محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798109917
گزارش دومین روز نشست تخصصی شورای عالی قرآن
واضح آرشیو وب فارسی:اتقان: دومین روز نشست تخصصی اساتید، قاریان، حافظان، مبتهلان و گروه های مدیحه سرایی ممتاز کشور، با رونمایی از دومین لباس متحد الشکل قاریان، گرامیداشت شهدای قرآنی فاجعه منا و نیز پایان بخش علمی این نشست همراه بود.گزارش دومین روز نشست تخصصی شورای عالی قرآن به گزارش پایگاه خبری اتحادیه تشکل های قرآن و عترت کشور «اتقان نیوز» دومین روز نشست دوازدهم امروز ساعت 9 صبح با تلاوت قرآن کریم توسط رضا محمدپور آغاز شد. بر اساس این گزارش پس تلاوت قرآن کریم، میزگردی با حضور اساتید، دکتر ماجد نجاریان، حسن حکیم باشی و عباس حزباوی با موضوع «بررسی ویژگی های بایسته متن در تواشیح/ بررسی امکان ورود ادعیه مأثوره و متون فارسی به تواشیح و ابتهال/ آسیب شناسی متون استفاده شده تواشیح و ابتهال در مسابقات» برگزار شد. در ابتدای این برنامه که به صورت مباحثه ای با حضور استادان، موشحان، مبتهلان، قاریان وحافظان ممتاز قرآن کریم از سراسر کشور برگزار شد، عباس حزبای به ارائه مطالب و نکته نظرات خود درباره موضوعات مطرح شده پرداخت. حزباوی پس از بیان تارخچه ابی درباره اولین تواشیح گفت: برخی معتقدند که تواشیح «طلع البدر علینا» به عنوان اولین تواشیح است اما به تواجه به تعریف تواشیح از لحاظ وزن شعری و قواعد آن نمی توان این تواشیح را به عنوان اولین تواشیح دانشت. وی گفت ورود شعر فارسی به تواشیح را ضوروی دانست و این امر را تحسین کرد و اذعان کرد که این فرهنگ را باید صادر کرد. حزباوی همچنین گفت: با توجه به تاکیدات مکرر رهبری بر صادر کردن انقلاب و فرهنگ اسلامی، تواشیح و ابتهال باید دو هدف اصلی معرفی عقیده و صادر کردن انقلاب اسلامی به دیگر نقاط جهان را دنبال کنند که با ورود زبان فارسی در کنار زبان عربی این امر به راحتی محقق می شود و گسترهٔ بیشتری را شامل می شود. حزباوی در ادامه بیانات خود گفت: لزوماً ما ملزم به استفاده از شعر شعرای اهل تشیع نیستیم و استفاده از شعر شاعرانی همچون بولس بوسلامه مسیحی، جورج جرداق مسیحی، شاعران به نام اهل تسنن که اشعار فاخری را در حق اهل بیت سرودند، تاثیرگزاری بیشتری را در پی خواهد داشت. این شاعر تواشیح و ابتهال گفت: ما نمی توانیم از داعیه مأثوره، صحیفه سجادیه و ... در تواشیح اتسفاده کنیم زیرا تواشیح از لحن و وزن خاصی تبعیت می کند اما این امر در ابتهال بلا مانع است. حزباوی در پایان بر لزوم برگزرای دوره های آموزشی ویژه مبتهلان و موشحان تاکید کرد و گفت ما باید تواشیح را به دو قسمت مسابقه ای و مجلسی تقسیم کنیم تا گروه ها بتوانند ابداعات جدیدی را ارائه بدهند. در ادامه این برنامه دکتر ماجد نجاریان به بیان نکاتی در مورد اصول تواشیح، اهمیت زبان عربی، اهمیت زیبا ادا کردن این تواشیح، وسعت زبان عربی، فراوانی معانی الفاظ، تناسب حرکات زبان عربی با معانی کلمات در قرآن پرداخت. نجاریان گفت: متن تواشیح باید علاوه بر ارزش معنایی از ارزش ادبی و بلاغی برخوردار باشد. وی در ادامه به بیان ضعف های تواشیح در ایران پرداخت و گفت: استفاده از متون ضعیف، استفاده از متون تکراری، اشتباهات لحنی، عدم آشنایی با متن، استفاده از اشعار اختلاف افکن و ... را از جمله اشکالات تواشیح در ایران دانست. پس از دکتر ماجد نجاریان، حسن حکیم باشی به ارائه مطالب خود پرداخت. وی درباره استفاده از متون فارسی در تواشیح گفت: متن عربی و فارسی باید جدای از هم در تواشیح و ابتهال ادا شوند و استفاده از ادعیه در تواشیح با وزن وزن و قواعد آن ناهمگون است. در ادامه دومین روز از نشست تخصصی شورای عالی قرآن، اراده مقاله توسط استاد شاه میوه، پایان بخش نشست علمی این دوره از نشست تخصصی اساتید بود. در این روز، 3 مقاله توسط استاد سعید رحمانی ، سید عباس انجام و غلامرضا شاه میوه، ارائه شد که چکیده ای از مقالات اراده شده، در ادامه تقدیم حضور می گردد. مقاله پنجم؛ «بودها و بایدهای تلاوت قرآن، تواشیح و ابتهال از حیث متن و نغمه و بررسی تأثیرات متقابل و اشتراکات» نویسنده: دکتر سعید رحمانی دکتر سعید رحمانی پس از بیان کلیاتی درباره مقاله و موضوع آن به بیان مطالبی درباره موضوع مورد بحث پرداخت. وی گفت: ویژگی های صوتی هر زبان و متنی اولین بخش ماهیت آن را تشکیل می دهد و این ویژگی ها، نقش به سزایی در انتقال و القاء مفاهیم ایفاء می نمایند واز سویی دیگر تأثیرات متقابل و نقاط اشتراک و افتراق متون هم ریشه و هم پایه در بستر موسیقی های درونی و بیرونی کلمات و کلام، در شکل-گیری یک فرآیند متکامل و تاریخچه ای درخشان همواره مورد مداقه و تحلیل خبرگان و اهل فن بوده است. رحمانی اذعان کرد، اعجاز نهفته در موسیقی قرآن که در تار و پود الفاظ و در ترکیب درون جمله ها یک نظم اعجاب آور را در پیش روی قاری و مستمع می نمایاند و اشتراکات آن با سایر متون و نغمات و انشادات دینی و تأثیر و تأثر آن ها از یکدیگر، همواره ذهن هر محقق ژرف نگر را به خود مشغول داشته است. وی گفت: مقاله حاضر درصدد است تا ضمن بررسی پیشینه و ریشه های مشترک نغمات قرآنی و آواهای دینی و نیز نگاهی دقیق تر به ویژگی های متنی آن ها به بایدها و الزامات خلق یک اثر فاخر در این زمینه بپردازد. مقاله ششم «بررسی تأثیرمتقابل قرائت قرآن کریم، ابتهال و تواشیح بر یکدیگر» نویسنده: جناب آقای سید عباس انجام سید عباس انجام به عنون ششمین نفر بعد ازظهر امروز 9 اردیبهشت ماه، مقاله خود را با موضوع «بررسی تأثیرمتقابل قرائت قرآن کریم، ابتهال و تواشیح بر یکدیگر» در دوازدهمین نشست تخصصی شورای عالی قرآن را ارائه داد. در ادامه چکیده ای از مقاله سید عباس انجام می خوانید. موسیقی یکی از مؤلفه ها و شاخص های بسیار مهم هر قوم و ملتی است و از آن در مناسبت ها و موضوعات مختلفی بهره می برند چه به صورت بی کلام و چه با کلام و چه در اشعار و سرودهای ملی، ترانه، هزلیات، عشق، مدح و ذم و... و چه با اشعار دینی. اتفاقاً هر جا متون، مرتبط با ریشه های فرهنگی، باورهای دینی و اعتقادی انسان است ناخودآگاه برای ادای آن از ریتم و آهنگ استفاده می کنند چرا که موسیقی مملوّ از احساسات و عواطف است و شاید یکی از بهترین راه های انتقال مفاهیم دینی باشد. بهره گیری از صوت حسن (موسیقی) ریشه در روایات دارد. به همین سبب قاریان قرآن کریم برای تلاوت از صوت حسن (موسیقی) بهره می گرفتند و بعدها سایر متون دینی نیز همین روال را طی کرد. قاریان قرآن تأثیر انکارناپذیری بر غنای موسیقی عربی داشته اند، تلاوت قرآن نیز از موسیقی عرب بهره گرفته است. تلاوت بر سایر هنرهای تنغیمی دینی نیز تأثیرگذار بوده که در این پژوهش به آن می پردازیم. لازم به ذکر است که دوازدهمین نشست تخصصی شورای عالی قرآن با موضوع «تواشیح و ابتهال – بایدها و نبایدها» در تهران، مجتمع امام خمینی (ره)، حسینیه الزهرا (س) از 8 تا 9 اردیبهشت در در حال برگزاری است. هفتمین مقاله نشست دوازدهم «بررسی پیشینه، سیر تطور و آسیب شناسی انشاد دینی در جمهوری اسلامی ایران» نویسنده: جناب آقای غلامرضا شاه میوه هفتمین مقاله نشست تخصصی شورای عالی قرآن با موضوع «بررسی پیشینه، سیر تطور و آسیب شناسی انشاد دینی در جمهوری اسلامی ایران» توسط غلامرضا شاه میوه اصفهانی ارائه شد. شاه میوه اصفهانی در ابتدا مقدمه ای کوتاه در بیان پیشینه تواشیح ارائه داد. سپس به بیان سیر تطور فن تواشیح در ایران پرداخت. وی مواردی از جمله عدم حمایت برخی ارگان های قرآنی به تواشیح و ابتهال در کشور، از بین رفتن انگیزه موشحان در بین جوانان به علت تعطیلی 5 ساله مسابقات و ... را به عنوان آسیب های تواشیح در جمهوری اسلامی ایران دانست. در ادامه چکیده ای از مقاله غلامرضا شاه میوه اصفهانی را مطالعه می کنید. هنر انشاد دینی، هنری است عربی که به تقلید و تبعیت از شیوه تلاوت قرآن مصری از دو دهه قبل از انقلاب اسلامی ایران در کشور ما تولد یافت اما بیشترین توجه به دو هنر تواشیح و ابتهال مربوط به سال های پس از انقلاب اسلامی به ویژه در دهه های شصت و هفتاد شمسی است. متأسفانه از سال های ابتدایی دهه هشتاد به تدریج شاهد افول انشاد دینی در کشور هستیم، یقیناً آن رشد سریع و شگفت انگیز و این افول دلایلی دارد که از حیث فنی، جامعه شناختی و فرهنگی قابل بررسی دقیق و موشکافانه است. مقاله حاضر شامل چهار فصل اصلی است. فصل اول به بررسی پیشینه مختصری از تواشیح و ابتهال در قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران اختصاص دارد. در فصل دوم از عواملی که موجبات رشد این هنرها را در کشور ما فراهم آورده است سخن به میان آمده، در فصل سوم به بررسی عوامل مخرّب و نیز عوامل تهدیدگر اشاره شده و سرانجام در فصل چهارم، نگارنده به بررسی کارنامه انشاد دینی و ارائه راهکارهای لازم برای ادامه حیات این هنر پرداخته است. پایان بخش علمی نشست تخصصی برپایی مراسم اختتامیه بخش علمی دوازدهمین نشست تخصصی استادان، قاریان، مبتهلان و گروه های تواشیح کشور، دیگر برنامه روز دوم این نشست بود که عصر امروز، نهم اردیبهشت ماه با حضور جمعی از اساتید قرآنی کشور، اساتید و صاحبنظران حوزه تواشیح و ابتهال و اعضای گروه های تواشیح و مبتهلان در مجتمع امام خمینی (ره) برگزار شد. در ابتدای این مراسم، محمدتقی میرزاجانی، رئیس حوزه ارتباطات شورای عالی قرآن به ارائه گزارشی از روند برگزاری دوازدهمین نشست تخصصی شورای عالی قرآن پرداخت و گفت: در این مراسم از دومین نمونه لباس متحدالشکل قاریان که به جمع آوری نظرات اساتید و قاریان قرآنی طراحی شده است، رونمایی می شود. وی افزود: در دومین نمونه لباس متحدالشکل قاریان، عناصری مانند نشاط، وقار و سادگی مورد توجه قرار گرفته و از حیث روانشناسی رنگ و از حیث طراحی دقت زیادی شده است. میرزاجانی ادامه داد: این لباس متحدالشکل شامل کت و شلوار، عبا و کلاه است که استفاده از هر کدام از اجزاء براساس آیین نامه ای که تدوین خواهد شد، در قالب آیین نامه ای خواهد بود. به عنوان مثال ممکن است اعلام شود که کلاه برای قرائت در خارج از کشور استفاده شود و یا اینکه قاریان باید در تمام اوقات ملبس باشد. وی در ادامه گفت: باید آیین نامه دقیقی نگارش شود که این آیین نامه در جای خود اعمال می شود. رئیس حوزه ارتباطات شورای عالی قرآن در این بخش از سخنان خود به طرح اعطای مدرک به قاریان و اساتید قرآن کریم که هرساله به همت شورای عالی قرآن اجرا می شود اشاره کرد و گفت: طرح اعطای مدرک به قاریان و مدرسان قرائت قرآن اتفاق خوبی است که به ارتقای عملی و نظری قاریان کمک می کند. وی ادامه داد: در این مراسم از برگزیدگان دوره گذشته که درجات یک و دو قرائت و تدریس قرآن را گرفتند نیز تجلیل می شود. بنابراین گزارش، در این بخش از مراسم از حائزین دریافت مدرک درجه یک و دو قرائت و مدرسین قرآنی که در سال ۹۴ موفق به دریافت این مدارک شدند، تجلیل شد. تجلیل از صاحبان مقالات برگزیده دوازدهمین نشست تخصصی استادان، قاریان، مبتهلان و گروه های تواشیح کشور از دیگر بخش های این مراسم بود که در این بخش، صاحبان مقالات هدایا و لوح تقدیر خود را از دست مسئولان و اساتید حاضر در مراسم دریافت کردند. اعطای مدرک افتخاری درجه یک و دو قرائت به شهدای قرآنی فاجعه منا در مراسم اختتامیه بخش علمی، همچنین مدرک افتخاری درجه یک و دو قرائت و تدریس قرآن به شهدای قرآنی فاجعه منا اختصاص یافت. براساس این گزارش، در این مراسم که با حضور خانواده قرآنیان مهاجر الی الله برگزار شد؛ پس از تجلیل از خانواده شهدای قرآنی فاجعه منا، مدرک افتخاری درجه یک قرائت به زنده یاد حسن دانش و زنده یاد محسن حاجی حسنی کارگر که در فاجعه منا به شهادت رسیدند اعطا شد. همچنین، در این مراسم مدرک افتخاری استاد قرائت قرآن کریم به شهید حسن دانش، شهید محسن حاجی حسنی کارگر و زنده یاد حمیدرضا عباسی که سال گذشته در سانحه تصادف جان خود را از دست داد؛ اعطا شد. بنابراین گزارش، مدرک افتخاری مدرس قرائت قرآن ـ گرایش تجوید و قرائات نیز در این مراسم به مرحوم استاد ابوالفضل علامی، از اساتید به نام قرائت قرآن جمهوری اسلامی ایران اعطا شد. در بخش دیگری از این مراسم، مدرک افتخاری قاری ممتاز جمهوری اسلامی ایران به شهید محمدسعید سعیدی زاده، شهید امین باوی و شهید فؤاد مشعلی، از اعضای گروه تواشیح باقرالعلوم (ع) که در فاجعه منا جان خود را از دست دادند، اعطا شد.
جمعه ، ۱۰اردیبهشت۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: اتقان]
[مشاهده در: www.etghannews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 64]
-
گوناگون
پربازدیدترینها