واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حسين مهرپور در همايش مردمسالاري ديني:قانون در نظام مردمسالاري ديني بيان اراده عموم است
رئيس دانشكده حقوق دانشگاه شهيد بهشتي گفت: در بُعد ديني مردمسالاري ديني نخست بايد بدانيم حاكميت از آن خداست اما خداوند انسان را به سرنوشت اجتماعياش حاكم كرده و در اين نظام قانون بيان اراده عموم تعريف ميشود.

به گزارش خبرنگار آيين و انديشه خبرگزاري فارس، سومين همايش ملي نظريه مردم سالاري ديني صبح امروز (سهشنبه 26 آذر) با حضور حجتالاسلام داوود رنجبران دبير همايش، حجتالاسلام محمد محمديان رييس نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه، محمدمهدي طهرانچي رييس دانشگاه شهيد بهشتي و حسين مهرپور رييس دانشكده حقوق و معاونين پژوهشي و فرهنگي دانشگاه شهيد بهشتي در اين دانشگاه آغاز شد.
حسين مهرپور در سخنراني خود با اشاره به اهميت بحث مردم سالاري ديني و اصل آن به لحاظ سياسي، حقوقي و تئوريك و عملي گفت: خود مردم سالاري از آنچه در اسناد سياسي بينالمللي موجود است، به معناي حاكميت مردم است. در اعلاميه حقوق بشر مشاهده كرديم كه اين نظام منشأ قدرت است حتي درباره قانون هم بيان ميشود كه قانون بيان اراده عموم است.
وي با اشاره به اينكه در قانون اساسي جمهوري اسلامي هم كه نمونه يك نظام مردم سالاري ديني است اين اراده مردم به چشم ميخورد، اظهار داشت: همه اين كشورهاي اسلامي در اطراف ما حتي افغانستان قوانينشان نشأت گرفته از اسلام است و معتقدند كه حاكميت ملي به ملت تعلق دارد. البته در بُعد ديني اصل نخست اين است كه حاكميت از خداست اما خود خداوند انسان را به سرنوشت اجتماعي خودش حاكم كرده است.
مهرپور يك نمونه مردم سالاري ديني را حضرت علي (ع) و انتخابشان به عنوان خليفه دانست و گفت: تا زماني كه ايشان مورد هجوم مردم قرار نگرفتند به حكومت روي نياورد خلافت علي (ع) با ديگر خليفهها متفاوت بود البته جلوههايي از اين مسأله وراي مردم است و به اطاعت امام و اوليالامر مربوط ميشود.
*3 عامل موفقيت انقلاب اسلامي ايران
همچنين در اين مراسم محمدمهدي طهرانچي رئيس دانشگاه شهيد بهشتي با اشاره به اينكه از نهضت امام خميني(ره) نيم قرن ميگذرد و نظام جمهوري اسلامي يكي از بحثهايي است كه بايستي مورد توجه قرار گيرد، اظهار داشت: در حركت انقلاب اسلامي سه محور باعث موفقيت اين انقلاب شد نخست اسلام و توجه به موازين آن كه در فقه شيعه نمود پيدا كرده بر اين اساس احكام اوليه و ثانويه و حكم حكومتي در فقه شيعه مدنظر است، محور دوم نيز رهبري يك عالم ديني جامعالاطراف است كه اين حركت از سوي امام خميني(ره) آغاز شد و سومين محور نيز مردم هستند كه در واقع سرمايههاي انقلاب محسوب ميشوند.
وي با اشاره به اينكه بنابراين مهمترين دليلي كه بسياري از انقلابها يا حركتها در دنيا شكل نميگيرد، تشكيل نشدن همين سه محور است، توضيح داد: مدل حكومت اسلامي ايران با ديگر حكومتها و انقلابها از ساليان دور متفاوت بوده است چرا كه اين نظام بر اساس مردم سالاري ديني شكل گرفته و نبايد از اين مسأله به راحتي عبور كرد اما نكته اساسي اين است كه بايد بتوانيم در اجرا نيز به اين مدل مردم سالاري برسيم.
انتهاي پيام/ك
سه شنبه 26 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 109]