تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1869555573
بیت عتیق، مِلک هیچ قومی نیست/ حج شهدای منا مقبول است
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: آیت الله جوادی آملی:
بیت عتیق، مِلک هیچ قومی نیست/ حج شهدای منا مقبول است
شناسهٔ خبر: 3765816 - شنبه ۲۰ شهریور ۱۳۹۵ - ۱۲:۵۴
دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی
.jwplayer{ display: inline-block; } آیت الله جوادی آملی حج شهدای منا را مقبول دانست و گفت: هنگامی که حاجی محرم شد حتی اگر بقیه اعمال خود را انجام نداده باشد حاجی است و به بازماندگان آنان تکلیفی برای به جا آوردن حج ناتمام نیست. به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله جوادی آملی در جلسه اخلاق هفتگی خود ضمن تسلیت سالروز شهادت امام محمدباقر(ع)، به سالروز حادثه قیام هفده شهریور و نیز فاجعه منا اشاره کرد و برای شهدای این دو حادثه طلب مغفرت نمود و آنان را با اولیاء الهی محشور دانست. بیت عتیق، از سلطه هر سلطنتی آزاد است و ملک احدی نخواهد شد وی در ادامه با محکومیت نقش آل سعود در فاجعه منا بیان کرد: جریان مهم در تولیت کعبه آن است که توجه داشته باشیم جریان کعبه نظیر تخت جمشید و اهرام مصر نیست که جزء میراث فرهنگی یا تاریخی یک قوم خاص باشد بلکه این بیت از روز ازل، عتیق و آزاد از ملکیت بوده و از سلطه هر سلطنتی آزاد است و الی یوم القیامه مِلک اَحدی نخواهد شد. محروم کردن مسلمان از حج به بهانه های مختلف مصداق «صد عن سبیل الله» است آیت الله جوادی آملی با اشاره به دستور قرآن کریم در خصوص زعامت کعبه اظهار داشت: طبق دستور قرآن کریم، کلید، تولیت، نظارت و سرپرستی کعبه باید در دست انسانهای پاک، رستگار و متقی باشد که بنابر این فرموده، آل سعود نه مالک این سرزمین است و نه شایستگی سرپرستی آن را دارد بلکه آن را غصب کرده است. وی افزود: آل سعود حق ندارد بگوید اگر می خواهید به زیارت بیت عتیق بیاید باید طبق نظر و مقررات خاص ما بیایید! محروم کردن مسلمان از حج به بهانه های مختلف مصداق «صد عن سبیل الله» است. حج شهدای منا مقبول است وی حج شهدای منا را مقبول و آنان را «حاجی» دانست و بیان داشت: شهدای فاجعه منا احرام بستند و وارد آن سرزمین شدند! محدوده حرم این ویژگی خاص را دارد که هنگامی که حاجی محرم شد و وارد آن سرزمین شد حتی اگر بقیه اعمال خود را انجام نداده باشد «حاجی» است لذا به بازماندگان او تکلیف نیست که برای او حج به جا آورند. آیت الله جوادی آملی خطاب به ملتها و دولتهای اسلامی، تاکید داشت: وقتی صدها نفر بر اثر سوء مدیریت آل سعود به شهادت می رسند این نشانه بی کفایتی آل سعود در اداره مراسم حج است؛ دولتها و ملتهای اسلامی باید حمیت دینی خود را نشان دهند و مکه، حج و عمره را که اکنون در اسارت هستند از اسارت آل سعود آزاد کنند. اگر روزه روز عرفه، مانع دعا کردن فرد می شود تقدم با دعا است وی در فراز دیگری از سخنان خود به عظمت روز عرفه اشاره کرد و خاطرنشان ساخت: اساس روز عرفه دعا کردن است تا آنجا که با همه فضیلت روزه در این روز توصیه شده اگر روزه مانع دعا کردن فرد می شود تقدم با دعا است. وی اذعان داشت: بیشتر مشکلات با دعا حل می شود و هیچ دعایی موثر تر از دعایی که از دل شکسته بر می خیزد نیست. هرگز فکر نکنید که دعا بی اثر است بلکه در مراحل مختلف یک کار، دعا باعث گشایش و اتخاذ بهترین انتخاب برای به ثمر رسیدن کار به نحو احسن است. عید، در فرهنگ دینی موفقیت در بهترین عمل دینی و تقرب است آیت الله جوادی آملی به مفهوم عید در فرهنگ دین اشاره کرد و بیان داشت: در فرهنگ دین عید از آن جهت عید است که انسان به بهترین عمل دینی خود موفق شده است؛ روزی که بنده قرب به قرب الهی پیدا کند عید حقیقی اوست؛ مانند عید فطر که انسان به یک ماه روزه داری و بندگی توفیق یافته و یا عید قربان که بعد از اتمام بخش وسیعی از اعمال حج در روز دهم ذی الحجه است و از این رو است که این اعیاد نماز مخصوص دارد. وی در پایان ضمن توصیه بر احیاء هر چه بیشتر مراسم قربانی، رعایت بهداشت در انجام این مراسم و توجه بیشتر به فلسفه این عمل عبادی را توصیه فرمودند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 156]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها