تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816651279
ارتباط قلبي با امام زمان عليه السلام
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: سوال : با سلام ارتباط قلبي با امام زمان يعني چه ؟ پاسخ : با سلام دوست محترم ابتدا بايد بدانيم نتيجه توجه به حضرت بقية الله الاعظم (اروحنافداه) توجه به خداوند متعال است، همان گونه كه توجه به ساير ائمه اطهار (ع) نيز توجه به خداوند سبحان است، پس زيارت و توسل به ائمه اطهار (ع) به اين جهت است كه قصد توجه و تقرب به خداوند بزرگ به واسطه و شفاعت ائمه اطهار (ع) است چنانچه در زيارت جامعه كبيره مي خوانيم و من قصده توجه بكم كسي كه خداوند را قصد نمايد به سوي شما (ائمه اطهار (ع)) روي مي آورد. انسان با توجه و ارتباط با ائمه اطهار (ع) نه تنها عوامل موفقيت و پيشرفت را به سوي خود جلب مي كند، بلکه موانع و گناهاني را كه مانع رسيدن به مقامات عالي هستند بر طرف مي نمايد، زيرا به وسيله توجه و ارتباط با امام زمان (عج) و همچنين بقيه ائمه اطهار (عج) درهاي رحمت و مغفرت الهي به سوي انسان گشوده مي شود و تيرگي هاي باطني از دل او بر طرف مي شود. بنابراين انسان با توجه قلبي و حقيقي به خويش مورد آمرزش قرار گرفته و گناهان و موانع روحي خود را بر طرف مي نمايد. در روايت آمده است كسي كه درباره چهار چیز شك كند به تمامي آنچه كه خداوند آن را نازل فرموده كافر شده است، يكي از آن ها شناختن امام در هر عصر و زمان است كه شخص امام را با صفاتي كه دارا است، بشناسد (بحار، ج 39، ص 319) پس وظيفه ما در اين عصر و زمان اين است كه به حضرت مهدي (عج) كه در دوران امامت آن بزرگوار هستيم توجه خاص و ارتباط مخصوصي داشته باشيم. هر انساني در روز قيامت درباره مسئله اساسي مورد پرس و جو و بازرسي قرار مي گيرد كه آيا وظيفه خود را نسبت به امام زمان خود و همچنين كتاب خدا و روش پيغمبر اكرم (ص) انجام داده است يا نه؟ پس در روز قيامت درباره مسئله مهم امامت و آشنايي و توجه و يا كوتاهي انسان نسبت به معرفت به امام زمان خويش مورد سوال واقع مي شود؟ در ادامه مطالب فوق نيز بايد بگوييم كه يكي از راه هاي مهم توجه به امام عصر (عج) و ارتباط با آن بزرگوار خواندن نمازها و دعاها و زياراتي است كه از ائمه اطهار (ع) درباره آن حضرت وارد شده است و يا از ناحيه مقدسه آن وجود مبارك صادر گرديده است، چنانچه در سفارش جناب محمد بن عثمان، دومين نايب خاص امام عصر (عج) به يكي از منتظران فرمود: به سوي حضرت به وسيله زيارت و يا دعا توجه نمایید(بحار، ج53، ص 174). از این کلام می توان استفاده نمود که به وسیله زیارات یا دعاهايي كه در ارتباط با آن حضرت است، انسان مي تواند به سوي آن بزرگوار توجه نموده و قلب و باطن خود را به طرف امام زمان (عج) جلب و جذب نماید. یکی دیگر از مسایل مهم، مسئله توجه به مقام و شخصيت امام عصر (عج) و اندوه و غم در هجران و فراق آن بزرگوار كه نه تنها در يكي ديگر از مسايل مهم و قابل توجه زمان غيبت، بلكه در زمان حضور ائمه اطهار (ع) نيز مطرح بوده و اهل بيت عصمت و طهارت (ع) هر كدام به گونه اي عظمت مقام و شخصيت حضرت بقية الله (عج) را بيان نموده اند و از غيبت و فراق آن سرور عالم امكان اظهار تاسف نموده اند؛ در واقع اهل بيت (ع) نه تنها با بيانات خود مردم را موظف نموده اند كه به ياد سرور عالم هستي باشند و در غيبت و فراق آن بزرگوار اندوهگين و غمناك باشند، بلكه عملاً نيز با ريختن اشك و كشيدن آه از دل پردرد، از غيبت طولاني حضرتش، همه را درس سوز و گداز، صبر و انتظار آموخته‌اند؛ ولي متاسفانه شيعيان اين مسئله حياتي را كه در تمام ابعاد زندگي دنيوي و اخروي آنان داراي مهم ترين اثر است، به دست غفلت و فراموشی و يا كم توجهي سپرده اند. ترك اعتياد فردي و اجتماعي و براي رهايي از قيد و بند غفلت از حضور و ظهور حضرت مهدي (عج) انسان را به برترين و بافضيلت ترين مقامات مي رساند و در پرتو انتظار امام عصر (عج) نه تنها از زنجيرهاي غفلت زدگي رها شده بلكه غيبت براي او به منزله مشاهده و حضور خواهد شد. چنان چه امام سجاد عليه السلام مي فرمايد: .... به راستي كه اهل زمان غيبت او كه به امامت ايشان معتقدند و منتظر ظهور او مي باشند برترين اهل هر زمان هستند زيرا كه خداوند متعال آن چنان به آنان عقل و فهم و معرفت عنايت نموده است كه مسئله غيبت براي آنان به منزله مشاهده گرديده و خداوند آنان را در آن زمان به منزله كساني قرار داده است كه در حضور رسول خدا (ص) با شمشير جنگيده‌اند، آنان به حقيقت صاحبان اخلاص و شيعيان راستين و دعوت كنندگان به سوي دين خدا در نهان و آشكار مي باشند. (بحار، ج 52، ص 122) امام سجاد(ع) در اين روايت كساني را كه در زمان غيبت امام زمان (عج) زندگي مي كنند ولي مسئله غيبت نتوانسته آنان را در قيد و بند غفلت اسير كند و در انتظار ظهور آن بزرگوار به سر مي برند، برترين مردمان هر زمان معرفي كرده زيرا آنان توانسته اند با عقل و فهم و معرفتي كه خداوند به آنان داده است آن چنان در حالات فردي خود تحول ايجاد كنند كه مسئله غيبت براي آنان همچون مشاهده و حضور گردد و اين گونه افراد شيعيان راستين و پيروان واقعي اهل بيت (ع) مي باشند. ما نيز اگر خواهان رسيدن به مقامات شيعيان واقعي و راستين هستيم بايد مسيري را بپيماييم كه آنان پيموده اند و در راهي گام برداريم كه آنان در آن راه گام برداشته اند، و همچون آنان اعتياد به غفلت را از خود زودوده و توجه و انتظار ظهور را زينت خود قرار دهيم. انتظار انديشه ساز، نيرو بخش و عمل آفرين است و چنان چه پيامبر اكرم (ص) مي فرمايند: با فضيلت ترين جهاد امت من انتظار فرج است. (بحار، ج 77، ص 143). و حضرت صادق (ع) يكي از شرايط پذيرفته شدن عبادت بندگان را انتظار حكومت قائم مي دانند و مي فرمايند: كسي كه دوست دارد از اصحاب حضرت قائم (عج) باشد بايد منتظر ظهور باشد و به ورع (تقوي) و اخلاق نيكو رفتار كند، در حالي كه در صراط انتظار گام بر مي دارد پس در اين حالت اگر مرگ او فرا رسد پاداش او همانند كسي است كه آن بزرگوار را درك نموده؛ پس كوشش كنيد و منتظر باشيد، گوارا باد بر شما اي گروهي كه مورد رحمت خداوند متعال هستيد.(بحار، ج 52، ص 140) دوست عزيز مهمترين گام در اين مسير انجام واجبات الهي و ترك نواهي شرعي مقدس اسلام است كه با توجه به رعايت آن ها مسير برايتان باز خواهد شد. ان شاءالله اميد است كه با عفو و بخشش آن حضرت از گذشته ما، آينده را جبران نموده و هميشه به ياد آن بزرگوار باشيم و تا توان داريم ديگران را نيز به سوي ساحت مقدس آن حضرت متوجه سازيم. براي مطالعه بيشتر در اين مورد به كتاب مكيال المكارم، سيدمحمدتقي موسوي اصفهاني، ترجمه سيدمهدي حائري قزويني و مقدمه كتاب صحيفه مهديه، سيدمرتضي مجتهدي سيستاني مراجعه نماييد. با آرزوي توفيق. 042 مشاور : احمدي http://www.emammahdi.com/
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 350]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها