محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798143731
درک مفاهیم قرآنی زمینه ساز سعادت انسان است
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین:
درک مفاهیم قرآنی زمینه ساز سعادت انسان است
شناسهٔ خبر: 3805775 - سه‌شنبه ۴ آبان ۱۳۹۵ - ۱۳:۴۱
استانها > قزوین
.jwplayer{ display: inline-block; } قزوین- نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین گفت: عبارات، اشارات، لطایف و حقایق از مراتب فهم و درک معارف قرآن و زمینه ساز سعادت انسان است. به گزارش خبرنگار مهر، آیت‌الله عبدالکریم عابدینی ظهر سه شنبه در جشنواره قرآن و عترتِ دانشگاه‌های پیام نور کشور که در دانشگاه فرهنگیان قزوین برگزار شد، اظهار کرد: مراتب قرآن‌شناسی و فهم و درک معارف قرآنی به چهار دسته‌ی عبارات، اشارات، لطایف و حقایق تقسیم‌بندی می‌شوند. وی تصریح کرد: ظواهر، کلمات، لغات، حفظ، تفسیر و وجوه قرآن مربوط به مرحله عبارت می‌شود؛ واژه عبارت در واقع به معنای عبور است و باید تلاش کنیم تا از این مرحله به مرحله بالاتر، که همان اشارات است برسیم. امام‌جمعه قزوین خاطرنشان کرد: دومین مرحله قرآن‌شناسی، اشارات است که نیاز به تخصّص دارد و تنها خواص می‌توانند به این حوزه معرفتی راه یابند. نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین ادامه داد: تسلیم در برابر خدا یکی از مصادیق اشارات است که نمونه آن را می‌توان در تسلیم ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) در برابر فرمان الهی در ماجرای قربانی کردن اسماعیل دید.
وی گفت: مرحله سوم قرآن‌شناسی همان لطایف است که مربوط به اولیاء الهی می‌شود. این‌که امام صادق (ع) می‌فرمایند والتین و الزیتون همان امام حسن (ع) و امام حسین (ع) هستند، نمونه‌ای از درک مفاهیم قرآن در مرحله لطایف است که در مرحله عبارات و اشارات قابل درک نیست. آیت‌الله عابدینی به مرتبه آخر قرآن‌شناسی که مرتبه حقایق است نیز اشاره و بیان کرد: قرآن کریم علاوه بر عبارات، اشارات و لطایف، حقایقی دارد که شناخت آن مخصوص خاتم انبیاء، محمد (ص) است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 39]
-
گوناگون
پربازدیدترینها