واضح آرشیو وب فارسی:بازتاب آنلاین: يلدا در افغانستان/ سنت ديرينه و تلاش براي زندگي بهتر
يلدا در افغانستان با سفره هاي رنگين از سرخي رنگ انار و هندوانه و كاسه هاي خشكبارو آجيل، بچه ها را به گرد پدر بزرگها و مادربزرگها كه در گذر زمان موي سفيد كرده اند و كوله باري از تجربه بر دوش دارند، جمع مي كند تا قصه هاي آنان را از ايام دور بشنوند و براي مقابله با سرماي زمستاني كه در پيش دارند، عزم خود را جزم كنند.
به گزارش ايرنا، افغان ها نيز همچون ايرانيان كه نزديك به چند هزار سال، شب يلدا آخرين شب پاييز كه طولاني ترين و تاريكترين شب در طول سال است، تا سپيده دم بيدار مي مانند و با استفاده از ميوه هايي مانند انار و هندوانه و همچنين خشكبار و تنقلات تلاش مي كنند تا اندوه غيبت خورشيد را از دل بزدايند و بر تاريكي و سردي غلبه كنند.
در اين شب افغانها به دور هيزم افروخته، بخاريهاي چوبي و ذغال سنگي گرد مي آيند تا سپيده دم بشارت شكست تاريكي و ظلمت و آمدن روشنايي و گرمي را بدهد، زيرا كه در اين شب، تاريكي و سياهي در اوج خود است.
ˈنظر مراديˈ كارشناس مسائل فرهنگي افغانستان در گفت وگو با ايرنا شب يلدا را از اجزاي جدايي ناپذير فرهنگ افغانستان دانست و گفت اين فرهنگ از دوران آريايي ها در اين سرزمين بر جاي مانده و مردم تجليل از يلدا را تلاش براي زندگي بهتر مي دانند.
مرادي آيين شب يلدا را در افغانستان از آيينهاي كهن در تاريخ اين سرزمين دانست و گفت مردم هر ساله از يلدا به عنوان بلندترين شب سال تجليل مي كنند و در اين شب اعضاي خانواده كه در افغانستان همچنان به طور سنتي زندگي مي كنند، گرد هم جمع مي شوند و از گذشته هاي دور سخن مي گويند.
اين كارشناس فرهنگي افغانستان گفت: سنت شب نشيني در شب يلدا نماد مبارزه با جهل، تاريكي و بي خردي است و همچنين نماد تلاش كشاورزان براي بهبود و افزايش محصولات اين قشر زحمت كش جامعه است.
مرادي افزود: افغانها در شب يلدا سفره ها را به هندوانه ، ميوه، آجيل و خشكبار و همينطور به بهترين غذاهاي خود مزين مي كنند تا شب زنده داري كنند و به مقابله با تاريكي بپردازند.
اين كارشناس فرهنگي با تاكيد بر اينكه در فرهنگ اين سرزمين، افغانها هندوانه را براي در امان ماندن از سرماي زمستان و مقابله با گرماي سوزان تابستان مصرف مي كنند، گفت: اين فرهنگ توسط مهاجران آريايي به اين سرزمين انتقال يافته است زيرا، شب يلدا در فرهنگهاي باستاني آشوريها، بابلي ها، بين النهرين و ايران نيز رواج گسترده داشته است.
وي گفت: در كشورهاي خاورميانه هم از اين شب به عنوان يك فرهنگ با ارزش تجليل مي شود.
مرادي، بد اخلاقي سياستمداران و حاكمان را در دوره هاي مختلف تاريخ ناتوانتر از آن دانست كه بتواند فرهنگ ديرينه اين مردم را تغيير دهد و گفت:در افغانستان زماني به مقابله با فرهنگ عمومي مردم پرداختند و خواستند آيينهاي مردم ازجمله نوروز و يلدا را نابود كنند اما نتوانستند.
اين كارشناس فرهنگي گفت: طالبان با تصاحب قدرت در افغانستان، نوروز را ممنوع اعلام كرد اما مردم هرگز از تجليل نوروز دست برنداشتند كه اين قابل تقدير است.
مرادي افزود: شب يلدا نوعي تلاش براي كشاورزان پنداشته مي شود كه طي سال آينده براي افزودن محصولات كشاورزي خود تلاش بيتشري انجام دهند، انسان هدفمند با ارزش است، اين نوع فرهنگ را بايد پاس داشت و توسعه داد و براي غني سازي چنين فرهنگي كه مردم را به سعي و تلاش در زندگي دعوت مي كند، بايد بيش از اين كار كرد.
وي گفت: شب نشيني در شب يلدا، بيداري و آمادگي براي كار و تلاش در مقابل تاريكي، تنبلي و غفلت زدگي است.
مرادي پيام شب يلدا را مبارزه با جهل، تاريكي بي خردي دانست كه در مقابل آن، مردم براي تلاش و بهبود زندگي تشويق مي شوند.
جلال نوراني مشاور وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان نيز شب يلدا را جزو فرهنگ ديرينه اين كشور خواند و گفت: مردم افغانستان از اين شب بعنوان يك فرهنگ قديمي تجليل مي كنند.
نوراني افزود: تعدادي از افغان در شب يلدا گردهم جمع شده و با گفتن افسانه هاي كهن بر لزوم مبارزه با تاريكي تاكيد مي كنند و شب زنده داري را در مقابل غفلت بجا مي آورند.
نظر شما:
------------
چهارشنبه 27 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بازتاب آنلاین]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 56]