محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان میشوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827483667
باید خودمان را محکوم کنیم نه دیگران را
واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران: سعید مستغاثی در نشست نقد و بررسی فیلم طبیب؛
باید خودمان را محکوم کنیم نه دیگران را
ما باید خودمان را محکوم کنیم نه دیگران را چون آن ها برای ما که فیلم نمی سازند ما باید بتوانیم اثری در خور این بزرگان بسازیم.
به گزارش حوزه سینما باشگاه خبرنگاران به نقل از روابط عمومی سیزدهمین جشنواره مقاومت جلسه نقد و بررسی فیلم سینمایی طبیب در راستای فیلم های اسلام هراسی و ایران هراسی با حضور سعید مستغاثی عصر دیروز در سالن شماره 3 سینما فلسطین برگزار شد.
سعید مستغاثی منقد سینمایی در باره ساخت این فیلم گفت: فیلم طبیب اولین فیلمی نیست که درباره بزرگان ایرانی ساخته میشود پیش از این نیز فیلم سینمایی عمر خیام ساخته شده که شخصیت این حکیم را فردی شراب خوار و عیاش معرفی کرده بود و یا فیلم دیگری نیز درباره خواجه نظام الملک ساخته شده که وی را فردی به شدت خشن نمایش داده است.
وی ادامه داد: شروع فیلم غرب را در آن دوره به شدت سیاه نمایش می دهد و فیلم در کل با یک خوش بینی آغاز می شود که فردی برای آموختن علم پزشکی از محضر ابن سینا به اصفهان می رود اما متاسفانه در ادامه به تخریب این حکیم بزرگ می پردازد.
این منتقد سینمایی با بیان اینکه علم تشریح براساس مستندات تاریخی سال ها پیش از ابن سینا در ایران وجود داشته است گفت: علم تشریح از سال ها قبل در ایران وجود داشته اما در این فیلم به گونه ای روایت می شود که برای اولین بار این اتفاق می افتد فردی که وجودش در تاریخ به ثبت نرسیده دست به این کار می زند که نشان از سمت و سوی خاص فیلم دارد.
مستغاثی با اشاره به اینکه انتخاب نوع پوشش بسیار جهت دار طراحی شده عنوان کرد: پوشش روحانیون فیلم بسیار جهت در انتخاب شده است در حالی که لباس روحانیت در آن دوره همانند لباس ابن سینا است اما در فیلم لباس روحانیت همانند علمای امروز شیعه نشان داده شده است. روحانیت در فیلم به شدت افراد خشنی معرفی میشوند.
این منتقد با انتقاد از تصویری که از این سینا نمایش می دهد خاطرنشان کرد: در دوره ابن سینا همه می بایست پیش از آموختن علوم با فلسفه و الهیات آشنا می شدند بعد به کسب علوم دیگر همچون طب و نجوم می پرداختند از این روست که به ابن سینا لقب حکیم را می دادند.
ابن سینا پیش از انکه طبیب باشد فیلسوف بود در حالیکه در فیلم به این جنبه از شخصیت وی اشاره نمی‌شود و از طرفی او را مقابل روحانیت نیز قرار می دهد.
وی ادامه داد: حکومت آن دوره آل بویه است که یکی از بهترین دوران تاریخی شیعی محسوب می شود اما در فیلم پادشاه آل بویه را فردی زن باره و عیاش معرفی می کند. این حکومت برخورد بسیار متعادلی با دین داشت و مورخین دوره ال بویه را رنسانس اسلامی می دانند که بزرگانی چون ابوریحان بیرونی و ابن سینا در آن رشد کرده اند. هیچگاه در آن زمان که ابن سینا در اصفهان است سلجوقیان به اصفهان حمله نمی کنند.
این کارشناس رسانه با اشاره به اینکه اصفهان در آن دوره شهری بسیار آباد و سبز بوده است گفت: شهر اصفهان به روایت مورخین و سیاحان غربی شهری آباد و سبز بوده که باغ های بسیاری را در اطراف خود داشته اصفهان شهری است که تعداد زیادی حمام داشته اما در فیلم شهر و مردم به شدت سیاه، کثیف و عقب افتاده به تصویر کشیده شده است.
مستغاثی نگاه فیلم را به شدت یهودی دانست و یادآور شد: افراد یهودی فیلم به شدت پررنگ هستند به طوری که شاگردان یهودی کلاس ابن سینا بسیار فعالند همچنین راب کول در قالب یک یهودی وارد کلاس می شود. خیلی از منتقدان غربی فیلم را به شدت مضحک خوانده اند چون ابن سینا در غرب بسیار مشهور است به طوری که کتاب وی تا مدت ها مورد استفاده آن ها بوده است. ای کاش این فیلم ها باعث شود ما مطالعات خودمان را درباره دانشمندان کشورمان افزایش دهیم.
وی در پایان با تاکید بر اینکه باید خودمان را سرزنش کنیم گفت: ما باید خودمان را محکوم کنیم نه دیگران را چون آن ها برای ما فیلم نمی سازند ما باید بتوانیم اثری در خور این بزرگان بسازیم. نباید انتظار داشته باشیم یک یهودی فیلمی مثبت درباره بزرگان و مسلمانان بسازد. متاسفانه آثاری که ما از بزرگان ایرانی ساخته ایم اثاری نیست که بتواند مخاطب را جذب کند. فیلم طبیب به لحاظ فیلمنامه و ساختار اثری خوب و جذاب محسوب می شود.
انتهای پیام/
تاریخ انتشار: ۰۵ مهر ۱۳۹۳ - ۱۰:۴۵
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: باشگاه خبرنگاران]
[مشاهده در: www.yjc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 43]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها