تور لحظه آخری
امروز : چهارشنبه ، 14 آذر 1403    احادیث و روایات:  امام محمد باقر (ع):هر چیزی قفلی دارد و قفل ایمان مدارا کردن و نرمی است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ساختمان پزشکان

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1837870044




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

تأثیر اعتقاد به وجود خداوند بر محاسبه‏هاي علمي


واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
تأثیر اعتقاد به وجود خداوند بر محاسبه‏هاي علمي
تأثیر اعتقاد به وجود خداوند بر محاسبه‏هاي علمي   نويسنده: استاد شهید مطهري   آيا اعتقاد به وجود خداوند در محاسبات علمي ما درباره شناخت علل طبيعي كه تحت مطالعه علوم است تغييري مي‏دهد يا نه؟ و برعكس : آيا شناخت علل طبيعي و مادي اشيا در اين محاسبه فلسفي كه ما را به‏سوي خداوند رهبري مي‏كند، تأثيري دارد يا ندارد؟ توضيح مطلب اين است كه كار علوم ــ چنان‏كه مي‏دانيم ــ شناختن آثار و تركيبات و علل پيدايش اشيا است. علم مي‏كوشد به علل و آثار يك پديده خاص ــ مثلاً باران يا بيماري سرطان ــ پي ببرد. علت مستقيم باران را به‏دست مي‏آورد و بعد علت آن علت، و علت علت سوم را، و همين‏طور... . اكنون ببينيم آيا اعتقاد به وجود خداوند در اين محاسبه‏هاي علمي تأثيري دارد يا ندارد؟ يعني آيا لازمه اعتقاد به خداوند اين است كه مثلاً براي باران علت مادي طبيعي قائل نشويم؟ يا اگر فرضاً قائل شديم، براي علت باران، يك علت طبيعي قائل نشويم؟ يا اگر براي آن نيز علت طبيعي قائل شديم بايد بالاخره در نقطه‏اي علت‏هاي طبيعي را متوقف سازيم و خداوند را در رأس عامل‏ها قرار دهيم؟ و اگر سلسله عامل‏هاي مادي و طبيعي را در جايي متوقف نكنيم، خدا را انكار كرده‏ايم؟ پس علوم در حد معيني حق دارند عامل‏هاي طبيعي را به ما معرفي كنند و اما اگر بخواهند هر عامل طبيعي را مستند به عامل طبيعي ديگري معرفي كنند بر ضد فلسفه و علم الهي قيام كرده‏اند؟ يا چنين نيست، اعتقاد به خداوند كوچك‏ترين تغييري در محاسبات علمي از نظر ايمان و اعتقاد به علل طبيعي نمي‏دهد؟ پاسخ منفي است. چنان‏كه قبلاً گفته شد، اثر اعتقاد به وجود خداوند فقط اين است كه اصالت و استقلال و قائم به ذات بودن را از جهان مي‏گيرد، معلوم مي‏شود قدرتي وجود دارد كه قيوم جهان است و جهان با تمام طول و عرض و عمقش، و با تمام ابعاد زماني و مكاني‏اش، و با سراسر علل و اسباب طبيعي‏اش به يك نسبت ناشي از ذات او است. قرار دادن ذات واجب‏الوجود در رديف يكي از علل و عوامل جهان و او را به‏صورت يك «عامل» در آوردن مساوي است با قرار دادن او در ضمن مجموعه جهان و مخلوقات خود او. يعني او ديگر خدا نيست بلكه مخلوقي از مخلوقات است. موجب تأسف است كه پاسخ اروپاي قرون وسطي و حتي اروپاي قرون جديد به پرسش بالا مثبت بوده است. در الهيات مسيحي، خداوند در رديف علل طبيعي قرار داشته است و به همين جهت اعتقاد به خدا و محاسبات علمي با يكديگر ناسازگار بوده‏اند و طبعاً موفقيت‏هاي علوم مساوي با شكست الهيات مسيحي بوده است... اين كه اعتقاد به خداوند تأثيري در محاسبات علمي ندارد، منحصر به طرز تفكري كه از حكمت متعاليه دريافت مي‏نماييم، نيست. حكمت رسمي و معرفت معمولي فلسفي اسلامي نيز همين‏گونه، ما را تعليم مي‏دهد. در جهان اسلام فقط بعضي متكلمان بودند كه چنان طرز تفكري داشتند. پی نوشتها:   مطهري، مرتضي. اصول فلسفه و روش رئاليسم (5)، قم: انتشارات صدرا.   * ارسال مقاله توسط عضو محترم سایت با نام کاربری : sm1372 /خ  
#دین و اندیشه#





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 608]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


دین و اندیشه
پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن