تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1872054662
فارس گزارش می‌دهد صحه مسئولان قرآنی بر نگرانی‌های فارس/ضرورت حضور جدی‌تر قاریان ایرانی در کشورهای بیداری اسلامی
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: فارس گزارش می‌دهد
صحه مسئولان قرآنی بر نگرانی‌های فارس/ضرورت حضور جدی‌تر قاریان ایرانی در کشورهای بیداری اسلامی
مسلما دیپلماسی فرهنگی یک طرفه نیست و حضور قاریان مصری در ایران به تنهایی نمی‌تواند موجب بطلان تلاش‌های تفرقه‌افکنانه شود بلکه ضروری است در مقابل ایران و قاریان قرآنی حضوری جدی‌تر در کشورهای عربی به‌ویژه مصر داشته باشند.
خبرگزاری فارس ـ سجاد اسلامیان: سه ماه پیش بود که در آستانه آغاز مسابقات بین‌المللی قرآن کریم تهران جریان سلفی ـ وهابی در مصر حمله به قاریان مصری را کلید زدند و بسیاری از بزرگان این عرصه چون «فرج‌الله شاذلی»، «شیخ راغب مصطفی غلوش»، «سید متولی عبدالعال»، «محمد الطاروطی»، «احمد احمد نعینع» و «شیخ طه محمد نعمانی» از تیغ تیز این جریان در امان نبودند. تهدیدها به تعقیب قضایی این قاریان قرآن و حتی عزل شاذلی از تمامی مناصب و مقام‌هایی که کسب کرده بود تنها به این بهانه بود که برخی از این چهره‌های بزرگ در عرصه قرائت در مصر به دلیل لطفی که به ایران داشتند اذان آن هم به شیوه شیعیان گفته بودند. این اقدام به بهانه‌ای برای اختلاف‌افکنان بین شیعه و سنی شده بود تا بر بوق اختلاف بدمند تا جایی که «حیدر شومان» نویسنده و تحلیلگر مصری در یادداشتی اقدامات الازهر و اوقاف مصر را « نقطه سیاهی بر همه تلاش‌های خستگی‌ناپذیر برای تقریب و وحدت مذاهب اسلامی از طریق بسیاری از نقاط مشترک موجود» عنوان کرده و نوشته بود: شب، تاریک و راه پر از خار مغیلان است و جویندگان حقیقت هر روز کمتر می‌شود و اگر امیدواریم که روزگاری جدید وجود دارد باید آمال‌های جدید، آرزوهای روشن، آرمان‌های پرامیدی داشته باشیم و تنها شمع محبت و دوستی و عشق است که الازهر روشن کند ما را از این راه خارج خواهد کرد. بنابر این گزارش، اما پس از اعلام این خبر در ایران که نخستین بار توسط خبرگزاری فارس صورت گرفت هیچ طرف ایرانی در برابر این اتفاقات موضع‌گیری نکرد تا اینکه امروز ولی یاراحمدی، رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه در سخنانی عنوان کرد: جریان افراطی و غلطی نیز در زمان برگزاری مسابقات بین‌المللی قرآن جمهوری اسلامی ایران، قبل و بعد از آن برای محدود کردن و قطع کردن رفت و آمد قاریان مصری به ایران تلاش زیادی را به عمل آورد که در رسانه‌های مصر نیز به طور جدی منعکس شد. وی افزود: البته مسئولان اوقاف و برخی از اساتید مصری مواضعی داشتند که به نوعی وحدت و ارتباط بین جامعه قرآنی ایران و مصر را دچار خلل می‌کرد و تلاش ما این بود تا با دعوت‌های بیشتر از قاریان مصری برای حضور در ایران بتوانیم این تفکر غلط را بشکنیم. رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه بر این نکته صحه گذاشت که «تا چند روز قبل از برگزاری مسابقات قرآن حتی ممکن بود که یک داور هم از کشور مصر نداشته باشیم» و «نبود اساتید مصری در هیئت داوران مسابقات قرآن علاوه بر اینکه به سطح فنی هیئت داوران مسابقات قرآن ما ضربه می‌زد و نشان دهنده موفقیت این تفکر غلط بود» که البته به گفته وی « تلاش‌هایی که صورت گرفت موجب شد تا ترکیب داوران مسابقات قرآن با حضور سه استاد و پیشکسوت مصری در هیئت داوران و هیئت نظارت شکل بگیرد». در همان زمان خبرگزاری فارس اما به شدت از «دیپلماسی فرهنگی» انتقاد کرده و نوشته بود: دیپلماسی فرهنگی نتوانسته است به نحو احسن از این چهره‌های برجسته قرآنی استفاده کند؛ استفاده‌ای که می‌توانست به رشد اقتدار فرهنگی ایران در مصر منجر شود. اما نکته‌ای که امروز پس از تایید نگرانی‌های خبرگزاری فارس از تحرکات جریان‌های تندرو و افراطی توسط رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه ضروری است توجه به قرآن در عرصه «دیپلماسی فرهنگی» و همچنین «دیپلماسی وحدت اسلامی» است. مسلما دیپلماسی فرهنگی یک طرفه نیست و حضور قاریان مصری در ایران به تنهایی نمی‌تواند آنچنان که یاراحمدی مدعی شده است موجب بطلان تلاش‌های تفرقه‌افکنانه شود بلکه ضروری است در مقابل ایران و قاریان قرآنی حضوری جدی‌تر در کشورهای عربی به‌ویژه مصر داشته باشند. حضور قاریان ایرانی در کشورهای عربی البته همیشه بوده است و شاهد حضور آنان در کشورهایی چون سودان، الجزایر، تونس، لبنان و سوریه بوده‌ایم اما این حضور گسترده نبوده است. همچنین بسیاری از کشورهایی که تبلیغات ضدایرانی و ضدشیعی در آن جدی است نیازمند حضور جدی قاریان ایرانی است چه اینکه قاریان ایرانی در سال‌های اخیر نه در مجامع قرآنی بلکه در مسابقات قرآنی مصر حاضر نشده‌اند. مسلما قاریان ایرانی علاوه بر اینکه پیک فرهنگی ایران خواهند بود به علت آنکه آنچه که حمل می‌کنند قرآن کتاب وحدت بخش مسلمانان است می‌توانند پیک «دیپلماسی وحدت اسلامی» خواهند بود و تمام شایعات علیه شیعیان را باطل خواهند کرد. انتهای پیام/س
93/06/05 - 15:11
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 135]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها