تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816849284
آیا علم غیب محصور در خداوند است؟
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
ظرفیت های وجودی امامت را بهتر بشناسیم؛
آیا علم غیب محصور در خداوند است؟
خداوند در سوره جن می فرماید: "عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ ... / او دانای غیب است و هیچ کس به عالم غیب او آگاه نیست جز پیامبری را که از خشنود باشد ..."
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، به گمان برخی علم غیب از ویژگی های ذات احدیت است و علم هیچ کسی در آن راه ندارد. اینان به برخی از آیات تمسک می جویند از قبیل: "وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ / کلیدهای غیب تنها نزد اوست و از آن ها غیر از او اطلاعی ندارند." و آیه "قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ / - ای رسول ما - به مردم بگو که مالک سود و زیان خویش نیستم مگر آنچه خدا بر من خواسته و اگر من از غیب آگاه بودم به خیر خود همیشه می افزودم و هیچ گاه زیان و رنج نمی دیدم. من نیستم مگر رسول ترساننده و بشارت دهنده گروهی که اهل ایمانند." و آیه "قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ / - ای رسول ما - بگو که در آسمان ها و زمین جز خدا کسی از علم غیب آگاه نیست و هیچ خلقی نیم داند که چه هنگام زنده و برانگیخته می شوند." اما در پاسخ به این شبهه باید گفت: اشکال کننده تنها به برخی از آیات توجه نموده که ظهور در اختصاص علم غیب به خداوند متعال دارد ولی از آیات دیگر که دلالت بر اختصاص ندارد توجهی نداشته است. خداوند در سوره جن می فرماید: "عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ ... / او دانای غیب است و هیچ کس به عالم غیب او آگاه نیست جز پیامبری را که از خشنود باشد ..."
اما آنچه در ادامه می آید بحثی درباره ظرفیت های وجوی امامت به ویژه در حوزه اشراف به عالم غیب است. در نگارش این مطلب از مباحث کتاب "امامت در قرآن" تألیف علی اصغر رضوانی استفاده شده است.
یکی از مسایل اختلافی بین مذاهب اسلامی، علم غیب پیامبر و امام و اولیای الهی به موضوعات و احکام است. برخی از محققان به آیاتی نظر کرده اند که علم غیب را محصور در خداوند نموده و دیگر به آیات مخصص توجهی نکرده اند و کسی که آن را برای غیر خدا اثبات کرده به غلو متهم کرده اند. برخی دیگر با جمع بین آیات به علم غیب پیامبر در تمام زمینه ها پی برده اند ولی علم غیب را برای امام ثابت نمی دانند.
اعتقاد شیعه درباره ظرفیت وجودی امامت
شیعه امامیه معتقد است امامت منصب جانشینی رسول الله (ص) در امر هدایت بشر - غیر از وحی - است لذا امام نیز باید تمام خصوصیات پیامبر مانند عصمت، علم لدنی، کمالات و فضایل و دوری از صفات ناپسند را داشته باشد.
شیعه امامیه می گوید از آنجا که امام مبیّن و تطبیق دهنده و حافظ شریعت است لذا باید از گناه و سهو و نسیان و اشتباه معصوم باشد. علاوه بر این باید عالم به حقیقت شریعت و نیز هرچه را که امت در جهت کمال به آن محتاج است باشد. همان طور که باید کامل ترین شخص در زمینه صفات کمال باشد تا مردم تسلیم محض او شوند.
غیب چه ماهیتی دارد؟
غیبت در براب شهود بر چیزی اطلاق می شود که با حواس ظاهری قابل درک نیست. قیامت، برزخ، ملائکه، جن و ... عوالمی هستند که با حواس ظاهری انسان قابل درک نیستند، از این رو داخل در عالم غیب شمرده اند.
غیب را می توان به دو بخش تقسیم کرد: غیب مطلق و غیب نسبی. غیب مطلق غیبی است که به هیچ نحو و در هیچ زمان و مکان قابل ادراک نیست، مثل ذات الهی که غیب الغیوب است به خلاف غیب نسبی که با شرایطی خاص برای افرادی ویژه قابل ادراک به غیر حواس ظاهری است و غالب غیب ها از این قبیل است. تنها کسی که به عالم غیب و شهادت به طور کامل احاطه دارد خداوند است. در قرآن کریم آمده: "هُوَ اللَّهُ الَّذِى لَا إِلَاهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَانُ الرَّحِیمُ / اوست خدای یکتایی که غیر از او خدایی نیست که دانای نهان و آشکار است و اوست بخشنده و مهربان."
آیا اطلاع از غیب مخصوص خداوند است؟
به گمان برخی علم غیب از ویژگی های ذات احدیت است و علم هیچ کسی در آن راه ندارد. اینان به برخی از آیات تمسک می جویند از قبیل: " وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ / کلیدهای غیب تنها نزد اوست و از آن ها غیر از او اطلاعی ندارند." و آیه "قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ / - ای رسول ما - به مردم بگو که مالک سود و زیان خویش نیستم مگر آنچه خدا بر من خواسته و اگر من از غیب آگاه بودم به خیر خود همیشه می افزودم و هیچ گاه زیان و رنج نمی دیدم. من نیستم مگر رسول ترساننده و بشارت دهنده گروهی که اهل ایمانند." و آیه "قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ / - ای رسول ما - بگو که در آسمان ها و زمین جز خدا کسی از علم غیب آگاه نیست و هیچ خلقی نیم داند که چه هنگام زنده و برانگیخته می شوند."
اما در پاسخ به این شبهه باید گفت: اشکال کننده تنها به برخی از آیات توجه نموده که ظهور در اختصاص علم غیب به خداوند متعال دارد ولی از آیات دیگر که دلالت بر اختصاص ندارد توجهی نداشته است. خداوند در سوره جن می فرماید: "عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ ... / او دانای غیب است و هیچ کس به عالم غیب او آگاه نیست جز پیامبری را که از خشنود باشد ..."
از استثنای این آیه استفاده می شود که خداوند متعال ذاتا و اصالتا عالم به غیب است ولی بر پیامبری که مرضی اوست علم غیب اضاضه می کند. و از آنجا که لازم است هرچه برای رسول صلاحیت دارد امام نیز آن را دارا باشد چون هر دو شریعت را بیان می کنند پس امام هم مشمول این عنایت الهی خواهد بود.
لذا در قرآن اشاره به انواع اطلاعات غیبی برای انبیا و اولیا کرده و می فرماید: "ذلک من انباء الغیب نوحیه الیک / آن از خبرهای غیبی است که به تو وحی نمودیم." و از قول حضرت عیسی علیه السلام می فرماید: "وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ / و به شما خبر می دهم که در خانه هایتان چه می خورید و چه می اندوزید."
بنابراین در جمع بین این دو دسته از آیات می توان گفت: آیاتی که ظهور در اختصاص علم غیب به خداوند دارد علم غیب به نحو اصالت و استقلال است و آیاتی که علم غیب را بر غیر خداوند ثابت می کند به نحو تبعیت و به اذن خداوند است.
با همین بیان می توانیم از آیاتی که ظهور در انکار علم غیب از پیامبر دارد جواب دهیم: زیرا انکار این آیات به نحو استقلال بوده نه آن که به طور مطلق آن را از پیامبر نفی کنند. شبستان
۲۵/۰۶/۱۳۹۴ - ۱۶:۴۲
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 74]
صفحات پیشنهادی
آیا علم غیب محصور در خداوند است
خداوند در سوره جن می فرماید عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ او دانای غیب است و هیچ کس به عالم غیب او آگاه نیست جز پیامبری را که از خشنود باشد علم غیبیکی از مسایل اختلافی بین مذاهب اسلامی علم غیب پیامبر و امام وجایی که خداوند با همه کس سخن گفته است!
عالم ذر جایی که خداوند با همه کس سخن گفته است خداوند با تمام بنی آدم سخن گفته و ایشان نیز به او جواب داده اند و در جای دیگر دارد که آنان در عالم ذر به خدای خود پاسخ مثبت گفته و خداوند به ایشان فرموده منم خدای یگانه و منم بخشنده و مهربان به گزارش سرویس دینی جام نیوز ابن کواهمیت رساله «هارمونی» فارابی/ اهداف سیاسی معلم ثانی
یادداشت اهمیت رساله هارمونی فارابی اهداف سیاسی معلم ثانی شناسهٔ خبر 2901419 - جمعه ۲۰ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۰ ۴۳ دین و اندیشه > اندیشمندان هرچند فارابی تعالیم فلسفی خود را به طور مفصل و کامل در رساله هارمونی ارائه نکرده است هدف اصلی فارابی در این رساله جمع و تالیف نبوده است بتبیین آموزههای اسلام از مأموریتهای حوزههای علمیه خواهران است
دوشنبه ۲۳ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۴ ۱۷ نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان گفت در شرایط کنونی بیش از هر زمان دیگر نیاز به نشر علوم اهل بیت ع به ویژه در جامعه بانوان احساس میشود به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقه قزوین آیتالله علی اسلامی در مراسم آغاز کلاسه۴۱ كرسی علمی ترويجی در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می شود
در نيمه دوم امسال ۴۱ كرسی علمی ترويجی در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می شود شناسهٔ خبر 2908385 - سهشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۲ ۲۳ دین و اندیشه > اندیشکده ها پژوهشگاه حوزه و دانشگاه طی هماهنگی با هيأت حمايت از كرسیهای نظريهپردازی نقد و مناظره علمی شورای عالی انقلاب فرهنگیمراکز علمی دنیا در نظام آموزشی خود بر مشترکات بشری تاکید ورزند
سهشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۱ ۱۴ رئیس جامعة المصطفی العالمیه گفت مراکز علمی سراسر جهان باید در نظام آموزشی خود بر مشترکات بشری تاکید ورزند به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقه قم حجتالاسلام والمسلمین علیرضا اعرافی در دیدار اعضای هیات ایتالیایی حاضر درمعلم بلژیکی دانش آموز مسلمان را به دار کشید
on islam گزارش داد معلم بلژیکی دانش آموز مسلمان را به دار کشید مادر این کودک اعلام کرد که فرزندش تنها به دلیل اینکه مسلمان است اینگونه مورد شکنجه قرار گرفته است و امکان داشت که جان خود را نیز از دست بدهد به گزارش سرویس دینی جام نیوز به نقل از on islam یک معلم زن دروجود ۲۷۰۰ موقوفه در کشور با نیات مرتبط با حوزه های علمیه
شرفخانی خبر داد وجود ۲۷۰۰ موقوفه در کشور با نیات مرتبط با حوزه های علمیه شناسهٔ خبر 2911663 - چهارشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۴ ۱۱ دین و اندیشه > سایر معاون فرهنگی و اجتماعی اوقاف از وجود ۲۷۰۰ موقوفه با نیات مرتبط با حوزه های علمیه در کشور خبرداد و گفت براساس سهمیه بندی های صورتآگاهی تاریخی از زندگی ومكتب علمى جوادالائمه(ع)/ کرامات پیشوای نهم
به مناسبت شهادت جوادالائمه ع آگاهی تاریخی از زندگی ومكتب علمى جوادالائمه ع کرامات پیشوای نهم شناسهٔ خبر 2914326 - یکشنبه ۲۲ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۵ ۵۹ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی اینكه تعداد راویان و اصحاب حضرت جواد ع قریب صد و ده نفر بوده اند و جمعاً ۲۵۰ حدیث از آآسیب پذیری علم و عمل
معارف آسیب پذیری علم و عمل اگر کسی مشمول این صلوات الهی شد آن گاه به آسانی از گناه می گذرد آن شامه او بوی بد گناه را می شنود حقیقتا گناه بدبو است اما ما آن را احساس نمی کنیم به گزارش سرویس دینی جام نیوز اندیشه و علم از عمل جدا است عزم اراده تصمیم و نیت به عهده عقل عملی اس-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها