محبوبترینها
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798740401
نشست «آشنایی با مبانی معرفت شناسی اسلامی و معاصر» برگزار شد
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: با ارائه سیدعلی طالقانی؛
نشست «آشنایی با مبانی معرفت شناسی اسلامی و معاصر» برگزار شد
شناسهٔ خبر: 3786321 - دوشنبه ۱۲ مهر ۱۳۹۵ - ۱۵:۵۹
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها
.jwplayer{ display: inline-block; } نشست «آشنایی با مبانی معرفت شناسی اسلامی و معاصر» با ارائه بحث حجت الاسلام سیدعلی طالقانی در مجمع عالی حکمت اسلامی شعبه مشهد برگزار شد. به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از طلیعه، بخش دوم کارگاه تابستانی گروه منطق و معرفت شناسی با عنوان «آشنایی با مبانی معرفت شناسی اسلامی و معاصر» با ارائه بحث حجت الاسلام سیدعلی طالقانی در سالن اجتماعات مجمع عالی حکمت اسلامی شعبه مشهد برگزار شد. طالقانی عضو هیأت علمی گروه فلسفه دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی طی دو جلسه به مباحثی کلی و مقدماتی در حوزه معرفت شناسی معاصر پرداخت. وی ابتدا به پیشینه مکتوب معرفت شناسی و تاریخ آن که به یونان باستان برمی گردد، پرداخت و معرفت شناسی را یک معرفت درجه دو معرفی نمود یعنی در معرفت شناسی معرفت، خود موضوع معرفت قرار می گیرد. جغرافیای مباحث معرفت شناسی و تقسیم آن به معرفت شناسی کلی و epistemology از دیگر مباحث این جلسه بود. طالقانی اذعان کرد: «سه رشته تفکیک شده فلسفی که عبارتند از epistemology، فلسفه علم و فلسفه ذهن، مهمترین یا اعظم مباحث معرفت شناسی کلی را تشکیل می دهند. وی درباره منابع معرفت گفت: امروزه این منابع بسیار وسیع شده است. به طور متعارف ۵ منبع به عنوان منبع معرفتی شناسایی شده است: ۱- ادارک حسی ۲- استعدادورزی ۳- حافظه ۴- شهادت و گواهی ۵- درون نگری وی با بیان اینکه بخش دیگری از مباحث epistemology، مربوط به انواع معرفت است. به عقیده بنده تمام این شاخه از معرفت شناسی معاصر عمدتا ً بر معرفت شناسی گزاره ای (معرفت که …) متمرکز است؛ نه معرفت مواجهی و نه معرفت مهارتی. حجت الاسلام طالقانی بحث شکاکیت و امکان معرفت را اینگونه مطرح کرد: آیا اساساً معرفت ممکن است؟ این بحث، موضوعی است که درباره یافتن پاسخ به یک سوال موجهاتی و مدال مطرح می شود. آیا اصلا ً ممکن است یا خیر؟ کسی که می گوید: «ما نمی توانیم بدانیم»، شکاک است ولی کسی که می گوید: «ما نمی دانیم»، شکاک نیست بلکه ادعای جهل می کند البته روشن است که شکاکیت به جهل هم ختم می شود. پس معیار شکاکیت مشخص می شود. به همین جهات شکاکیت تقسیم می شود؛ به ۱- شکاکیت منطقه ای و ۲- شکاکیت فراگیر. این دانش آموخته فلسفه تحلیلی در پژوهشگاه دانش های بنیادی در پایان به رابطه شکاکیت با تحلیل معرفت پرداخت و گفت: امروزه در معرفت شناسی معاصر، همان تعابیر سه جزئی افلاطونی رایج است. معرفت مساوی است با باور صادق و موجه. پس روشن می شود که همه معرفت در ذهن ما نیست. امری بینابینی است. بخشی در ذهن ما و بخشی دیگر از آن در عالم خارج است. اما ما چگونه می توانیم به واقع دسترسی داشته باشیم؟ پس احتمال تولید گزاره های صادق و کاذب وجود دارد. ۵۰ درصد احتمال صدق و ۵۰ درصد احتمال کذب وجود دارد، اما با توجه به این احتمال صدق و کذب، به هر حال نمی توانیم قائل به شکاکیت شویم.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 121]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها