تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834767528
پیامهایی از سخنان امام حسین علیهالسلام
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
پیامهایی از سخنان امام حسین علیهالسلام فرق بین شیعه و دوستدار بودنشخصی به امام حسین علیهالسلام عرض کرد: یا ابن رسول الله من از شیعیان مخصوص شمایم. حضرت به او فرمودند: ای بنده خدا، طبق ادعایی که هم اکنون کردی، باید همانند ابراهیم خلیل علیهالسلام از قلب سلیم برخوردار باشی؛ چون خداوند متعال درباره ایشان میفرماید: «و از شیعیان او حضرت ابراهیم است؛ زیرا با قلبی سلیم به درگاه خداوند آمد». پس در حال خود بنگر و ببین اگر قلب تو نیز مانند قلب ابراهیم علیهالسلام است بدان که از شیعیان مایی؛ اما اگر به آن مرتبه از اطمینان و سلامت دل نرسیدهای، فقط از دوستداران ما محسوب میشوی».منزلت معلم معارف دینیدر فرهنگ اسلامی به علم و علم آموزی اهمیت فوق العادهای داده شده است؛ به گونهای که علی علیهالسلام تصریح میکنند: «هرکس به من حرفی بیاموزد مرا بنده خود ساخته است». و نقل میکنند وقتی عبدالرحمن سلمی، معلم یکی از فرزندان امام حسین علیهالسلام ، به او سوره حمد را آموخت امام حسین علیهالسلام هدایای به او دادند که چنین عملی در مقابل چنان کاری تا به آن روز از کسی دیده نشده بود. بعضی از افرادی که چنین بخششی را از آنحضرت دیدند. به او اعتراض کردند که پاداش مورد استحقاق این معلم بسیار کمتر از آن مبلغی بود که شما به او عطا فرمودید. امام حسین علیهالسلام در پاسخ فرمودند: «این مقدار پاداش در برابر آنچه او به فرزند من آموخته بود، بسیار ناچیز است. ارزش کار معلم بسیار بیشتر از این مقدار هدایاست».ضرورت تفکر در امر دنیا و مرگامام حسین علیهالسلام به پیروان خود توصیه میکنند در سرگذشت دیگران که پیش از این در دنیا بودند و در رفاه و آسایش زندگی میکردند تأمل کنند و همواره به یاد مرگ باشند چرا که این کار انسان را از گناه باز میدارد. آنحضرت میفرمایند: «ای فرزند آدم، کمی اندیشه کن و به خطاب به نفس خود بگو: پادشاهان و صاحبان دنیا و جهانداران گذشته کجایند؟ آنهایی که شهرها بنا کردند و نهرها را جاری کردند و... و سرانجام با بیمیلی از همه آنها جدا شده، از دنیا رفتند و همه را برای دیگران به ارث گذاشتند. ما هم روزی مثل آنها همه چیز را به دیگران وا گذاشته، به آنها خواهیم پیوست. ای فرزند آدم، هنگامی را به یاد آور که با مرگ دست و پنجه نرم میکنی و در قبر پهلو به زمین میگذاری و در پیشگاه خدا تمام اعضای بدنت علیه تو گواهی خواهند داد و رازهای پنهان آشکار شده، ترازوهای عدالت برقرار میشود».سفارشهایی به گناهکارانروزی شخصی خدمت امام حسین علیهالسلام آمد و عرض کرد: ای پسر رسول خدا، من فرد گناهکاری هستم و توانایی دست برداشتن از گناه را ندارم. با این حال از شما درخواست دارم که مرا موعظه کنید. امام حسین علیهالسلام فرمودند: «ای مرد، هرچه میخواهی بکن اما قبل از انجامدادن گناه چند چیز را رعایت کن: اول اینکه از رزق و روزی خداوند نخور، آن گاه هرکاری میخواهی انجام بده؛ دوم آنکه از ملک خدا بیرون برو بعد هرچه دوست داری گناه کن؛ سوم آن که در جایی برو که خداوند تو را نبیند؛ چهارم، هرگاه ملک الموت خواست روح از بدنت جدا کند و جانت را بگیرد او را از خود دور کن؛ پنجم این که وقتی مالک دوزخ تو را به سوی آتش میبرد اگر میتوانی از کار او جلوگیری کن و وارد آتش جهنم نشو. در آن صورت هرچه میخواهی گناه کن».اقسام عبادتکنندگانهمانند سایر اصناف مردم، عبادتکنندگان نیز با همدیگر فرق میکنند. امام حسین علیهالسلام در روایتی اقسام عبادت کنندگان را به سه گروه تقسیم میکنند و میفرمایند: «گروهی از مردم به امید پاداش و رسیدن به نعمتهای بیشتر، از جمله وارد شدن به بهشت، خدا را عبادت میکنند. این از نوع عبادت سوداگران است. گروهی دیگر از ترس عذاب الهی به بندگی و عبادت مشغول می‌شوند. این، عبادتِ بردگان است. اما گروهی به جهت شکرگزاری و قدردانی از نعمتهای الهی و تسلیم در برابر عظمت خداوند او را عبادت میکنند. این، عبادتِ آزادگان است و بهترین نوعِ عبادات همین نوع بندگی و عبادت است».اقسام برادران دینیامام حسین علیهالسلام درباره اقسام برادران دینی میفرمایند: «برادران دینی چهار گونهاند: برادری که هم در فکر توست و هم در فکر خویش. این گونه برادران طوری عمل میکنند که همیشه بین شما دوستی برقرار باشد و رشته برادری بریده نشود. برادری هم هست که در دوستی فقط به فکر توست؛ یعنی در محبت کردن به تو به مرتبهای رسیده است که از طمع دنیوی نسبت به تو و آنچه در دست داری گذشته است و هیچ چیزش را از تو دریغ نمیدارد. اما برادری هم هست که همیشه به فکر خودش است. چنین فردی دشمنی است در لباس دوست، همیشه در انتظار فرصتی است تا بتواند از تو و امکاناتی که در دست توست به نفع خود استفاده کند و حتی از بغض و حسادت نسبت به تو دریغ ندارد. برادری هم هست که نه برای تو سودمند است و نه برای خودش. پس تا میتوانی از چنین دوست بیخردی فاصله بگیر».ارزش دنیا و زرقوبرق آنامام حسین علیهالسلام درباره دنیا و فناپذیری آن میفرمایند: «ای بندگان خدا، از دنیا برحذر باشید. اگر بنا بود دنیا به کسی پایدار بماند یا کسی در دنیا حیات جاوید داشته باشد، پیامبران الهی برای بقا سزاوارتر از همه کس بودند؛ ولی خداوند دنیا را به منظور آزمایش آفریده است و ساکنان آن را برای فنا شدن خلق فرموده که تازهگیهای آن رو به کهنگی دارد. نعمتهایش از بین رفتنی و شادیهایش به اندوه تبدیل شدنیاند. دنیا منزلگاهی است موقت که جای سکونت دائم نیست. پس از این دنیا توشه گیرید که بهترین زادوتوشه تقواست... بیچاره کسی است که فریب زرقوبرق این دنیا را خورده، دل به این زندگی فانی و زوالپذیر ببندد. دنیا همیشه کسانی را که با آرزوهای دراز دل به او بستهاند، ناامید کرده کاخ آرزوهایشان را واژگون میسازد».نکوهش اسرافنقل میکنند شخصی خانه بسیار مجللی برای خود بنا کرد و امام حسین علیهالسلام را برای دیدن خانهاش دعوت کرد تا حضرت پس از بازدید از آنجا در حق صاحب خانه دعای خیری بکنند. حضرت وقتی وارد خانه شدند با تعجب و تأسف نگاهی به اطراف خانه انداختند. آنگاه فرمودند خانه آخرتت را (به سبب اسراف و زیادروی در هزینه ساختمانسازی) ویران ساختهای؛ در مقابل به آبادسازی خانه دیگری که فناپذیر است پرداختهای. اگرچه با این کار خودت را در نزد مردم عزیز و بزرگ داشتهای تا مردم به چشم بزرگی به تو نگاه کنند، اما بدان که در نزد اهل آسمان فردی بسیار پست و حقیر محسوب میشوی و همه آنها تو را دشمن میدارند».سفارش به تقواامام حسین علیهالسلام در سفارش به تقوا و بیان آثار آن میفرمایند: شما را به رعایت تقوای الهی سفارش میکنم؛ زیرا خداوند برای کسی که تقوای الهی را پیشه خود سازد ضمانت کرده است که احوالش را از آنچه ناخوش میدارد به آنچه دوست میدارد، دگرگون سازد و از آن راهی که هرگز گمان نمیکرد روزیاش را مقرر فرماید. پس بپرهیزید از اینکه در زمره کسانی باشید که از مردم بر گناهانشان بیمناکند ولی از کیفر گناه و کوتاهیهای خود آسودهخاطر یا غافلند. هرگز کسی با فریب و حیله داخل بهشت نمیشود و کسی جز از طریق اطاعت از احکام الهی به کمالاتی که خداوند برای انسان مقدّر کرده است دسترسی پیدا نمیکند».مرد آزاده کیست؟امام حسین علیهالسلام میفرمایند: «هرآنچه در شرق و غرب آفتاب بر آن میتابد، از قبیل دریا، خشکی، کوه و دشت، همه نزد خداشناسان و اولیای خدا ناچیز و مانند برگشتن سایه است... مرد آزاده این چیزهای پست (زخارف دنیوی را) را به مردم دنیا وا میگذارد؛ زیرا بهای آزادمرد هیچ چیز جز بهشت نیست. پس شما خود را به غیر بهشت نفروشید و کسی که با به دست آوردن مال و مقام ناچیز دنیا خشنود شود، بیشک به پستترین چیز راضی شده است».پایبندی به سلام کردننقل میکنند مردی به حضور امام حسین علیهالسلام رسید و بدون مقدمه و سلام به آنحضرت عرض کرد: «حالتان چطور است؟ خدا عافیتتان دهد!». امام حسین علیهالسلام به او فرمودند: «قبل از سخن گفتن سلام کن، بعد سخن بگو. خداوند عافیتت دهد!» آن گاه اضافه کردند: «تا کسی سلام نکرده است به او اجازه سخن گفتن ندهید؛ چرا که سلام کردن هفتاد پاداش دارد که 69 قسمت آن پاداش برای سلام کننده است و تنها یک قسمت برای جواب دهنده است».میانهروی در دوستییکی از رفتارهای زیانبخش عدم رعایت اعتدال در دوستیهاست. چه بسا انسان در نتیجه افراط و تفریط در دوستی موجب رنجش خاطر دوستان خود شود و در نتیجه از آثار و برکات نعمت دوستی محروم گردد. ائمه اطهار علیهالسلام در همه امور بر رعایت اعتدال تأکید میفرمودند. حتی در دوستی اهلبیت علیهالسلام . امام حسین علیهالسلام در روایتی پس از سفارش به دوستی خاندان پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم ، تأکید میفرمایند که در این کار از حدود تجاوز نکنید. آنحضرت میفرمایند: «ما خاندان پیامبر را به شیوهای که مورد نظر اسلام است دوست بدارید؛ چرا که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمودند: مرا بیش از آنچه سزاوارم ستایش نکنید. خداوند مرا پیش از آنکه به پیامبری برگزیند، به بندگی خود برگزید».گرفتاری دوستان اهلبیت علیهالسلام بسیاری از افراد بر این گمانند که هرکس بیشتر پایبند ارزشهای الهی باشد و رفتارهای خود را با احکام دینی تطبیق دهد و همینطور رابطه قویتری با اهلبیت علیهالسلام داشته باشد، حتما باید در رفاه و آسایش و امنیت باشد. در حالیکه از مجموعه رهنمودهای اولیای الهی چنین بر میآید که چون انتخاب این مسیر زمینهساز کمال انسان است و معمولاً کمالات با خواستهای نفسانی خود انسان و منافع دیگران در تعارض است، لذا برای انسان مشکلاتی را در پی دارد. بر این اساس همواره ائمه اطهار علیهالسلام به پیروان خود یادآوری میکردند که پیروی از اوامر الهی و سیره معصومین علیهالسلام خالی از سختی نیست. امام حسین علیهالسلام در این باره میفرمایند: «سوگند بهخدا بلا و تهیدستی و قتل، بسیار زود دامنگیر دوستان ما میشود. بلاها همانند اسبان تیزتک مسابقات و سیلابها آنها را بهطور ناگهانی فرا میگیرند». البته این پیشامدها چون قدرت مقاومت و میزان اخلاص و ایمان افراد را افزایش میدهد، در نهایت به سود آنها تمام میشود و میزان محبت آنان را به خدا و اولیای او مشخص میسازد.شرط سخن گفتنبرای مؤثر واقع شدن سخن شرایط و زمینههایی لازم است که رعایت آنها موجب نتیجهگیری بهتر و عدم توجه به آنها چه بسا موجب بیتأثیر شدن سخن انسان میشود. امام حسین علیهالسلام در این باره میفرمایند: «در آنچه به تو ارتباطی ندارد سخنی بر زبان جاری مکن؛ چرا که ممکن است به سبب آن در روز قیامت باز خواست شوی و حتی در آنچه مربوط به توست سخن مگو، مگر اینکه جا و موقعیت مناسبی پیدا کنی؛ زیرا چه بسیار سخنگویانی که گرچه به حق سخن گفتهاند، اما چون محل و موقعیت آن را در نظر نگرفتهاند مورد تمسخر دیگران واقع شدهاند».نکوهش پوشیدن لباس شهرتگرچه لباس وسیلهای است برای پوشاندن بدن، اما نوع و رنگ و دوخت آن باید متناسب با شخصیت انسان و هماهنگ با آداب و رسوم اجتماعی باشد. بنابراین پوشیدن لباس مندرس و کثیف و همینطور لباس تنگ و نامناسب در فرهنگ اسلامی مذموم است. از جمله اموری که در روایات اهلبیت علیهالسلام از آن منع شده لباس شهرت است؛ یعنی لباسی که انسان بهواسطه پوشیدن آن انگشتنمای دیگران یا مورد تمسخر آنها واقع میشود. امام حسین علیهالسلام در این باره میفرمایند: «کسی که لباس شهرت بپوشد خداوند متعادل در روز واپسین به او بیاعتنایی میکند و از او روی بر میگرداند».دو نشانه شریفترین انسانبرخلاف سایر جهانبینیها ملاک سنجش کمالات آدمی در اسلام، فضیلتهای اخلاقی و ارزشهای متعالی انسانی است. اموری چون برخورداری از مال و منال و داشتن قدرت اجتماعی و موقعیتِ شغلیِ بهتر و جز آن معیار کمال و میزان تشخیص ارزش واقعی انسان محسوب نمیشود. وقتی از امام حسین علیهالسلام سؤال میکنند «شریفترین مردم کیست؟»، آنحضرت میفرمایند: «کسی که پیش از آنکه او را پند دهند از پیشامدها پند گیرد و قبل از آنکه دیگران او را نسبت به امور آگاه سازند، در نتیجه تیزهوشی و خودسازی خود بیدار شود و به امور اطلاع پیدا کند».منبع: ماهنامه گلبرگ
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 283]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها