تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1866228896
قلم از منظر امام خمینی (ره)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
قلم از منظر امام خمینی (ره) تهیه کننده : حجت الله مومنیمنبع : راسخون - قلم شما اگر ارشادی باشد، ملت را به راه راست هدایت میکند و میتواند مردم را ازانحرافات نجات دهد.- اگر قلمها و بیانها و علمها و تعلیمها و آموزشها برای خدا باشد، مغزها را الهی تربیت میکنند و اگر چنان چه بر خلاف این باشد، مغزها، مغزهای غرورمند، مغزهای طاغوتی از آن پیدا میشود.- قلمها اگر در دنیا برای خدا و برای خلق خدا به کار بیفتند، مسلسلها کنار میرود و اگر برای خدا و برای خلق خدا نباشد مسلسل ساز میشود.- آن قدری که قلم و بیان به خدمت بشر بوده است، مسلسلها نبودند... . قلم و علم و بیان است که میتواند بشر را بسازد، نه مسلسل و نه سایر قوای تخریب کننده.- دماء شهدا اگر چه بسیار ارزشمند و سازنده است، لکن قلمها بیشتر میتوانند سازنده باشند و اصولاً شهدا را قلمها میسازند و قلمها هستند که شهید پرورند.- ای قشرهای روشنفکر و ای قشرهای نویسنده! قلمها و گفتار خودتان را در راه این مستضعفین صرف کنید... قلمها را در راه خدمت به این خلق به کار بیندازید.- قلمها اگر لغزش پیدا کنند، یک ملت را میلغزاند.- قلمی فایده دارد که بیدارگر تودههای مردم باشد.- قلمی آزاد است که توطئهگر نباشد.- آن کسی قلمش قلم انسانی است که از روی انصاف بنویسد.- کسانی که اهل قلم هستند، اهل بیان هستند، کوشش کنند که مردم را دعوت به وحدت بکنند.- امیدوارم که بشر به رشدی برسد که مسلسلها را به قلم تبدیل کند.- آن وقتی مردم به مقاصد اسلامی ـ انسانی و به کمال دانش و علم میرسند که قلمها بر مسلسلها غلبه کند و میدان، میدان قلم باشد، میدان علم باشد.- کسی که قلم به دست میگیرد، بداند که مورد سؤال قرار میگیرد که اینکه نوشتی، چه بود؟- بدانید که این قلمها که در دست شماست، در محضر خداست الان، و هر کلمهای که نوشته بشود، بعد سؤال میشود که چرا این کلمه نوشته شده است.- قلم باید دست اشخاص صالح باشد، دست اَفاضِل باشد. وقتی قلم به دست اراذل افتاد، مفسدهها زیاد خواهد شد.- قلمی فایده دارد كه بیدارگر توده های مردم باشد . - شهدا را قلم ها می سازند و قلمها هستند كه شهید پرورند . - دماء شهدا اگر چه بسیار ارزشمند و سازنده است ، لكن قلم ها بیشتر می توانند سازنده باشند . - قلم ، خودش یكی از اسلحه هاست ؛ این قلم باید دست اشخاص صالح ، و دست افاضل باشد . - اشخاصی كه قلم در دستشان است متوجه باشند كه قلم آنها ، زبان آنها ، در حضور خداست . - همت بگمارید كه قلم و بیان خویش را برای تعالی اسلام و كشور و ملت خود به كار گیرید . - قلم ها اگر در دنیا برای خدا و برای خلق خدا به كار بیفتد ، مسلسلها كنار می رود . - شما كوشش كنید كه با بیان و قلم ، مسلسل ها را كنار بگذارید و میدان را به قلمها و به علم ها و به دانش ها واگذار كنید . - قلم ها اگر در دنیا برای خدا و برای خلق خدا به كار بیفتد ، مسلسل ها كنار می رود ، و اگر برای خدا و برای خلق خدا نباشد مسلسل ساز می شود . - آن كسی قلمش قلم انسانی است ، كه از روی انصاف بنویسد . - قلمی آزاد است كه توطئه گر نباشد . - مسئولیت بزرگ شما امروز قلم هایی است كه در دست شماست .- آن قدری كه بشر از قلم های صحیح نفع برده است، از چیز دیگر نبرده است، و آن قدر كه ضرر كشیده است، از چیزهای دیگر نبرده است.- قلم ها و بیان ها با مغزهای مردم رابطه دارند.- این قلم ها، بسیاری شان با اسم اسلام است و نه برای اسلام. این عهد بزرگی است به دوش شما و مسؤولیتی بزرگ است. و بدانید كه یك روز از باب این مسؤولیت سؤال خواهد شدقلم و بيان در خدمت تعالى اسلام، كشور و ملّتبه آن دسته از تحصيلكردگان و روشنفكران و دانشمندان كه به مرض غرب و شرقزدگى مبتلا نيستند و حاضر نيستند شرف اسلامى، ملى و ميهنى خود را فداى اميال قدرتمندان كنند يا در راه لذات و شهوات زودگذر فدا نمايند، عرض مىكنم همت بگماريد كه قلم و بيان خويش را براى تعالى اسلام و كشور و ملت خود به كار گيريد و با تودههاى محروم همصدا و همدست شويد كه آزادى از چنگال شرق و غرب را كه امروز نصيبتان شده حفظ كنيد و در اين خدمت از هيچ كوششى و مجاهدهاى دريغ ننماييد كه براى هيچ يك از ملتهاى جهان اين فرصت نبوده است و يا براى كمتر ملتى اين فرصت پيش آمده است. خداوند همه ما را توفيقِ شناخت وظيفه، عنايت فرمايد.(1)شغل نويسندگى براى افراد شايسته يك واجب كفايى استگويندگانى كه هر جا ما داريم، در سرتاسر كشور، چه گويندگانى كه از طبقه روحانى هستند و اهل منبر و چه گويندگانى كه از ساير طبقات هستند و نويسندگان در هر جا كه هستند، چه در حوزههاى علميه و چه در دانشگاهها و چه در ساير جاها هستند، بايد با گفتار خودشان و نوشتار خودشان به اين كشور خدمت كنند. عذر نيست براى آنها كه چون من وارد به يك شغلى نيستم پس نويسندگى هم نكنم. شغل، امروز يك امرى است كه براى آن اشخاصى كه شايسته هستند و ايران احتياج به آن شغلها دارد، واجب كفايى است.(2)مسؤوليت بزرگ شما قلمهايى است كه در دست شماست.مسؤوليت بزرگ شما امروز قلمهايى است كه در دست شماست. اداره شما مثل يك اداره دولتى نيست كه هر چه در آن واقع شود در همان جاست، مگر گاهى به مردم بگويند، اما قلمها اگر لغزش پيدا كنند يك ملت را مىلغزاند. راديو تلويزيون، دستگاهى است كه اگر فاسد باشد يك ملت را فاسد مىكند. الان همه، راديو را گوش و تلويزيون را نگاه مىكنند. معصيتى اگر اتفاق بيفتد، در محضر همه مردم است. اگر خداى نخواسته قلمهاى شما بلغزد و از تعهدى كه براى خداى تبارك و تعالى بايد داشته باشيد غفلت بكنيد اين جور نيست كه تنها به شما و دوستان و هم مذهب و هم دين شما ضرر بزند، به همه ضرر مىزند، پس يك ضرر كوچك نيست. شما كه روزنامه كثيرالانتشارى در دستتان است بايد توجه كنيد كه مسؤوليت بسيار خطيرى پيش مردم و ملتهاى جهان داريد كه اگر ارشاد كنيد مردم را، بالاتر از اطاعتهايى است كه در گوشه خانه و يا يك مجلسى كه چند هزار نفر هستند مىباشد. قلم شما، اگر ارشادى باشد، ملت را به راه راست هدايت مىكند و مىتواند مردم را از انحرافات نجات دهد.(3)اين قلم كه در دست شماست در محضر خداست.در نوشتههايتان به خدا توجه داشته باشيد، بدانيد كه اين قلم كه در دست شماست در محضر خداست و اگر هر كلمهاى نوشته شود، بعد سؤال مىشود كه چرا اين كلمه نوشته شده است. اگر به جاى اين كلمه بشود يك كلمه خوبتر نوشت، از شما سؤال مىكنند چرا اين كلمه زشت را نوشتهايد. ان شاءاللّه خداوند همه ما تأييد كند. موفق باشيد.(4)قلم در خدمت تربيت بشرقلم به دست بگيريد براى تربيت بشر، آن قدرى كه بشر از قلمهاى صحيح نفع برده است، از چيزى ديگر نبرده است و آن قدر كه ضرر كشيده است، از چيزهاى ديگر ضرر نبرده است. قلمها و بيانها با مغزهاى مردم رابطه دارند. اگر قلمها و بيانها و علمها و تعليمها و آموزشها براى خدا باشد، مغزها را الهى تربيت مىكنند و اگر چنان چه برخلاف اين باشد، مغزها، مغزهاى غرورمند، مغزهاى طاغوتى از آن پيدا مىشود.(5)معيار ارزش قلمعمده آن جهت و غاياتى است كه در افعال انسان و در آلاتى كه انسان درست مىكند و در علم و دانش و ساير چيزهايى كه افعال انسان است آن چيزى را كه جهت مىدهد آن غايات است، آن چيزهايى است كه براى آن چيزها قلمها وجود پيدا كرده است، مسلسلها وجود پيدا كرده است، علم و دانش وجود پيدا كرده است. اگر غايات و مقاصد و آن چيزهايى كه براى او اينها وجود پيدا كرده است الهى باشد، هم قلم و هم مسلسل و هم علم و دانش و هم هر عملى ارزش پيدا مىكنند، ارزش الهى.ارزش قلم به غايتى است كه براى او قلم زده مىشود. ارزش مسلسل هم به غايتى است كه براى او مسلسل كشيده مىشود. اگر اين ارزش غايى نباشد و اگر آن مقصد، مقصد انسانى و الهى نباشد، نه مسلسل آلتى است كه به درد بخورد و نه قلم، و خطر قلم بيشتر از مسلسل است و خطر بيان بيشتر از توپ و تانك است و خطر علم بيشتر از همه اينهاست لكن اگر چنان چه به خدمت خلق باشد و به دستور انسان باشد و در خدمت انسان باشد و در خدمت خداى تبارك و تعالى باشد، تمام اينها ارزش پيدا مىكنند، مسلسل هم همچون قلم مىشود، قلم هم همچون مسلسل. بايد بشر به فكر اين باشد كه آن چيزهايى كه مقصد است و براى تربيت انسان است، براى آموزش انسان است، براى تعليم انسان است، جهت به آن بدهد.(6)قلمهاى مسلسلسازقلمها اگر در دنيا براى خدا و براى خلق خدا به كار بيفتد مسلسلها كنار مىرود و اگر براى خدا و براى خلق خدا نباشد مسلسلساز مىشود. ابزار كوبنده انسان با دست قلمدارها و با دست علمايى كه در همه دانشگاهها هستند، با دست آنها وجود پيدا كرده است و همه ترقيات بشر هم با دست علما و بيان و قلم علما وجود پيدا كرده است.(7)اميدواريم بشر مسلسلها را به قلم تبديل كندما اميدواريم كه بشر به رشدى برسد كه مسلسلها را به قلم تبديل كند. آن قدرى كه قلم و بيان به خدمت بشر بوده است مسلسلها نبودند. مسلسلها غالبا در خدمت ابرقدرتها بودند و براى تباهى بشر بودهاند و اسلام هم كه امر فرموده است به اين كه جهاد بكنند و دفاع بكنند و البته محتاج به همه ابزار جنگى است، اساس بر اين است كه دفاع از حق بكنند و حق را و علم را جانشين مسلسل بكنند. قلم و علم و بيان است كه مىتواند بشر را بسازد، نه مسلسل و نه ساير قواى تخريب كننده.(8)استفاده از قلم در راه آزادى ملت و نشر فرهنگ اسلامىآقايان، شما نويسندگان الان تكليف بسيار بزرگى به عهدهتان هست، پيشتر قلم شما را شكستند، الان قلم شما باز است لكن استفاده از قلم، در راه آزادى ملت، در راه تعاليم اسلامى بكنيد. اين ملت كه مىبينيد، تمامشان زير بيرق اسلام است كه وحدت پيدا كردند، اگر نبود قضيه وحدت اسلامى، ممكن نبود اجتماع اينها، الان از بچه چند ساله تا پيرمرد هشتاد ساله همه با هم، اينها در اين نهضت شركت دارند و همه با هم در اين پيروزى شركت دارند.(9)شهدا را قلمها مىسازند و قلمها هستند كه شهيدپرورنداهميت انتشارات، مثل اهميت خونهايى است كه در جبههها ريخته مىشود. و «مداد العلماء افضل من دماء الشهداء» دماء شهدا اگر چه بسيار ارزشمند و سازنده است، لكن قلمها بيشتر مىتوانند سازنده باشند و اصولاً شهدا را مىسازند و قلمها هستند كه شهيدپرورند. از اين روست كه شما بايد به ارزش كار خود توجه داشته باشيد و بدانيد هر عملى كه ارزشش بيشتر باشد، مسؤوليتش سنگينتر است.(10)حفظ قلم براى جلوگيرى از تفرقهلازم است جوانهاى متعصب و طلاب تازه كار از زبان و قلم خود جلوگيرى كنند و در راه اسلام و هدف مقدس قرآن از امورى كه موجب تشتت و تفرقه است، خوددارى نمايند.(11)اهل قلم به جامعه اميد بدهندآنهايى كه اهل فكرند، اهل قلمند، آنهايى كه صالحند، اين صلحا بايد بنشينند و در صدد اين باشند كه اميد بدهند به اين جامعه، اين مردم احتياج به اميد دارند، ديگران دارند اينها را نااميد مىكنند، ديگران مىگويند كه همه به هم ريختند اصلاً مملكتى نيست اين جا، مايى كه بايد همه كوشش كنيم به اين كه نخير نظامى هست اين جا و اين نظامى است كه بهتر از نظامهاى ديگرى است.(12)همه نويسندگان مكلفند به حفظ نظاممن به همه اشخاصى كه قلم در دستشان است، زبان گويا دارند مىخواهم سفارش كنم كه متوجه باشند كه قلم آنها، زبان آنها در حضور خداست، فردا مؤاخذه دارد، صحبت، سر دولت و رياست جمهور و اينها نيست، صحبت سر نظام است، نظام اسلام است؛ آقاى خامنهاى سلمهاللّه باشند رييس جمهور يا يك كس ديگر، آقاى موسوى نخست وزير باشند يا يك كس ديگرى، اين مطرح نيست، مطرح نظام جمهورى اسلامى است، ما مكلفيم به حفظ او، همه نويسندهها مكلفند به حفظ نظام.(13)رسالت تاريخى نويسندگان و شعراامروز تكليف همه شما آقايانى كه از خارج تشريف آورديد، شعراى شما، نويسندگان شما، گويندگان شما، اين است كه شعرا در اشعارشان قضاياى اين انقلاب را منعكس كنند، اگر توانستند در مجامع عمومى و اگر نتوانستند حتى در مجامع خصوصى هم محفوظ بماند براى نسلهاى آتيهاى كه فرزندانشان الان بعضىشان از كوچولوهايى كه در 22 بهمن متولد شدهاند و آنهايى كه در طول تاريخ مىآيند.بايد مردم جهان را، مستضعفان جهان را آگاه كنيد، آگاه كنيم به اين كه چه مصايبى بر اينها وارد شده است و در تحت چه شرايطى زندگى مىكنند و آنان كه به آنها حكومت مىكنند تحت چه شرايطى هستند و وضع زندگى مالىشان چطور است. و آنهايى كه از دولتهاى اسلامى هستند، ذخاير خودشان را به كجا خرج مىكنند و در جيب كى مىريزند در عين حالى كه ملتهاى آنها گرسنه هستند، ملتهاى آنها فقير هستند و بسيارى از آنها از گرسنگى تلف شدند و اينها ذخاير خودشان را، ذخايرى كه مال خود اين ملت است و آنها غاصب هستند، به جاى اين كه براى ملت خودشان ولو عشرى از اعشار آن را خرج مىكردند و اينها به رشد مىرسيدند، تمامش را تسليم مىكنند به آنهايى كه دشمن اسلامند.شعرا در طول تاريخ بايد بنويسند اين امور را و به شعر، مردم را بيدار كنند و نويسندگان اگر مىتوانند در نطقها و نوشتههاى خودشان، در مجامعى كه مىروند در شهرهاى خودشان، در كشورهاى خودشان مسايل ايران را ابلاغ كنند و اگر نمىتوانند در كتب و رسالههاى خودشان ثبت كنند كه بعدها وقتى كه مردم در نسلهاى بعد مىآيند، ببينند كه دشمنهاى آنها كى هست و دوستان آنها كى و تكليف آنها با دوستانشان و دشمنانشان چيست.اگر ما در تبليغ قصور كنيم، اگر ما در گفتن و نوشتن شعر و نثر و همه نحو نوشتن و گفتن قصور كنيم، ما مديون نسلهاى آينده هستيم كه ممكن بود با نوشتههاى شما، با نوشتههاى نويسندگان عزيز و با اشعار آنها، بيدار بشوند و مطلع بشوند بر اين كه بر اين ملتها در اين زمان چه گذشته است و ماها چه تحمل رنجها كرديم، بلكه آنها درصدد علاج برآيند، و امروز نيز ما بايد درصدد علاج برآئيم.همه شما و همه ملتهاى ضعيف دردها را مىشناسند، مىدانند كه از كجا صدمه مىبينند و كى به آنها صدمه مىزند و چه رژيمى آنها را تحت فشار قرار مىدهد و درمان را بايد بدانند كه تا جهان، مبتلا به اين جنايتكاران است و وابستگان به اين جنايتكاران، روى خوش نخواهد ديد.(14)پىنوشتها :1 ـ 22/11/62 ـ پيام به مناسبت پنجمين سالگرد پيروزى انقلاب اسلامى، صحيفه نور، ج 18، ص 238 ـ 239.2 ـ 26/10/61 ـ بيانات امام در جمع گروهى از كاركنان صنايع دفاع و... صحيفه نور، ج 17، ص 152.3 ـ 12/3/60 ـ بيانات امام در جمع كاركنان كيهان ـ صحيفه نور، ج 14، ص 258 ـ 257.4 ـ 15/10/59 ـ بيانات امام در جمع اعضاى هيأت تحريريه مجله سروش، صحيفه نور، ج 13، ص 251.5 ـ 6/10/1359 ـ در جمع مسؤولان نهضت سواد آموزى، صحيفه نور، ج 13، ص 253.6 ـ 6/10/1359 ـ در جمع مسؤولان نهضت سواد آموزى، صحيفه نور، ج 13، ص 229.7 ـ 6/10/1359 ـ در جمع مسؤولان نهضت سواد آموزى، صحيفه نور، ج 13، ص 229.8 ـ 6/10/1359 ـ در جمع مسؤولان نهضت سواد آموزى، صحيفه نور، ج 13، ص 228.9 ـ 30/11/57 ـ بيانات امام در جمع اعضاى كانون نويسندگان ايران، صحيفه نور، ج 5، ص 101.10 ـ 8/2/61 ـ بيانات امام در جمع مسؤولان و نويسندگان دايره انتشارات سپاه پاسداران، صحيفه نور، ج 16، ص 137.11 ـ 4/8/43 ـ پيام امام به ملت ايران، صحيفه نور، ج1،ص112.12 ـ 4/11/1359 ـ در جمع نمايندگان مجلس و اعضاى هيأت دولت، صحيفه نور، ج 14، ص 23.13 ـ 8/6/65 ـ در ديدار رييس جمهور، نخست وزير و هيأت دولت به مناسبت هفته دولت، صحيفه نور، ج 20، ص 37.14 ـ 21/11/61 ـ بيانات امام در جمع مهمانان خارجى شركت كننده در مراسم بزرگداشت دهه فجر، صحيفه نور، ج 17، ص192.برگرفته از :گلبرگ - تیر 1384، شماره 64 گلبرگ - تیر 1385، شماره 76 گلبرگ - تیر 1383، شماره 52 یاس - خرداد 1385، شماره 39 اشارات - تیر 1387، شماره 110 مجله هنر ديني، شماره 10 فصلنامه معرفت، شماره 31/خ
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 232]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها