محبوبترینها
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1840564264
صبر چيست و نتايج آن چه مي باشد؟
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: شانزدهمين حديث از چهل حديث حضرت امام خميني (ره) در باب اسارت شهوت ، صبر ، معناي صبر و درجات و دستاوردهاي آن است. امام اين بحث را با روايتي از امام صادق عليه السلام آغاز مي کند: ابوبصير مي گويد ، که از امام صادق عليه السلام چنين شنيدم : " شخص آزاد در همه حالتها آزاد است اگر مصيبتي به او برسد ، بر آن صبر مي ورزد ، و اگر مصيبت ها بر او هجوم آورند ، او را نمي شکند هر چند اسير و مقهور گردد ، و سختي را به جاي آساني بگيرد ؛ چنان که يوسف بسيار راستگو ، وقتي به بندگي گرفته شد و اسير و مقهور گرديد ، به آزادي او ضرر نرسيد و تاريکي چاه و ترس از آنچه به او رسيد به او زيان نرساند ، تا اينکه خداوند بر او منت نهاد. و جبار متکبري را بنده او قرار داد ، پس از آن که مالک بود. پس خداوند او را ( به پيامبري ) فرستاد و به خاطر او به امتي ترحم رساند ، و همين طور صبر (کرد تا) خير را به دنبالش آورد. پس شکيبايي بورزيد و خود را مهياي شکيبايي سازيد تا پاداش داده شود . " اسارت شهوت ، منشأ همه اسارت ها هر گاه انسان در چنگال شهوت و هوس هاي نفساني قرار بگيرد ، در ادامه ، کارش به جايي مي رسد که اطاعت از آنها را بر پيروي از اوامر و نواهي خداي متعال مقدم مي دارد . در اين حالت عزت و آزادگي از وجودش رخت برمي بندد. و غبار ذلت ، خواري بر او مي نشيند و پيش اهل دنيا کرنش مي کند. کساني که بنده دنيا و شهوت خودشان هستند ، نزد هر کس که دنيا را پيدا کنند يا احتمال بدهند که مي توانند نزد او به خواسته هاي خودشان برسند خضوع مي ورزند و اين بندگي و اسارت ، انسان را هميشه در رنج و تلخي قرار مي دهد. اگر نفس انسان متوجه ذات مقدس خداوند شود ، ريسمان بندگي مخلوق را ازگردن بگشايد. چنان که در روايت آمده است: بندگي خداوند ، گوهر ارزشمندي است که باطن آن آزادي است. در اين صورت ، چنان حالتي در قلب پيدا مي شود که روح ، احساس عظمت و رفعت مي کند ، و حتي در اين حالت اگر در اسارت کسي هم باشد استقلال و آزادگي نفس محفوظ خواهد ماند ، مانند حضرت يوسف و لقمان عليهما السلام . امام سجاد عليه السلام فرمود:" من عار دارم اين دنيا را از آفريدگار آن خواستار شوم ، پس چگونه آن را از مخلوقي چون خود خواهش کنم؟ " صبر ، نتيجه آزادگي از دستاوردهاي مهم خروج از اسارت نفس، شکيبايي در هنگام سختي و بلا است. مرحوم محقق طوسي ، صبر را نگه داري نفس از بي تابي در هنگام فرا رسيدن سختي و کراهت دانسته است . صبر را از مقامات متوسطين دانسته اند ، زيرا تا هنگامي که نفس ، بلاها را ناخوش بدارد ، معرفتش ناقص است ، لذا رضاي به قضاي الهي نسبت به صبر ، مقام برتري مي باشد ، اگر چه ممکن است اين را نيز از مقامات متوسطين عنوان کنيم. بر اساس اين مطلب صبر بر معاصي و صبر بر طاعات نيز از مقامات متوسطين است ؛ زيرا کسي که حقيقت عبادت را بفهمد و صورت زشت گناهان را درک کند ، صبر براي او معنا ندارد. عارف معروف ، کمال الدين عبد الرزاق کاشاني در شرح منازل مي گويد: صبر ، خودداري از شکايت نزد مخلوق است ، و الّا شکايت به حق تعالي و اظهار ناراحتي نزد خداوند با صبر منافات ندارد ، چنانکه حضرت ايوب به پروردگار شکوه کرد (سوره ص ، 41) نتايج صبر براي صبر ، دستاوردها و نتايح فراواني است که از آن جمله تربيت نفس مي باشد . زيرا وقتي که شخص ، مدتي را بر بلاها شکيبايي ورزيد و ترک لذت نمود ، کم کم نفس عادت مي کند ، از سرکشي بيرون مي آيد و به مقامات عالي مي رسد. صبر بر گناهان سرمنشأ پرهيزگاري مي شود ، صبر در طاعات منشأ انس با پرودگار و صبر در بلاها منشأ رضا به قضاي الهي مي گردد و اينها از مقامات بزرگ اهل ايمان است. امام صادق عليه السلام فرمود: " صبر نسبت به ايمان ، همچون سر نسبت به بدن است. پس زماني که سر (از بين) رفت جسد نيز برود و همين طور زماني که صبر (از بين) برود، ايمان هم خواهد رفت." شخص غير صبور ، زبان به شکايت مي گشايد ، درد دل را به هر کس مي گويد و اين کار علاوه بر اين که او را نزد خلق رسوا مي کند ، وي را از ارزش در درگاه الهي مي اندازد. بنده اي که نتواند سختي ها را تحمل کند - با وجود هزاران نعمتي که از خداوند ديده است - چه ايماني دارد. امام صادق عليه السلام مي فرمايد:" کسي که به بلايي مبتلا شود و صبر پيشه کند پاداش هزار شهيد را دارد." درجه هاي صبر براي صبر ، درجاتي است و پاداش آن بر اساس درجات و مراتب ، متفاوت مي باشد . امام علي عليه السلام به نقل از رسول الله صلي الله عليه و آله فرمود: صبر سه گونه است: صبر به هنگام مصيبت ، صبر بر طاعت و صبر در وقت گناه. پس کسي که بر مصيبت صبر کند ... خداوند براي او سيصد درجه... ، کسي که بر اطاعت صبر کند ، خداوند براي او ششصد درجه ... و کسي که بر مصيبت صبر کند خداوند براي او نهصد درجه ... بنويسد." درجات صبر اهل معرفت آنچه تا کنون در خصوص صبر گفته شد راجع به عموم مردم و متوسطين بود ؛ اما صبر اهل سلوک و اولياي کامل ، درجات ديگري دارد. اهل سلوک" صبر في الله" دارند و آن عبارت است از ثبات در مجاهدتها و ترک خويشتن. اهل حضور و مشاهده جمال خداوند" صبر مع الله" دارند و آن عبارت از خروج از جامه بشريت و متجلي شدن قلب به تجليات اسماء و صفات الهي است. همچنين عشاق و مشتاقين" صبر عن الله" دارند. گفتار امام علي عليه السلام در دعاي کميل:" فهبني يا الهي و سيدي و مولاي ..." اشاره به اين مقام از صبر دارد. اهل تمکين و استقامت نيز" صبر بالله " دارند که پس از تخلـّق به اخلاق الهي براي آنها رخ مي دهد و اين حمل براي اولياي الهي ميسر است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 333]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها