تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 17 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):از كسانى مباش كه بى‏عمل، به آخرت اميد دارند... از گناه باز مى‏دارند، اما خود باز ن...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

اوزمپیک چیست

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1827047537




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

مسائل فقهی طواف از طبقات فوقانی مسجدالحرام بررسی شد


واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: سه‌شنبه ۱ بهمن ۱۳۹۲ - ۱۰:۴۰




44-326.jpg

مساله طواف از طبقات فوقانی با حضور رییس مرکز فقهی ائمه اطهار و دو تن از اساتید حوزوی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفت. به گزارش سرویس دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد فاضل لنکرانی، رییس مرکز فقهی ائمه اطهار در نشست علمی با عنوان «طواف از طبقات فوقانی» به بررسی این موضوع در روایات و آیات مرتبط پرداخت. وی در ادامه ضمن بررسی دیدگاه‌های مختلف در این موضوع با طرح این سوال که آیا اضافه کردن بر جدار کعبه جایز هست یا نیست؟ گفت: البته مقتضیات برخی از آیات و روایات مبنی بر این است که این موضوع جایز می‌باشد، ولی موضوع بحث ما در این نشست این است که علو من الطائف مضر است یا نه و این بدان معناست که اگر به طور مثال طواف کنندگان پنج متر بالاتر از مکان فعلی کعبه را طواف نمایند، درست است یا نه؟ آیا اگر چندین طبقه در صحن مسجدالحرام ساخته شود، طواف در همه طبقات هر چند که از ارتفاع کعبه بیشتر باشد صحیح است یا خیر؟ حجت‌الاسلام ابوالقاسم علیدوست از محققان حوزوی در ادامه این نشست با قدردانی از برگزارکنندگان این جلسه خاطرنشان کرد: باید بدانیم تا چه حد این نشست‌ها در ایجاد گفتمان نقد و مناظره در جامعه موثر می‌باشد. وی ادامه داد: منظور از این نشست‌ها نقد و بررسی است، البته نقد عربی است و نه نقد فارسی است، یعنی لازم نیست که از موضوع این نشست اشکال گرفته شود، در این نشست ممکن است مواردی مورد تاکید قرار گیرد. وی افزود: در این نشست تلاش می‌شود، جوانب این اندیشه را بررسی کنیم، آنچه در اینجا صورت می‌گیرد، بیان مباحث علمی است وگرنه هر کسی که مجتهد است، نظر خودش را در نظر می‌گیرد، اگر احتیاط می‌کند در این مسئله هم احتیاط می‌کند و اگر مقلد باشد بر اساس فتوای مرجع تقلید خویش عمل می‌کند. این محقق گفت: ما برای اثبات جواز این موضوع دو راه داریم، اول صدق عرفی طواف بر بیت و دوم توسعه معنوی کعبه. وی در ادامه با اشاره به روایتی که مصادیق وارده بر نماز را در توسعه معنوی کعبه برای طواف نیز صادق می‌داند، خاطرنشان کرد: البته سندی دال بر مخالفت با این مسئله دیده نشده ولی به نظر من این مسئله قابل اعتلا به موضوع طواف بدون در نظر گرفتن حد و مرزها نیست. علیدوست ادامه داد: شرایط نماز در خصوص طواف هم هست اما اگر توسعه‌هایی در نماز وجود دارد و درست است این مسئله را نمی‌توان به همان حد در موضوع طواف هم صحیح دانست. وی تصریح کرد: هر توسعه‌ای که در موضوع نماز وجود دارد، مثل امکان خواندن نماز در هر زمان و مکانی نمی‌توان به موضوع طواف خانه کعبه اعتلا داد و این موضوع را از روایت مذکور نمی‌توان استفاده کرد. حجت‌الاسلام محمد قائنی، محقق و مولف حوزوی در ادامه این نشست علمی گفت: مشروعیت طواف عالی‌تر از خانه باید در بعد لغت هم در نظر گرفته شود. وی در ادامه مباحث خود مطرح کرد: اگر فرض کنیم، مسجدالحرام محدود به مساحتی خاص است اگر دیوارهای مسجد را بردارند و مانعی بین مسجد الحرام و فضای همجوار نباشد در این خصوص طواف فی البیت صدق می‌کند که اساسا دلیلی برای محدود دانستن این فضا وجود ندارد مگر در یک روایت که آن هم سند معتبری ندارد. این محقق و اندیشمند حوزوی گفت: نظر نهایی بنده در موضوع طواف از طبقات فوقانی این است که طواف به شیء هم طولا و هم عرضا محدود است به طواف بالبیت و هر جا این صدق وجود داشته باشد، مشروع بوده و در غیر اینصورت مشروع نیست. انتهای پیام
کد خبرنگار:







این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 71]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


دین و اندیشه
پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن