تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1836840063
تجمل گرایی و فساد موجب سقوط تمدن‌ها و دولت‌ها میشود
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: اصغر منتظرالقائم:
تجمل گرایی و فساد موجب سقوط تمدن‌ها و دولت‌ها میشود
شناسهٔ خبر: 2560600 جمعه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۰۹:۰۷
دین و اندیشه > اندیشمندان
عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان معتقد است: یکی از عوامل سقوط دولت و تمدن در طول حیات بشر تجمل پرستی بوده است. این روحیه عامل سستی و ضعف هر تمدنی بوده و در نتیجه آن نیروی خلاق خود را از دست داده است. به گزارش خبرگزاری مهر، دکتر اصغر منتظرالقائم در نوشتاری در نشریه سوره اندیشه به موضوع سنت‌های الهی پرداخته و معتقد است طبق آیات قرآن نقش عوامل داخلی در انحطاط تمدن‌ها موثر‌تر از عوامل خارجی است. وی یکی از مهم‌ترین عوامل سقوط تمدن‌ها را تجمل پرستی و فساد می‌داند و معتقد است بررسی نمونه‌های تاریخی مثل دولت آتن و روم و حکومت مسلمانان در آندلس و صفویه، دیدگاه‌های قرآن را تأیید می‌نماید.اصغر منتظرالقائم در ابتدای این نوشتار با تأکید بر اینکه قرآن برای جامعه همچون فرد شخصیتی مستقل قائل است و جامعه در تعیین جهت و ساختار تاریخ و تعین سرنوشت خود با آزادی گام بر می‌دارد، می‌نویسد: «از دیدگاه قرآن انسان موجودی است زنده، فعال و صاحب اختیار اعمال و رفتار خود در ساختن تمدن و فرهنگ خود، مسئول است و در برابر کار کردن خود مسئولیت دارد. در این صورت تمدن‌ها و دولت پیشرفت نمی‌کنند مگر به تلاش و کوشش، ایستادگی و مقاومت. سقوط و انحطاط آنان به علل و عوامل داخلی و خارجی و اعمال و رفتار خود کارگزاران و نخبگان و پیروان آن‌ها وابسته است.»وی تصریح می‌کند: «یکی از عوامل سقوط دولت و تمدن در طول حیات بشر تجمل پرستی بوده است. این روحیه عامل سستی و ضعف هر تمدنی بوده و در نتیجه آن نیروی خلاق خود را از دست داده است. فیلسوفان تاریخ نیز به این مهم اشاره کرده‌اند، ابن خلدون در نگرشی دینی حس خوشگذرانی و تجمل را در انحطاط سیاسی و اجتماعی [موثر] می‌داند و هر گونه غرق شدن در فساد و تباهی را به نوعی به تجمل پرستی و ناز و نعمت دنیوی ربط می‌دهد. وی شاهد مثال را دولت‌های اسلامی اندلس می‌داند که به علت غرق شدن در خوشگذرانی و تجمل در نهایت فساد و بی‌بند و باری اخلاقی و از دست دادن عصبیت از میان رفتند.»منتظرالقائم با استناد به آیات قرآن می‌نویسد: «اگر در جامعه روحیه سستی و تنبلی و بی‌ارادگی و طفره و تسلیم و عدم آمادگی پدیدار شود موجب شکست تمدن‌ها و دولت‌ها می‌گردد. در این صورت جامعه تنبل، شایستگی و لیاقت خود را از دست می‌دهد و مستوجب عذاب دردناک و سقوط و انقراض می‌گردد.»وی همچنین با اشاره به آرای ابن خلدون که می‌گوید: به هر اندازه مردم بیشتر در ناز و نعمت و تجمل فرو روند به همان میزان هم به نابودی نزدیک‌تر می‌شوند، علت ناکامی و شکست جوامع را در روانکاوی اجتماعی و اخلاقی آن‌ها جستجو می‌کند و آن را در دو بند توضیح می‌دهد.۱ ـ انسانی که پیوسته به شادی افراطی و تجمل و عیش و نوش و پرخوری غذاهای لذیذ خو گرفت، روحیه پشتکار و اراده قوی خود را از دست می‌دهد و ضعف بنیه جسمی پیدا می‌کند. مرکز تفکر‌شناختی وی از تعادل خارج شده از ادراک و تفکر مثبت باز می‌ماند و اراده و تصمیم استوار خود را از دست می‌دهد.۲ ـ بر اثر تجمل پرستی، اختلالات روانی ایجاد می‌گردد و فکر اعمال مثبت و اصول انسانی و معیارهای اخلاقی از مسیر اصلی خود منحرف شده و در نتیجه تحریفات شناختی در انسان بروز می‌کند و خوگیری وی به سوی سستی افزایش یافته و بعد افراطی گرایش به تجمل در بالا‌ترین حد آن در انسان به وجود می‌آید.عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با استناد به آیات قرآن تأکید می‌کند: تجمل پرستی یک حالت تک بعدی را در انسان ایجاد می‌کند که به هیچ وجه سیری نخواهد داشت. نتیجه این حالتِ اسراف و فساد، موجب ایجاد روحیه بی‌نیازی و طغیان می‌گردد... در نتیجۀ روحیه استغنا، آسیب‌های اجتماعی فراوانی دامن گیر جامعه خواهد شد و فرهنگ مصرف گرایی و لوکس پرستی و رفاه زندگی به صورت نوعی مسابقه در میان اقشار جامعه گسترش می‌یابد.وی در بخش از مقاله خود با بررسی انحطاط چهار تمدن یونان، روم، اندلس، و ایران صفوی نتیجه می‌گیرد: این دولت‌ها و تمدن‌ها بر اثر سستی و تنبلی سقوط کردند و دولت‌های بی‌شمار دیگری نیز در تاریخ هستند که گرفتار این بلیه گردیدند. بدین سان قرآن و متفکران فساد و ابتذال را عامل انحطاط داخلی جامعه و پرتگاه نابودی آن‌ها دانسته و چه بسیار تمدن‌ها و دولت‌ها که اسیر تجمل پرستی فساد و بی‌بند و باری شدند، به دلیل اعمال اختیاری خودشان، در گرداب حادثات گرفتار آمده و طومار حیات آن‌ها در هم نوردیده شد.این استاد دانشگاه در پایان تأکید می‌کند: قرآن مجید تخلف ناپذیری سنت‌های الهی را تابع علت و معلول می‌داند و انسان‌ها را مسئول اعمال خود و نقش آنان را در پیشرفت و سقوط تمدن موثر دانسته است و زوال و انحطاط دولت‌ها را مربوط به علل و عوامل داخلی و خارجی می‌داند که نقش عوامل داخلی در این میان برجسته‌تر است. قرآن مجید نقش تلاش و کوش را در پیشبرد تمدن‌ها و حس آسایش جویی و تجمل گرایی و خوشگذرانی و سستی و تسلیم و فساد و ابتذال را بیش از عوامل دیگر در انحطاط و سقوط تمدن‌ها اهمیت داده است. *نوشتار فوق الذکر در صفحات ۱۷۶ تا ۱۷۹ از شماره ۸۲ ـ ۸۳ نشریه «سوره اندیشه» با عنوان «جوامع چگونه به انحطاط می‌رسند؟ نقش تجمل و سستی در سقوط تمدن‌ها» منتشر شده است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 300]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها