تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815118840
![نمایش مجدد: گزارشی از کتاب «استدلالی به نفع کيفر بدنی مجرمان» refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
گزارشی از کتاب «استدلالی به نفع کيفر بدنی مجرمان»
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: نوشته گریم نیومن؛
گزارشی از کتاب «استدلالی به نفع کيفر بدنی مجرمان»
![گزارشی از کتاب «استدلالی به نفع کيفر بدنی مجرمان» کتاب](http://media.mehrnews.com/d/2016/06/12/3/2105150.jpg)
شناسهٔ خبر: 3683613 - یکشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۳:۰۰
دین و اندیشه > سایر
فرد مجرم علاوه بر اینکه به افراد جامعه آسیب میزند، هزینه زندگی روزانه خود در زندان را از مالیات پرداختی دیگران تأمین میکند و اخادی او به نحوۀ دیگری ادامه دارد. چه باید کرد؟ به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از خانه اخلاق پژوهان جوان، فرد مجرم علاوه بر اینکه به افراد جامعه آسیب میزند، هزینه زندگی روزانه خود در زندان را از مالیات پرداختی دیگران تأمین میکند و اخادی او به نحوۀ دیگری ادامه دارد. چه باید کرد ؟ گریم نیومن دیدگاه تازه ای در این زمینه دارد.به اعتقاد او مجرم باید کفاره جرم خود را بپردازد و عمل مجرمانه او نباید بدون پاسخ بماند. او معتقد است در مواجهه با هر جرمی به جای پرسش از اینکه چه اندازه مجازات کنیم باید بپرسیم چه مجازاتی را اعمال کنیم؟ مجازات باید دردناک بوده و آشکارا خطا بودن کار مجرم را به او گوشزد کند؛ مجازات هدف سیستم عدالت کیفری است، بدون درد مجازاتی رخ نداده و بدون مجازات عدالتی بوجود نمی آید. هزینه نگهداری هر زندانی روزانه صد و پنجاه هزار تومان و ماهیانه چهار میلیون و پانصد هزار تومان میباشد.۱ این به این معناست که فرد مجرم علاوه بر اینکه به افراد جامعه آسیب میزند، هزینه زندگی روزانه خود در زندان را از مالیات پرداختی دیگران تأمین میکند و اخادی او به نحوۀ دیگری ادامه دارد. بدون شک اگر نیمی از این مقدار را روزانه صرف نخبگان علمی جامعه میکردیم امروزه وضعیت بهتری داشتیم. اما آیا جایگزینی وجود دارد تا هم مجرمین مجازات شوند و هم از هدر رفت سرمایههای ملی جلوگیری کنیم؟ بله؛ مجازات بدنی؛ این پاسخی است که نیومن به ما می دهد. گریم نیومن ( -۱۹۳۹ ) از صاحبنظران اخلاق مجازات است که از رویکرد سزاگرایانه۲ نسبت به مجازات دفاع میکند. وی در کتاب «عادلانه و دردناک: استدلالی به نفع کیفر بدنی مجرمان» دلایل فراوانی را در دفاع از مجازاتهای بدنی ارائه میدهد. وی همچنین از مقایسه کیفرهای بدنی با مجازات زندان، به عنوان مجازاتی که در عصر حاضر به عنوان مجازات برتر شناخته میشود، و برشمردن نقاط ضعف آن برای اثبات ادعای خود به نفع مجازاتهای بدنی بهره میگیرد. بر این اساس، نیومن در واقع دو خط استدلالی عمده را در کتاب خود دنبال میکند؛ یکی بیان اصول مجازات و تلاش برای اثبات انطباق حداکثری کیفرهای بدنی با این اصول؛ و دیگری اثبات کارآمدی و برتری کیفرهای بدنی در مقایسه با مجازات زندان. اصول مجازات از نظر نیومن سزاگرایی در مجازات لزوم دردناکی و رنج آوری مجازات تناسب مجازات با جرم بیش از اندازه نبودن مجازات ارضاء کردن حساسیت عمومی عینی و محسوس بودن مجازات شوک الکتریکی نیومن «شوک الکتریکی» را به دلایل مختلفی برترین و منصافهترین نوع مجازات در میان انواع مجازات ارزیابی میکند. او نه تنها به زندان فرستادن افراد را باعث از بین رفتن ثروت جامعه میداند بلکه آنرا مجازاتی غلط پنداشته که در اصلاح و عدم تکرار جرم از سوی مجرمان شکست خورده است. پیشنهاد او وارد کردن شوکهای الکتریکی کنترل شده و دقیق به فرد مجرم است. شوک الکتریکی ارزانتر و موثرتر و مجازات به معنای واقعی است چرا که همسو با اصول مجازات است. زندان برای مجرمانی که به قانون تجاوز نکرده و یا جرم کوچکی را انجام دادهاند کاری از پیش نمیبرد. برای این گونه افراد باید مجازاتهای کم هزینهتری را در نظر گرفت؛ مجازاتی که زندگی خانوادگی آنان را با چالش مواجه نکند. البته بدون شک شوکهای الکتریکی حاوی درد میباشند اما این درد مقطعی بوده و اثرات مخرب زندان را ندارند. از نظر او زندان تنها برای اقلیتی از مجرمان که جرم را تکرار میکنند مناسب است، کسانی که باید مدت زمانی طولانی را در حبس بمانند و نمیتوان با آزادی مشروط آنان موافقت کرد. از نظر او مجرم باید کفاره جرم خود را بپردازد و عمل مجرمانه او نباید بدون پاسخ بماند. او معتقد است در مواجهه با هر جرمی به جای پرسش از اینکه چه اندازه مجازات کنیم باید بپرسیم چه مجازاتی را اعمال کنیم؟ مجازات باید دردناک بوده و آشکارا خطا بودن کار مجرم را به او گوشزد کند؛ مجازات هدف سیستم عدالت کیفری است، بدون درد مجازاتی رخ نداده و بدون مجازات عدالتی بوجود نمیآید. نیومن سپس به کارایی و جایگاه اخلاقی سایر مجازاتها می پردازد: قطع عضو: او قطع عضو را یکی از انواع مجازات وحشیانه قلمداد نموده و با آن به شکلی قاطع به مخالفت برمیخیزد. شلاق: نیومن هر چند مجازات شلاق را قدیمیترین و در عین حال یکی از برجستهترین نمونههای تاریخی افراط در مجازات معرفی میکند، امّا آن را به عنوان یک مجازات مطلوب میپذیرد. آزادی مشروط(حبس تعلیقی): آزادی مشروط از نظر نیومن به دلیل عدم اشتمال بر درد و رنج اصولاً نمیتواند یک مجازات باشد، بلکه حداکثر میتواند یک هشدار محسوب شود. وی در همین راستا استفاده از آن را تنها همراه با یک مجازات دیگر میپذیرد. نیومن سپس به اشکالاتی را که ممکن است بر مجازات بدنی وارد شود به دقت بررسی کرده و به آنان پاسخ میدهد. اشکالات نظیر وحشیانه بودن مجازات بدنی، شیب لغزنده داشتن مجازات بدنی و افراط در مجازات بدنی، غیر قابل تعیین بودن دردی که به مجرم وارد میشود و به تبع عدم امکان تحقق عدالت و تساوی درد در میان مجرمان، بیرحمانه بودن مجازات بدنی، شباهت مجازات بدنی با شکنجه و... در پایان میتوان یادآور شد که نگاشتۀ نیومن ما را وادار میکند به طور جدی به معنای مجازات، عدالت و جرم توجه کرده و نحوۀ مجازات و نقش آن در سلامت جامعه را مورد بازخوانی قرار دهیم. شاید در نهایت حبس محور بودن بودن قانون و صدور حکم زندان حتی برای جرمهای کوچکی همچون دیوار نویسی را متوقف کنیم.
۱. http://www.tabnak.ir/fa/news/592345 ۲. برای توجیه اخلاقی مجازات نظریه های مختلفی مطرح شده که به «نظریه های مجازات» مشهورند. این نظریه ها معمولاً به دو رویکرد کلان سزاگرا و فایدهگرا تعلّق دارند. رویکرد فایده گرا رویکردی است كه مجازات را بر اساس پیامدهای آن توجیه می كند. امّا در رویکرد سزاگرا در توجیه مجازات به ماهیت جرم و استحقاق مجرم برای مجازات توجه میشود، نه پیامدهای آن.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 142]
صفحات پیشنهادی
گزارشی از کتاب «آزادی حیوانات»، نوشته پیتر سینگر
گزارشی از کتاب آزادی حیوانات نوشته پیتر سینگر شناسهٔ خبر 3683559 - یکشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۲ ۴۹ دین و اندیشه > سایر بعد از ۱۹۷۰ حمایت از حیوانات به صورت جنبش های همه جانبه و بی نظیر اجتماعی درآمد انتشار کتاب آزادی حیوانات توسط پیتر سینگر ۱۹۴۶ را می توان نقطه عطفی درکتاب بهشتی در زمین به چاپ چهارم رسید
به همت کانون اندیشه جوان کتاب بهشتی در زمین به چاپ چهارم رسید شناسهٔ خبر 3681027 - پنجشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۱ ۱۴ دین و اندیشه > اندیشکده ها کتاب بهشتی در زمین که به همت کانون اندیشه جوان و در سطح کتاب دانشجو به قلم آقای حسن ابراهیم زاده نوشته شده است به چاپ چهارم خود رسیدکتاب شور اشراق، تألیف آیت الله رشاد رونمایی می شود
در موسسه فرهنگی هنری شهرستان ادب کتاب شور اشراق تألیف آیت الله رشاد رونمایی می شود شناسهٔ خبر 3674403 - چهارشنبه ۱۲ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۲ ۳۹ دین و اندیشه > اندیشکده ها کتاب شور اشراق که به قلم آیت الله رشاد ریاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نگاشته شده است روز یکشنبه 16 خردادتازه ترین کتاب ابراهیمی دینانی رونمایی می شود
در کتابخانه ملی ایران تازه ترین کتاب ابراهیمی دینانی رونمایی می شود شناسهٔ خبر 3670330 - شنبه ۸ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۶ ۲۰ دین و اندیشه > سایر نشست رونمايی از كتاب پرسش از هستی يا هستی پرسش تأليف دكتر غلامحسين ابراهيمی دينانی با سخنرانی وی در کتابخانه ملی برگزار می شود به گزارش خمقالات همایش «اسلام سیاسی امام خمینی و جهان معاصر» کتاب می شود
رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی مقالات همایش اسلام سیاسی امام خمینی و جهان معاصر کتاب می شود شناسهٔ خبر 3672239 - دوشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۳ ۱۲ دین و اندیشه > سایر صالحی امیری رئیس کتابخانه ملی گفت از مجموعه ۲۱۶ مقاله ارسال شده به همایش اسلام سیاسی امام خمینی و جهان معاگزارشی از نشست کتابخوان تخصصی امام و انقلاب اسلامی
گزارشی از نشست کتابخوان تخصصی امام و انقلاب اسلامی نشست کتابخوان تخصصی امام و انقلاب اسلامی با حضور اساتید و پژوهشگران حوزه انقلاب اسلامی به همت نهاد کتابخانههای عمومی کشور و با همکاری پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد به گزارش ایلنا نشست کتابخوان تخصصیچاپ سیزدهم کتاب «جریان شناسی سیاسی در ایران»
چاپ سیزدهم کتاب جریان شناسی سیاسی در ایران شناسهٔ خبر 3672186 - دوشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۳ ۰۳ دین و اندیشه > سایر کتاب جریان شناسی سیاسی در ایران قصد دارد تا درک درستی از تحولات سیاسی –اجتماعی ایران به خصوص سال های پس از پیروزی انقلاب اسلامی را برای نسل امروز فراهم کند بهایمان و نفع رساندن به مردم بالاترین ارزش ها است
شرح حدیث ایمان و نفع رساندن به مردم بالاترین ارزش ها است شناسهٔ خبر 3679962 - پنجشنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۲ ۲۵ دین و اندیشه > قرآن و متون دینی بر اساس حدیث نبوی ایمان و نفع رساندن به مردم بالاترین ارزش ها است و شرک و ضرر رساندن به بندگان خدا این دو ضد ارزشهاست به گزارش خبرنگاراستفاده از نقوش مکتوب ایرانی دوره صفویه در کتابت نفیسترین قرآن خطی جهان
دوشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۳ ۴۰ تهیهکننده گرانبهاترین قرآن مزین به هنر اسلامی ایرانی گفت نقوش مکتوب استفاده شده در کتابت نفیسترین قرآن خطی جهان از هنر دوره صفویه در ایران بهره برده است به گزارش ایسنا مهدی جانفزا در گفتگویی اظهار کرد تلاش کردیم کلام وحی را با هنر ایرانی زینت دهدر اقدامی خداپسندانه و به همت انجمن مهر امید انجام شد فروش کتاب به نفع بیماران سرطانی و بیسرپرست اردبیل
در اقدامی خداپسندانه و به همت انجمن مهر امید انجام شدفروش کتاب به نفع بیماران سرطانی و بیسرپرست اردبیل انجمن مهر امید با حضور در بازارچه خیریه جشن حریم مهر در دانشگاه محقق اردبیلی به نفع کودکان سرطانی و بیسرپرست کتاب فروشی کرد به گزارش خبرگزاری فارس از اردبیل مسئول غرفه انجم-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها