تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1833100388
جمله عجیب پیامبر(ص) درباره رابطه امام علی(ع) و قرآن
واضح آرشیو وب فارسی:تراز: تراز: موضوع مصرف و تغذيه، مورد عنايت اسلام است. لذا می بینیم که در این آیه به واژه های «يُحِلُّ» و «يُحَرِّمُ» در خصوص تغذیه حلال و حرام اشاره می شود...
پایگاه خبری تحلیلی تراز: گاهی ما در انتقاد و بیان حرام ها و منع دیگران زیاده روی می کنیم حال آنکه قدمی در راه تسهیل بدست آوردن حلال ها بر نمی داریم. مثلا در موضوع امر به معروف و نهی از منکر، در تمام روایات ابتدا معروف آمده و سپس منکر لکن ما غالبا در نهی از منکر می کوشیم نه در امر به معروف! برای نمونه کمتر پیش می آید پدری در مسیر نماز خوان شدن فرزندش تلاش خاص و ایده نویی اجرا کند ولی به محض نماز نخواندن او را نهی می کند. حال آنکه نهی از منکر بدون اینکه مسبوق به امر به معروف و فرهنگ سازی باشد کارساز نخواهد بود. در آیه 157 سوره اعراف به مساله سبقت فرهنگ سازی درباره امور حلال نسبت به جلوگیری از امور حرام اشاره جالبی شده است:
«(رحمت الهى، شامل كسانى است كه علاوه بر ايمان، زكات و تقوا،) از رسول و پيامبر درس نخوانده اى پيروى می كنند كه (نام و نشانه هاى او را) نزد خويش در تورات و انجيل نوشته می يابند. (پيامبرى كه) آنان را به نيكى فرمان می دهد و از زشتى باز می دارد و آنچه را پاكيزه و پسنديده است برايشان حلال مى كند و پليدىها را بر ايشان حرام مى كند و از آنان بار گران (تكاليف سخت) و بندهايى را كه بر آنان بوده برمى دارد (و آزادشان مى كند). پس آنان كه به او ايمان آورده و او را گرامى داشته و يارى كنند و از (قرآن) نورى كه همراه او نازل شده است پيروى كنند، آنان همان رستگارانند.»
سه نکته:
* جمله عجیب پیامبر(ص) درباره رابطه قرآن و علی(ع)
این آیه نیز مانند بسیاری از آیات قرآن کریم با خطاب «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» آغاز می شود. در احاديث متعدّدى از شيعه و سنّى می خوانيم كه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله فرمودند:
«ما أنزل الله آيةٌ فيها «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» إلّا وَ عَلِىٌّ رَأسُها و أميرُها»
«هر آيه اى در قرآن كه درباره مؤمنان و صفات نيك آنان آمده، علىّ در رأس آن و رهبر آنان است.» (تفسير فرقان)
** توجه ویژه اسلام به موضوع مصرف و تغذیه
موضوع مصرف و تغذيه، مورد عنايت اسلام است. لذا می بینیم که در این آیه به واژه های «يُحِلُّ» و «يُحَرِّمُ» در خصوص تغذیه حلال و حرام اشاره می شود.
البته قبل از نزول قرآن، يهود و نصارا در دام خرافات و برنامه هاى طاقت فرسا و تحريم حلال ها و بدعت گذارى ها بودند كه با ظهور اسلام، تمام آنها برداشته شد زیرا اسلام دین اعتدال و میانه روی است.
*** اول امر به معروف یا نهی از منکر؟
نکته بسیار مهمی که از آیه فوق برداشت می شود این است که براى اصلاح جامعه، ابتدا بايد امكانات حلال را فراهم كرد، سپس براى امور حرام، محدوديّت ايجاد نمود. در آیه نیز نشاهده می کنیم که «يُحِلُّ»، قبل از «يُحَرِّمُ» آمده است.
زمانبندی انتشار: 28 مرداد 1395 - 05:26
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تراز]
[مشاهده در: www.taraznews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 146]
-
اقتصادی
پربازدیدترینها