محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830447938
درپاسخ به مخاطبین جام /زنان پیامبرداخل در ثقلین اند
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
یاداشت؛
درپاسخ به مخاطبین جام /زنان پیامبرداخل در ثقلین اند
زنان پیامبر هرچند جزء خانواده پیامبر هستند ولی شامل این آیه تطهیر نمی شوند.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، در پی درج نظری ذیل مطلب «حدیث ثقلین چگونه عصمت امامان را اثبات می کند؟ » توسط یکی از مخاطبین محترم ارائه توضیح و پاسخ ذیل ضروری به نظرمی رسد.
این مخاطب محترم نوشته اند:
با این تفاسیر بقیه همسران پیامبر هم جزو اهل بیت بحساب میاند ؟
واهل سنت میتواند بگوید اگر امام علی (ع) وحضرت فاطمه (س) وامام حسن (ع) و امام حسین (ع) جزو عترت هستند و هیچوقت از قران جدا نمیشوند، پس عایشه و ام سلمه و ... اینا هم جز اهل بیت هستندو... پاسخ : اینکه زنان پیامبر نیز جزء اهل بیت هستند یا خیر باید گفت: زنان پیامبراکرم صلی الله علیه واله نیز جزء اهل بیت هستند چون زن خانه از اهل آن خانه حساب می شود، ولی آیاداخل درآیه تطهیر نیزهستند یا خیر؟ که با استناد به آیه شریفه إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهيراً، بتوان آنها را در کنار قرآن قرار داده وبه عنوان یکی از ثقلین برشمرد. باتوجه به آیه تطهیر زنان پیامبر شامل حکم تطهیر نمی شود زیرا طبق آیات 32 و 33 و34 سوره احزاب وقتی زنان پیامبر مخاطب هستند ضمیر جمع مؤنث به کارمی رود مانند: و من یقنت منکن -من یات منکن - لستن - ان اتقیتن - تخضعن - وقرن - بیوتکن و ... ولی در آیه تطهیر ضمایر جمع مذکر به کار می رود مانند: لیذهب عنکم - ویطهرکم . پس مخاطب در آیه تطهیر غیر از مخاطب در آیات قبل و بعد است.
همچنین خطاب آیه در خصوص زنان پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله)(وقرن فی بیوتکن) است. که متعدد بودند و در خانه های مختلف زندگی می کردند و لذا اگر آیه تطهیر شامل آن ها می شد باید جمله (اهل البیوت) می آمد و حال آن که (اهل البیت) آمده است.
علاوه بر اینها طبق روایت صحیح مسلم از منابع معتبر علمای عامه وقتی آیه تطهیر نازل شد رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین رافقط زیر کساء قرار داد و آیه شریفه را قرائت فرمودند. روایت صحیح مسلم:
قَالَتْ عَائِشَةُ خَرَجَ النَّبِی صلى الله علیه وسلم غَدَاةً وَعَلَیهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْر أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِی فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَینُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِی فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ (إِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا).صحیح مسلم: 7 /130 ح 6414. پس زنان پیامبر هرچند جزء خانواده پیامبر هستند ولی شامل این آیه تطهیر نمی شوند. پس درنتیجه منظور از اهلبیت در حدیث ثقلین آن اهل بیتی است که بتوان با تمسک به آن همانند قرآن از گمراهى نجات یافت.
۰۷/۰۷/۱۳۹۴ - ۱۹:۰۰
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 84]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها