تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867299299
«از محسوس تا معقول» منتشر شد
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: کتاب جدید دکتر دینانی؛
«از محسوس تا معقول» منتشر شد
شناسهٔ خبر: 2577717 - دوشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۰۹:۳۳
دین و اندیشه > اندیشمندان
کتاب جدید دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی چهره ماندگار فلسفه با عنوان «از محسوس تا معقول» منتشر شد. به گزارش خبرگزاری مهر، در قسمتی از این کتاب می خوانیم: عقل به همان اندازه که ادراکات دیگرِ انسان را با یکدیگر متحد و هماهنگ می سازد، جهانِ مُدرَک و معلوم را نیز منسجم و منظم می بیند و از همین طریق است که جهانِ محسوس، همان جهانی است که معقول شناخته می شود و جهان معقول نیز در چهره یک جهان محسوس قابل مشاهده می گردد.جهان محسوس، اگر معقول نباشد، در مغاکِ تفرقه و پراکندگی فرو می رود و جهان معقول اگر در چهره یک جهان محسوس به ظهور نرسد، جامعیتِ خود را از دست می دهد و ناتمام خواهد بود.
نزولِ معقول به محسوس و صعودِ محسوس به معقول، وسعت و عظمتِ عالَم را آشکار می سازد و در آشکار شدنِ عظمتِ عالَم است که انسان به وسعتِ هستیِ خود آگاه می شود. عقل جز به معقول نمی بیند و حسّ جز به مشاهده محسوس نمی پردازد؛ ولی کدام محسوسی است که از حیطه گسترده معقول بیرون باشد؟
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 124]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها