تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1819320075
کمک به يتيم و مسکين براساس عاطفه باشد
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری موج:
۲۲ فروردين ۱۳۹۴ (۱۳:۳۸ب.ظ)
آيت الله جوادي آملي: کمک به يتيم و مسکين براساس عاطفه باشد موج - يتيم و مسکين را خيلي‌ها بر اساس عاطفه کمک مي‌کنند، اما کسي حاضر نباشد که کافري گرسنه باشد اين براي آن است که پيام آن پيامبري را به دوش مي‌کِشد که طبق آيات قرآن رسالت وي, رسالت جهاني و کلي و دائمي است.
به گزارش خبرگزاري موج از قم، اين مرجع تقليد در جلسه درس اخلاق خود ضمن تبريک ميلاد حضرت فاطمه(س) از خداي سبحان مسئلت داشت که ميلاد پربرکت آن حضرت که شناخت هر چه بيشتر آن بزرگوار و راه و روش او را در پي دارد، وسيله ارتقاي علمي و عملي همه افراد جامعه قرار گيرد.
وي در ادامه با اشاره به گستره رسالت حضرت رسول صلي الله عليه و آله ادامه داد: وجود مبارک رسول خدا(عليه و علي آله آلاف التحيّة و الثناء) خليفه خداي سبحان براي هدايت همه انسانها بود؛ خداوند همه را هدايت مي‌کند منتها بعضي قبول مي‌کنند بعضي سر باز مي زنند، وجود مبارک آن حضرت هم در بخش ملّي و محلّي که حوزه اسلامي بود، هم در بخش منطقه‌اي که حوزه موحّدان عالَم اعم از مسلمان‌ها، کليمي‌ها و مسيحي‌ها و مانند آن بود و هم در منطقه بين‌المللي نسبت به همه انسانها چه مسلمان و چه کافر, داراي برنامه جامع هدايت بود.
استاد حوزه علميه قم جانشيني ائمه اطهار عليهم السلام را پس از پيامبر گرامي اسلام(ص) مورد اشاره قرار داد و تاکيد کرد: آياتي که در قرآن کريم راجع به گستره رسالت آن حضرت سخن مي‌گويد دو اصل را به ما مي‌فهماند؛ يکي همگاني بودن رسالت آن حضرت و ديگري هميشگي بودن اين رسالت؛ حضرت براي همه مردم در هميشه زندگي و تاريخ الي يوم القيامه، برنامه و پيام دارد، ائمه(عليهم السلام) هم جانشينان اين حضرت‌اند چه آنهايي که رسالت و خلافت داشته باشند مثل دوازده امام(سلام الله عليهم) و چه صديقه کبرا(سلام الله عليها) که ولايت دارد و حجّت بالغه الهي است و به صورت ظاهر امام نيست، در هر سه بخش ذکر شده، جانشين وجود مبارک رسول گرامي‌اند.
وي با ذکر روايتي از خاندان عصمت و طهارت، خاطرنشان کرد: مستحضريد که وجود مبارک اميرالمؤمنين و صديقه کبرا و حسنين(سلام الله عليهم) روزه‌هايي که مي گرفتند و افطارهايي که مي کردند مسکين، يتيم و اسير حضور داشتند، صديقه طاهره مثل حضرت امير, افطاريه خودشان را به اين اسير کافر مي‌دادند, اگر کسي در قلمرو اسلامي به سر مي‌برد ولو کافر نبايد گرسنه باشد اين پيام صديقه کبراست، يتيم و مسکين را خيلي‌ها بر اساس عاطفه کمک مي‌کنند، اما کسي حاضر نباشد که کافري گرسنه باشد اين براي آن است که پيام آن پيامبري را به دوش مي‌کِشد که طبق آيات قرآن رسالت وي, رسالت جهاني و کلي و دائمي است.
آيت‌الله جوادي آملي دربخش ديگري از سخنان خود به ادامه مباحث اخلاقي جلسات گذشته پرداخت و گفت: دستور نزاهت اخلاقي, دستور جهاني است وهمه ما موظفيم متخلّق به اخلاق الهي باشيم، وقتي که از ائمه(عليهم السلام) درباره مسايل اخلاقي سؤال مي کردند، مي‌فرمودند شما دو بخش داريد: يکي بخش انديشه است که عقل نظر متولّي آن است و يکي بخش انگيزه است که عقل عمل مسئول آن است از طرفي ديگر غريزه فطري سرمايه و ميزان تشخيص در درون هر انسان است.
وي بيان کرد: ممکن است جزئيات را انسان نداند چه اينکه نمي‌داند و بايد در اين خصوص به دستورات رهبران الهي مراجعه کند ولي اصلِ ترازو را خدا به انسان داده است که در بخش انديشه که قلمرو بود و نبود است بفهمد چه چيزي حق است چه چيزي باطل, چه چيزي صدق است چه چيزي کذب, اما در بخش انگيزه که در بخش عقل عملي است و قلمرو بايد و نبايد است يک قاعده کلي فرمود هر چه براي خود نمي پسندي براي ديگران هم مپسند. بنابراين چنين نيست که به ما مسائل اخلاقي را تکليف کرده باشند ولي ترازو نداده باشند.
آيت الله جوادي آملي خطر تسلط شهوت و غضب را بر نيروي هاي الهي دروني انسان خطري هميشگي برشمردند و افزود: اين بيان نوراني حضرت امير(سلام الله عليه) است که فرمود: «کم من عقل اسير تحت هوي امير» هوا و هوس وقتي غالب شد اين عقلِ عدل محور را به بند مي‌کِشد آن وقت اين نفس به جاي اينکه امّاره بالعدل و امّاره بالحُسن باشد مي‌شود امّاره بالباطل و الکذب و الشرّ ، بنابراين ما هيچ عذري نزد خدا نداريم، چرا که خداوند همه راه ها و امکانات هدايت را براي همه انسانها فراهم ساخته است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری موج]
[مشاهده در: www.mojnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 7]
-
گوناگون
پربازدیدترینها