تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 2 آذر 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):مؤمن ابتدا به سلام مى كند و منافق منتظر سلام ديگران است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1832149201




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

در نشست «فقه سینما» در محفل سینما انقلاب مطرح شد مبلغی: مرز هنجارشکنی در سینما تا کجاست؟/ علوم انسانی باید به سینما بپردازد


واضح آرشیو وب فارسی:فارس: در نشست «فقه سینما» در محفل سینما انقلاب مطرح شد
مبلغی: مرز هنجارشکنی در سینما تا کجاست؟/ علوم انسانی باید به سینما بپردازد
رییس مرکز تحقیقات اسلامی مرکز پژوهش‌های مجلس گفت: آیا سینما چون سینماست می‌تواند هنجارشکنی کند، سوال این است که محدوده این هنجار شکنی تا کجاست و آیا سینما می‌تواند مانند شعر زبانی برای خود انتخاب کند که فقها بر آن خرده نگیرند.

خبرگزاری فارس: مبلغی: مرز هنجارشکنی در سینما تا کجاست؟/ علوم انسانی باید به سینما بپردازد



به گزارش خبرگزاری فارس، حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی، رییس مرکز تحقیقات اسلامی مرکز پژوهش‌های مجلس، در نشست هم‌اندیشی سینما انقلاب با موضوع «فقه سینما» که شب گذشته در حوزه هنری برگزار شد، اظهار داشت: دغدغه‌ای پدید آمده و آن این است که باید فقه به موضوعات جدید پرداخت‌های بهتر و دقیق‌تری داشته باشد و نفس برآمدن ادبیات جدید مانند فقه سینما در فقه نشان از تحولاتی است که در این حوزه اتفاق افتاده است. *ضرورت پرداختن به فقه سینما از نگاهی واقعی به سینما رییس مرکز تحقیقات اسلامی درباره ضرورت مطالعات فقهی و بایسته‌های آن در حوزه سینما ابراز داشت: حق مطالعات فقهی درباره سینما در نگاه‌های کلی و غیر دقیقی که ممکن است با سینما فاصله داشته باشد، ادا نمی‌شود و نگاه‌هایی در فقه که با واقعیت سینما فاصله دارد ممکن است هم موجب ایجاد موانع در برابر سینما باشد و هم سینما را به عنوان یک فرصت فراروی دین از بین ببرد. وی افزود: من واژه فقه سینما را واژه خوبی برای ورود فقه در سینما می‌بینم و برای این که فقها و فقه در سینما ورود پیدا کند باید حقیقتاً یک مطالعه فقهی دقیق و عمیق نسبت فقه سینما صورت بگیرد. *ضرورت ترسیم افق‌ها و چشم اندازها برای مطالعه فقه سینما حجت الاسلام مبلغی نقش نشست‌های بین رشته‌ای را در حوزه فقه و سینما بسیار مهم دانست و بیان داشت: این نشست‌ها می‌تواند افق‌های چنین مطالعاتی را فراروی حوزه و دانشگاه و کسانی که در این زمینه دغدغه فرهنگی دارند بگشاید و در واقع، ما نباید بدون داشتن یک نگاه افق مدار، سراسیمه وارد مطالعات فقهی سینما شویم و حتماً باید در ابتدا چشم انداز کلی نسبت به فقه سینما داشته باشیم. رییس مرکز تحقیقات اسلامی ادامه داد: برگزاری این نشست‌ها آسیب‌های ورود در چنین بحث‌هایی را نشان می‌دهد و لوازم ورود به آن را دقیق و به دانش‌هایی که می‌تواند به بحث عمق ببخشد کمک و ابعاد موضوع سینما را که باید به آن پرداخته شود ولو در یک تصویر کلی بیان می‌کند. *مطالعه فقه سینما به روش سنتی کافی نیست وی با اشاره به ضرورت‌های محتوایی برگزاری نشست‌ها اظهار داشت: ورود در مقوله دین، سینما، فقه و سینما را اقدام مبارکی می‌دانم البته شاید کسانی خرده بگیرند که کتاب‌های زیادی در فقه سینما نوشته شده و پیش از این افراد زیادی وارد این مقوله شده‌اند که پاسخ من به این افراد این است که فقه سینما را به دو صورت می‌شود ارائه کرد یکی آن چه که انجام گرفته که مبتنی بر یک روش سنتی است. حجت‌الاسلام مبلغی ادامه داد: این نوع فقه از پاسخگویی به مسایل اساسی و حیاتی سینما از آن جهت که یک ابزار نیرومند است بر نمی‌آید و باید در ابتدا یک مطالعه دقیق و کلی که در آن افق‌ها روشن شده است و ابعاد مختلف سینما مورد بحث قرار می‌گیرد داشته باشیم و سپس به روش سنتی به فقه سینما بپردازیم. *شناخت سینما مقدمه مطالعه فقهی سینما باشد رییس مرکز تحقیقات اسلامی تاکید کرد: ابتدا باید سینما را شناخت و سپس بررسی کرد که این سینما چه ارتباطی با فرهنگ پیدا می‌کند و نیز رابطه سینما و فرهنگ دینی باید تبیین شود. وی با بیان این که اصولاً تکنیک‌ها و جاذبه‌های هنری و توان سرگرم‌سازی حرف اول را می‌زند و جزو مولفه‌های اصلی سینماست، ابراز داشت: فقه باید پاسخ دهد که آیا سینمای دینی باید این مولفه‌ها را از سینما حذف کند یا این که آنها را متوازن کند. *مرز هنجارشکنی در سینما تا کجاست؟ حجت الاسلام مبلغی با طرح این پرسش که آیا سینما می‌تواند چون سینماست هنجارشکنی کند، اظهار داشت: ما در اشعار عرفانی به عنوان مثال داریم که محراب و مسجد را کنار می‌گذارم اما دین این ادبیات را در شعر عرفانی جایز می‌داند در حالی که گفتن این عبارات در جایی غیر از شعر را بر نمی‌تابد و هنجار شکنی می‌داند. وی افزود: سوال این است که محدوده این قالب و هنجار شکنی تا کجاست و آیا سینما می‌تواند مانند شعر زبانی برای خود انتخاب کند که فقها بر آن خرده نگیرند. رییس مرکز تحقیقات اسلامی ادامه داد: برای کسانی که نمی‌خواهند رابطه دین و سینما را مطرح کنند توجه به این زبان اولویت ندارد اما ما که می‌خواهیم از خاستگاه دین به سینما نگاه کنیم باید این زبان را تعریف کنیم. *سینمای خوب چیست؟ وی درباره معیار سینمای خوب گفت: سینمای خوب سینمایی است که هم با سینمای رقیب رقابت کند و هم در عین حال از جایگاه فرهنگی عمیقی برخیزد و در بسط فرهنگ درست به کار آید. حجت الاسلام مبلغی درباره رابطه سینما با دانش‌های مختلف اظهار داشت: اخیراً دانش‌های مختلف برای همنوایی با یکدیگر در حوزه‌های بین رشته‌ای اجتماع پیدا می‌کنند. وی با بیان این که از آن جا که نگاه مسئولین، مردم و نهادها باید در همه امور علمی باشد گفت: نمی‌شود که نگاه‌ها به علوم مادر باشد و برای رفع نیاز علمی باید علوم بین رشته‌ای به صورت علمی و مدون تشکیل شود. *در سینما حتماً نیازمند ایجاد حوزه‌های بین رشته‌ای هستیم رییس مرکز تحقیقات اسلامی با تاکید بر این که ما در سینما حتماً نیازمند ایجاد حوزه‌های بین رشته‌ای هستیم، ابراز داشت: سینما از آن جهت که باید به واقعیت‌های اجتماعی بپردازد و جایگاه متعهدی داشته باشد باید به علم دین رجوع کند و از آن جهت که جنبه های تکنیکی و هنری آن به روز باشد باید به دانش هنر خاص سینما بپردازد. *علوم انسانی باید به سینما بپردازد حجت الاسلام مبلغی درباره ضرورت پرداختن علوم انسانی به سینما بیان کرد: علوم انسانی نیز باید در مطالعه سینما مطرح باشد زیرا وقتی می‌خواهید با انسان سخن بگویید باید بدانید که انسان و جهان چیست. وی افزود: پیشنهاد می‌کنم یک دانش بین رشته‌ای برای سینما ایجاد شود که در آن دانشکده و مرکز علمی، تمام این دانش‌ها به نحوی مطرح شود. *جشنواره انقلاب مقدمه‌ای برای خلق دانش‌های بین رشته‌ای رییس مرکز تحقیقات اسلامی با بیان این که سینما امروز جایگاه بی‌بدیل و غیر قابل انکاری پیدا کرده است، اظهار داشت: اهمیت جشنواره انقلاب این است که می‌تواند نقطه‌های عزیمتی برای یافت و کشف راه‌حل‌های علمی برای یافتن راه‌هایی برای تدوین و خلق دانش‌های بین رشته‌ای بین سینما و علوم انسانی فراهم کند. در ادامه بحث، وی در پاسخ به سوالی مبنی بر این که برای یافتن زبانی برای سینما که دین نیز آن را بپذیرد، به جای پرداختن به سینما از منظر فقه اصغر از منظر فقه اکبر به آن بپردازیم، گفت: فقه اکبر به معنای فقه دین و فقه اصغر به معنای فقه احکام است و پاسخ رفتارها را فقه اصغر می‌دهد و اگر فقه اصغر، پشتوانه فقه اکبر را از دست بدهد پاسخگویی کاملش را از دست می‌دهد. * هر رفتاری اعم از توصیفی و هنجاری در سینما را باید فقه اصغر پاسخ دهد حجت السلام مبلغی با بیان این که پاسخگویی مختص فقه اصغر است، بیان داشت: هر رفتاری اعم از توصیفی و هنجاری در سینما را باید فقه اصغر پاسخ دهد و البته اگر فقه اکبر فعال شود، فقه اصغر ما می‌تواند از وضعیت فعلی تکامل پیدا کند و پاسخگو باشد. وی افزود: نمی‌توان گفت از فقه اصغر عدول کنیم بلکه می‌توان گفت فقه اصغر را در فضای فقه اکبر پر توان‌تر کنیم تا هم نظریه بدهیم و هم پاسخ سوالات را بدهیم و در واقع باید به فقه اصغر تحول ببخشیم تا بتواند پاسخگو باشد. انتهای پیام/و

93/11/21 - 11:32





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 40]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


سینما و تلویزیون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن