واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
اسامی حضرت فاطمه زهرا(س) (2) صديقه صَدَقَ، صَدْقاً، صِدْقاً، مَصْدُوقَةً، تصديقا و تصداقاً: ضّد كذب، صادقه: مُخلصه، صديقَة: الخلّ الحبيب، الصديق: الكثير الصدق، مرد بسيار راست و درست. الكامل في لصدق، الذي يصدق قوله بالعمل، آنكه گفتار و كردارش مطابقت بر درستى كند. البارّ الدائم التصديق، به زنى صديقه گويند كه بسيار راستگو باشد. زنى كه هم در عمل، هم در گفتار و هم در اعتقادات و ايمان صادق باشد. صديقه همسر اميرالمؤمنين: عن رسولاللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم قال لعلي عليه السلام: «اتيت ثلاثاً لم اوتهن أحد و لا انا: اوتيت صهرا مثلي و لم اوت مثلي. اوتيت زوجة «صديقة» مثل إبنتي و لم اوت مثلها زوجة. و اوتيت الحسن والحسين من صلبك و لم اوت من صلبي مثلهما. ولكنكم منّي و أنا منكم، پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله وسلم به اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند: سه چيز به تو عنايت شده كه به هيچ كس، حتى خود من هم، چنين عنايتى نشده است. پدر خانمى مثل من دارى، اما من ندارم. زنى «صديقه» چون دخترم (فاطمهى زهرا عليهاالسلام) دارى، اما من چنين همسرى ندارم. پسرانى چون حسن و حسين دارى كه من پسرانى مثل آنها ندارم، البته همه شما از من هستيد، من هم از شما هستم. (1) قالت عائشة: «ما رأيت أحداً قطّ «أصدق» من فاطمة غير أبيها، عائشه گويد: كسى را راستگوتر از فاطمه، غير از پدرش نديدم.» (2) صديقه را فقط صدّيق غسل مىدهد: عن مفضل بن عمر قال: قلت لأبيعبداللَّه عليه السلام: «من غسل فاطمة عليهاالسلام؟ قال: ذاك أميرالمؤمنين عليهاالسلام. فكأنّما إستفظعت ذلك من قوله. فقال لي: كأنّك ضقت مما أخبرتك. فقلت: قد كان ذلك. جعلت فداك. فقال: لاتضيقن فإنّها «صديقة» لم يكن يغسلها إلّا صديق. أما علمت أن مريم لم يغسلها إلّا عيسى، مفضل از امام صادق عليهاالسلام سؤال مىكند: چه كسى حضرت فاطمه عليهاالسلام را غسل داد؟ امام صادق عليه السلام فرمودند: اميرالمؤمنين عليه السلام فاطمهى زهرا عليهاالسلام را غسل دادند. اين مطلب قدرى براى من سنگين به نظر رسيد. امام عليه السلام فرمودند: مثل اين كه از اين خبر در تعجبى؟! گفتم: فدايت گردم بله همين طور است. فرمودند: اين مطلب برايت هيچ سنگين نباشد، زيرا فاطمه زهرا عليهاالسلام «صديقه» است و صديقه را فقط صديق غسل مىدهد. مگر نمىدانى حضرت مريم عليهاالسلام را كه صديقه بود كسى بجز حضرت عيسى عليه السلام غسل نداد؟.» (3) صديقه زنى كه شناخته نشد: عن أبيعبداللَّه عليه السلام قال: «إنّ اللَّه تبارك و تعالى أمهر فاطمة عليهاالسلام ربع الدنيا فربعها لها و أمهرها الجنة والنار تدخل أعداءها النار و تدخل أولياءها الجنة و هي «الصديقة» الكبرى و على معرفتها دارت القرون الاُولى، امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند يك چهارم دنيا را مهر فاطمه عليهاالسلام قرار داده است. بهشت و جهنم را نيز مهريهى او قرار داده است، دشمنانش را در جهنم و دوستانش را در بهشت وارد مىكند. فاطمه عليهاالسلام، «صديقه كبرى» است كه در شناختن او همهى جهانيان در حيرت هستند.» (4) فاطمهى زهرا عليهاالسلام زن راستگو و شهيده: عن أبيالحسن عليه السلام قال: «إنّ فاطمة عليهاالسلام «صديقة» شهيدة، امام رضا عليه السلام فرمودند: فاطمهى زهرا عليهاالسلام زنى «بسيار راستگو» بودند و شهيده از اين دنيا رفتند.» (5) پىنوشتها: 1- فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد، ص 82 از رياض النضرة، ج 2، ص 202 و شرف النبّوة. 2- علىاكبر تلافى، فضائل الزهراء، انتشارات نيك معارف، ص 36 از حليةالاولياء، ج 2، ص 41 و بحارالانوار، ج 43، ص 84، ر 7 از مناقب. 3- وسائلالشيعه، ج 2، ص 530، ر 2825. 4- بحارالانوار، ج 43، ص 105، ر 19 از امالى الشيخ. 5- مرآة العقول، ج 5، ص 315.
مباركه «بَرَكَتْ: فايدهى ثابت. قاموس، «بركت» را زيادت، سعادت و «بروك» را ثبوت معنا كرده و گويد: «باِركْ على محمّد و آل محمّد»، يعنى شرف و كرامت آنها را هميشگى كن. در مجمعالبيان، ذيل آيهى 97 از سورهى بقره گفته: اصل بركت به معناى ثبوت است گويند: «برك بروكاً»، يعنى ثابت شد، پس بركت به معناى ثبوت فايده است در اثر نمو و رشد. مجمع آب را، «بِرْكِة» گويند كه آب در آن ثابت است. در مفردات گويد: بركت، يعنى ثبوت خير خدايى در يك چيز، و مجمع آب را، بركه گويند. مبارك چيزى است كه در آن فايدهى ثابت باشد.» (1) بِرْكِة: در لغت آبگير را گويند، جايى كه آب به مرور زمان در آن جمع مىشود. بركة: الزياده، افزايش و زيادت معنا مىدهد. بركت، رشد و نمو و زيادتى در يك شىء را گويند. و راغب گويد بركه به جايى اطلاق مىگردد كه خيرى الهى بدون حساب و شمارش نصيب شده باشد. (2) حضرت زهراء عليهاالسلام منبع انواع بركات است: مهم ترين بركت در وجود فاطمهى زهرا عليهاالسلام اين است كه ذريهى پيامبر از نسل زهراء عليهاالسلام هستند، در حالى كه با مراجعه به تاريخ روشن مىشود كه دشمنان آن حضرت با به وجود آوردن وقايع مختلف، فرزندان فاطمهى زهراء عليهاالسلام را از بين مىبردهاند. در واقعهى كربلا فقط يك فرزند براى امام حسين عليه السلام باقى ماند، آن هم امام زينالعابدين عليه السلام. و بنابر قولى، هفت فرزند امام حسن مجتبى عليه السلام و دو فرزند حضرت زينب عليهاالسلام را نيز به قتل رساندند. و اما امكلثوم عليهاالسلام، اصلا از او فرزندى متولد نشد. و در اين مسير چه وقايع دردناكى كه براى ذريه فاطمهى زهرا عليهاالسلام به وجود آوردند و فرزندان زهراء عليهاالسلام را از دم تيغ گذراندند. با همهى آنچه كه گفته شد، لكن از بركت نسل فاطمهى زهراء عليهاالسلام، سادات سر تا سر جهان را نورافشانى مىكنند. قريب به محال است جايى را بيابيم كه يكى از اولاد فاطمهى زهرا عليهاالسلام در آنجا نباشد. «مباركه»، دلالت بر بركت در ذريه آن حضرت مىكند، همچنان كه كوثر بر كثرت اولاد حضرت زهراء عليهاالسلام دلالت دارد. توصيف فاطمهى زهرا عليهاالسلام در انجيل: عن عبداللَّه بن سليمان قال: «قرأت في الإنجيل في وصف النّبي صلى اللَّه عليه و آله نكّاح النساء، ذوالنسل القليل، إنّما نسله من «مباركة»، لها بيت في الجنة، لاصخب فيه و لا نصب، يكفلها في آخر الزمان كما كفل زكريا اُمّك، لها فرخان مستشهدان، عبداللَّه بن سليمان مىگويد: اوصاف پيامبر خاتم صلى اللَّه عليه و آله و سلم را در انجيل خواندم كه ايشان زياد نكاح مىكنند و نسل كمى خواهند داشت و نسل او از «دخترى مبارك» به وجود خواهد آمد كه براى او خانهاى در بهشت آماده گشته است....» (3) پىنوشتها: 1- قاموس قرآن، ج 1، ص 189. 2- والبركة ثبوت الخير الإلهى فى شىء، قال تعالى: (لفتحنا عيلهم بركات من السماءوالأرض) و سمي بذلك لثبوت الخير فيه ثبوت الماء فى البركة، والمبارك ما فيه ذلك الخير... و لما كان الخير الإلهى يصدر من حيث لايحس و على وجه لايحصى و لايحصر قيل لكل شىء ما يشاهد منه زيادة غير محسوسة هو مبارك و فيه بركة. مفردات راغب، مادهى بركة. 3- بحارالانوار، ج 43، ص 22، ر 14 از امالى صدوق. منبع: http://www.yazahra.net
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 630]