تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1851369024
انقلاب در ميدان «جدال دو اسلام»
واضح آرشیو وب فارسی:جوان آنلاین: انقلاب در ميدان «جدال دو اسلام»
حالا كه بيش از سه دهه از انقلاب اسلامي مي‌گذرد، كدام روايت از انقلاب براي – مخصوصاً- آنهايي كه انقلاب اسلامي را نديده‌اند معتبرتر است؟
نویسنده : مرتضي رضايي
حالا كه خود امام نيست تا اين سؤال را از او بپرسيم، حالا كه امام به خواب خيلي‌ها مي‌رود! هرچه واقعيت‌ها تاريخي مي‌شوند و زمان بر آنها مي‌گذرد و ازشان فاصله مي‌گيريم، پيداكردن تصوير حقيقي دشوارتر مي‌شود. روايت‌ها و تحليل‌هاي مختلف و متفاوت مطرح مي‌شود. هركسي از زاويه خودش و از دريچه منافع خودش آن واقعيت را تحليل مي‌كند. تصوير ذهني ما از خيلي واقعيت‌ها – خاصه انقلاب اسلامي و امام- مخدوش است و نادقيق و كج و معوج. ما عادت داريم به پذيرش كليشه‌ها. فهم ما– به تعبيري- تلويزيوني است و شبيه‌سازي‌شده. همه ما بارها از قول امام شنيده‌ايم كه «انقلاب ما انفجار نور بود». شنيده‌ايم و باور كرده‌ايم. يك درصد هم احتمال نداده‌ايم كه شايد اين جمله را ياسر عرفات گفته باشد در وصف انقلاب اسلامي. اين مخدوش‌سازي تصوير ذهني ما از انقلاب اسلامي و انديشه‌هاي امام يك صورت ندارد. ساده‌ترينش مثال بالا بود كه در آن، جمله‌اي به امام نسبت داده شده كه هيچ‌وقت امام آن را نقل نكرده است. در حالت‌هاي پيچيده‌تر ممكن است جمله‌هاي امام نقل شود، اما بدون در نظر گرفتن چارچوب انديشه‌هاي امام تا معنايي غير از آنچه امام مراد داشته، مصادره شود. كليدواژه يا نقطه كانوني انديشه امام كه بايد براي پيدا كردن فهمي واقعي از امام به آن توجه كرد، چيست؟ با كدام عينك و كدام زاويه ديد، تصوير واقعي‌تري از امام و انديشه‌هايش به ما مي‌دهد؟ «اولين و اصلي‌ترين نقطه در مباني امام و نظرات امام، مسئله «اسلام ناب محمدي» است؛ يعني اسلام ظلم‌ستيز، اسلام عدالتخواه، اسلام مجاهد، اسلام طرفدار محرومان، اسلام مدافع حقوق پابرهنگان و رنج‌ديدگان و مستضعفان. در مقابل اين اسلام، امام اصطلاح «اسلام امريكايي» را در فرهنگ سياسي ما وارد كرد. اسلام امريكايي يعني اسلام تشريفاتي، اسلام بي‌تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زياده‌خواهي، اسلام بي‌تفاوت در مقابل دست‌اندازي به حقوق مظلومان، اسلام كمك به زورگويان، اسلام كمك به اقويا، اسلامي كه با همه اينها مي‌سازد. اين اسلام را امام نامگذاري كرد: اسلام امريكايي.» اينها بخشي از صحبت‌هاي رهبر معظم انقلاب است در 14 خرداد 89. اين جمله‌ها پشت جلد كتاب «جدال دو اسلام» منتشر شده است. كتابي كه گزيده جلد 21 صحيفه امام است –يعني صحبت‌ها و تقريرات سال‌هاي پاياني عمر امام- كه بررسي نگاه امام به اسلام ناب و تقابلش با اسلام امريكايي است. كليدواژه اسلام ناب و اسلام امريكايي در آراي امام- خصوصاً جلد 21- به وفور به چشم مي‌خورد. چه در پيام سالگرد كشتار خونين مكه و قبول قطعنامه 598 كه مؤلفه‌هاي اسلام امريكايي را برمي‌شمرد: «از يك طرف اسلام اشرافيت، اسلام ابوسفيان، اسلام ملّاهاي كثيف درباري، اسلام مقدس‌نماهاي بيشعور حوزه‌هاي علمي و دانشگاهي، اسلام ذلت و نكبت، اسلام پول و زور، اسلام فريب و سازش و اسارت، اسلام حاكميت سرمايه و سرمايه‌داران بر مظلومين و پابرهنه‌ها و در يك كلمه «اسلام امريكايي» را ترويج مي‌كنند...» چه در وصيتنامه سياسي، الهي و چه در منشور روحانيت. امام در نامه‌اي كه براي تعيين رئيس سازمان تبليغات نوشته‌اند، رسالت آن سازمان را اينگونه مشخص كرده‌اند: «چارچوب اسلام ناب محمدى كه ترسيم قهر و خشم و كينه مقدس و انقلابى عليه سرمايه‌دارى غرب و كمونيسم متجاوز شرق است و نيز راه مبارزه عليه ريا و حيله و خدعه را به مردم و به خصوص جوانان سلحشورمان نشان دهيد.» جدال دو اسلام آيينه‌اي است براي انعكاس نگاه امام به اين دو مؤلفه اصلي در انديشه‌هاي ايشان. مزيت نسبي كتاب علاوه بر اين مسئله، اين است كه در ستون‌هاي خالي كنار هر صفحه جمله‌هاي خاص‌تر و مرتبط‌تر امام با اين دو مفهوم انتخاب شده است كه خواندن آنها به پيدا كردن فهمي اجمالي از كتاب و ترغيب شدن به خواندن متن كامل صحبت‌ها كمك مي‌كند. كتاب دو فصل دارد كه فصل اول شامل پنج مقاله و گفت‌و‌گو درباره نگاه امام به جدال اسلام ناب و اسلام امريكايي و فصل دوم كه گزيده جلد 21 صحيفه امام است. «جدال دو اسلام» به كوشش انجمن فرهنگي، هنري شهيد بهروز محمدي و نشر معارف منتشر شده است.
منبع : روزنامه جوان
تاریخ انتشار: ۱۷ شهريور ۱۳۹۴ - ۱۶:۵۲
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جوان آنلاین]
[مشاهده در: www.javanonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 50]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها