تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
سفر به بالی؛ جزیره‌ای که هرگز فراموش نخواهید کرد!
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1865149698
تفاوت شرايط صحت ، قبولي و کمال نماز
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
تفاوت شرايط صحت ، قبولي و کمال نماز نویسنده: محمد وحيدي شرايط صحت نماز آنهايي بودند که اگر هر کدام کم بود نماز باطل بود و اصل تکليف نماز از انسان ساقط نمي شد و در صورت عدم جبران ، مکلف عذاب مي گرديد و اما شرايط قبولي آنها بودند که اگر عمل داراي شرايط صحت و فاقد شرايط قبولي بود تکليف ساقط شده و عذاب نمي شد و اما داشتن پاداش مشروط به داشتن شرايط قبولي و پذيرش خداوند بود و اما شرايط کمال آنهايي است که در صورت نبود آنها نماز از ثواب و پاداش کمتري برخوردار مي باشد و اگر دارا باشد نماز بيشتر است . اهميت شرايط کمال خداوند بزرگ ، نماز را براي رشد و کمال بندگانش به صورتي و سيرتي زيبا تصوير فرموده است . نيت و اخلاص و حضور قلب روح نماز است ، اعمال ، بدن نماز ، و ارکان ، اعضاي اصليه ي آن است و بعضي ديگر اعضا ، عناصر کماليه ي آن . اخلاص و نيت در نماز جاري مجراي روح ، قيام و قعود ، جاري مجراي بدن ، رکوع و سجود جاري مجراي دست و سر ، تمام به جا آوردن رکوع و سجود و مراعات طمأنينه و نيکو انجام دادن برنامه ، جاري مجراي زيبايي اعضا و شکل و رنگ ، و اذکار و تسبيحات ، جاري مجراي گوش و چشم ، معرفت به مفاهيم بلند اذکار و حضور قلب ، جاري مجراي مشاعر و احساسات است . فرض کن ، اگر مي خواستي غلامي را که هنوز به سن بلوغ نرسيده ، جهت خدمت نسبت به برنامه ي کريمانه به حضور سلطاني بزرگوار ببري چه غلامي را انتخاب مي کردي ؟ آيا غلام گوش بريده و کور و کر و زشت و کريه ، و بي دست و پا و لال را براي هديه به خدمت سلطان مي بردي ؟ هرگز ، مسئله ي نماز هم که هديه و تقديمي عبد به سلطان واقعي عالم است به همين گونه حساب کن . (1) در ترک اعمال و آداب مستحب و انجام مکروهات در نماز ، نماز باطل نمي شود ؛ ولي از حسن و کمال و زيادي اجر و پاداش خارج مي شود و به منزله ي ابروها و کماني بودن آنها و مژگان و تناسب خلقت و غير آنهاست که با از دست رفتن بعضي از آنها حسن برطرف مي شود و با از دست رفتن برخي ، کمال حسن از ميان مي رود و آدمي به سبب اين نقص ها ، زشت روي و نامرغوب مي گردد و نماز نيز چنين است . (2) پي نوشت ها:1. عرفان اسلامي ، ج 5 ، ص 157 .2. ر.ک : هزار و يک نکته درباره ي نماز ، ص 291 .منبع: کتاب دانستني هاي لازم از نماز
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 1350]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها