام حسين(ع) سروده است:بر زمين کربلا باريد و رفتلاله در ويرانه¬ها کاريد و رفتتا قيامت قطع استبداد کردموج خون او چمن ايجاد کرد[23]و اين درسي است براي جوانان که با بهره¬گيري از مکتب سرخ حسيني، از پذيرش خفت و خواري دوري جويند و از جواني خود، در راه پيش¬گيري از ستم و ريشه¬کن ساختن درخت استبداد، استفاده کنند.پی نوشت ها:[1] . صحيفه نور، ج 16، ص 209.[2] . همان، چ21، ص173.[3] . موسوعة کلمات الامام حسين(ع)، ص 770، ح 948.[4] . ميزان الحکمه، ج 6، ص 2957.[5] . رعد: 24.[6] . تحف العقول، ج 1، ص 403.[7] . شرح ابن ابي الحديد، ج3، ص249.[8] . از خطبه حضرت در صبح عاشورا.[9] . آل عمران: 185.[10] . انعام: 32.[11] . تحف العقول، ج1، ص437.[12] . ميزان الحکمه، ج3، ص1097، ح 3560.[13] . زيارت اربعين.[14] . ديوان حافظ، تصحيح خرمشاهي، غزل 357.[15] . تحف العقول، ج1، ص174.[16] . ميزان الحکمه، ج7، ص3491.[17] . شيخ طوسي، امالي، ص56.[18] . مائده: 44.[19] . تاريخ طبري، ج7، ص2972.[20] . همان، ص2999.[21] . همان، ص2993.[22] . ميزان الحکمه، ج7، ص3362.[23] . کليات اقبال لاهوري، ص75.منبع: ماهنامه گلبرگ
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 319]
صفحات پیشنهادی
درسهايي از مکتب عاشورا
1 ژانويه 2009 – درسهايي از مکتب عاشورا-جوانان در مکتب امام عاشقان در ماه محرم و در ايام عزاداري سالار شهيدان، چه بهتر که نسل جوان با دو وظيفه خود بيشتر و ...
1 ژانويه 2009 – درسهايي از مکتب عاشورا-جوانان در مکتب امام عاشقان در ماه محرم و در ايام عزاداري سالار شهيدان، چه بهتر که نسل جوان با دو وظيفه خود بيشتر و ...
دانشگاه ها برای معرفی عاشورا بیشتر تلاش کنند
دبیر علمی کنگره شعر عاشورایی: دانشگاه ها برای معرفی عاشورا بیشتر تلاش ... درسهايي از مکتب عاشورا نويسنده:سيد محمد حسين حسيني هرندي جوانان در مکتب امام .
دبیر علمی کنگره شعر عاشورایی: دانشگاه ها برای معرفی عاشورا بیشتر تلاش ... درسهايي از مکتب عاشورا نويسنده:سيد محمد حسين حسيني هرندي جوانان در مکتب امام .
تازهترين شماره «درسهايي از مكتب اسلام» منتشر شد
29 دسامبر 2008 – تازهترين شماره «درسهايي از مكتب اسلام» منتشر شد گروه ادب: دهمين شماره ... در مقاله زمينههاي رويداد عاشورا، نويسنده در اشاره به رواج بدعتها و انحرافها در ...
29 دسامبر 2008 – تازهترين شماره «درسهايي از مكتب اسلام» منتشر شد گروه ادب: دهمين شماره ... در مقاله زمينههاي رويداد عاشورا، نويسنده در اشاره به رواج بدعتها و انحرافها در ...
زمينههاي رويداد عاشورا بررسي شد
زمينههاي رويداد عاشورا بررسي شد گروه انديشه: مقاله «زمينههاي رويداد عاشورا» نوشته اسماعيل نساجي زوار در آخرين شماره از مجله «درسهايي از مكتب اسلام» منتشر شده است.
زمينههاي رويداد عاشورا بررسي شد گروه انديشه: مقاله «زمينههاي رويداد عاشورا» نوشته اسماعيل نساجي زوار در آخرين شماره از مجله «درسهايي از مكتب اسلام» منتشر شده است.
مقالات محرم
مقالات محرم-• نهضت كربلا از ديدگاه اهل سنت • عوامل تحریف در تاریخ عاشورا • ذلت ... عزت در مکتب حسینی و مهدوی • درسهايي از مکتب عاشورا • امام حسین علیهالسلام در ...
مقالات محرم-• نهضت كربلا از ديدگاه اهل سنت • عوامل تحریف در تاریخ عاشورا • ذلت ... عزت در مکتب حسینی و مهدوی • درسهايي از مکتب عاشورا • امام حسین علیهالسلام در ...
بررسي لحظات حساس در نشريه درسهايي از مكتب اسلام
بررسي لحظات حساس در نشريه درسهايي از مكتب اسلام-بررسي لحظات حساس در ... وي مينويسد: حسين(ع) روز عاشورا خواست كه وجدان آنها را بيدار كند و دلهاي غفلتزده را هشدار ...
بررسي لحظات حساس در نشريه درسهايي از مكتب اسلام-بررسي لحظات حساس در ... وي مينويسد: حسين(ع) روز عاشورا خواست كه وجدان آنها را بيدار كند و دلهاي غفلتزده را هشدار ...
مؤیدات، قرابت ها، اشتراکات عاشورا و انتظار
عاشورا به عنوان فرهنگ حماسه و ایثار، زمینة درک و فهم انتظار را برای پیروان مکتب اهل بیت (عليهمالسلام) فراهم کرد و اگر عاشورا و عبرتها و درسهایی که از آن حاصل شد، ...
عاشورا به عنوان فرهنگ حماسه و ایثار، زمینة درک و فهم انتظار را برای پیروان مکتب اهل بیت (عليهمالسلام) فراهم کرد و اگر عاشورا و عبرتها و درسهایی که از آن حاصل شد، ...
درس هایی از فاطمه علیهاالسلام
درس هایی از فاطمه علیهاالسلام-درسهایی از فاطمه علیهاالسلامفاطمه علیهاالسلام آن ... زیرا در عصر عاشورا از دیدن مصائب بازماندگان حسین دلش به رقّت آمد و سوخت و قطرات اشك هم نثار كرد. .... منبع:کتاب در مكتب فاطمه علیهاالسلام، دكتر علی قائمی، فصل 28.
درس هایی از فاطمه علیهاالسلام-درسهایی از فاطمه علیهاالسلامفاطمه علیهاالسلام آن ... زیرا در عصر عاشورا از دیدن مصائب بازماندگان حسین دلش به رقّت آمد و سوخت و قطرات اشك هم نثار كرد. .... منبع:کتاب در مكتب فاطمه علیهاالسلام، دكتر علی قائمی، فصل 28.
انتشار مقاله «تهمت وحي نفسي به پيامبر اسلام(ص)» در مجله مكتب اسلام
انتشار مقاله «تهمت وحي نفسي به پيامبر اسلام(ص)» در مجله مكتب اسلام-انتشار مقاله ... جعفر سبحاني در آخرين شماره از مجله «درسهايي از مكتب اسلام» منتشر شده است. ... معاون مركز هنرهاي تجسمي حوزه هنري:آثار هنرمندان معاصر با موضوع عاشورا به نمايش ...
انتشار مقاله «تهمت وحي نفسي به پيامبر اسلام(ص)» در مجله مكتب اسلام-انتشار مقاله ... جعفر سبحاني در آخرين شماره از مجله «درسهايي از مكتب اسلام» منتشر شده است. ... معاون مركز هنرهاي تجسمي حوزه هنري:آثار هنرمندان معاصر با موضوع عاشورا به نمايش ...
بررسي اهداف وعوامل زمينه ساز قيام عاشورا
بررسي اهداف وعوامل زمينه ساز قيام عاشورا-بررسي اهداف و عوامل زمينه ساز قيام عاشورا ... به مقتضيات عصر، ايجاب مي کند که درسها وعبرتهاي عاشورا ژرف کاوي نموده وريشه ها و .... چرا که بقاياي اين مکتب حيات بخش مديون فداکاريهاي او و ياران فداکاراوست.
بررسي اهداف وعوامل زمينه ساز قيام عاشورا-بررسي اهداف و عوامل زمينه ساز قيام عاشورا ... به مقتضيات عصر، ايجاب مي کند که درسها وعبرتهاي عاشورا ژرف کاوي نموده وريشه ها و .... چرا که بقاياي اين مکتب حيات بخش مديون فداکاريهاي او و ياران فداکاراوست.
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها