محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1802995320
در گفت وگو با خراسان مطرح شداظهارات عضو سابق فرقه بهاييت درباره اهداف و طرح هاي ضد ديني و ميهني اين فرقه
واضح آرشیو وب فارسی:خراسان: در گفت وگو با خراسان مطرح شداظهارات عضو سابق فرقه بهاييت درباره اهداف و طرح هاي ضد ديني و ميهني اين فرقه
مهناز رئوفي براي تمام كساني كه موضوع فرقه ضاله بهاييت را بررسي مي كنند، نام آشنايي است. عضو سابق اين فرقه ضاله كه پس از پژوهش و جست وجوي بسيار، سرانجام، راه هدايت را يافت و به دين مبين اسلام ايمان آورد. اما اين رويداد مهم پايان ماجراي او نيست. رئوفي براي پاسداري از ايمان خود، رنج هاي فراواني را تحمل كرده است. تشكيلات ماسوني بهاييت، با روش هاي غير انساني خاص خود، او را از ديدار خانواده محروم كرد و غم دوري از پدر و مادر را به مثابه يك حربه براي وادار كردن او به تسليم در برابر تشكيلات به كار گرفت. در همين سال ها بود كه پدرش را از دست داد. اما همه اين محدوديت ها و فشارها، نه تنها خللي در ايمانش ايجاد نكرد، بلكه باعث شد تا او عزم خود را براي مبارزه بي امان با اين فرقه منحط و ساختگي جزم كند. حاصل سال ها مبارزه او، مجموعه كتاب ها و سخنراني هايي است كه هر كدام نقش موثري در معرفي فرقه بهاييت داشته است؛ فرقه اي كه حدود ۱۶۰ سال پيش با حمايت استعمار و براي مقابله با اعتقادات اصيل اسلامي به وجود آمد و طي سال هاي بعد به ابزاري براي اجراي طرح هاي استعمار در ايران مبدل شد. سران اين فرقه بر خلاف ادعاي وارد نشدن به عرصه سياست، در دوران حكومت رژيم پهلوي و به ويژه پهلوي دوم، مهم ترين مناصب سياسي، مانند نخست وزيري، را براي سال هاي متمادي در اختيار داشتند و به بازيگر بسياري از جريانات و وقايع خيانت بار آن دوران مبدل شدند. با پيروزي انقلاب اسلامي، بهاييت به سايه خزيد، اما هيچ گاه از تلاش براي حركت برخلاف مصالح ملي خودداري نكرد. آنها همواره مي كوشيدند با زدن نقاب مظلوم نمايي بر پيكره سيستم ماسوني خود و استفاده از شانتاژ رسانه اي در خارج از كشور، موضوع بازداشت قانوني برخي از عواملشان در كشور را نوعي محدوديت اعتقادي جلوه دهند.اكنون اين فرقه ضاله با توجه به گذشت ۳۵ سال از پيروزي انقلاب اسلامي، مي كوشد با مخفي كردن سابقه سياه خود، همچنان به فريب دادن عناصر ناآگاه و ساده لوح بپردازد.هدف ها و روش هاي تبليغاتي اين فرقه ضاله، موضوع گفت وگوي خراسان با خانم مهناز رئوفي است كه در پي مي آيد.
تشكيلات بهاييت به دروغ مدعي است كه اعضاي فرقه اش در ايران تنها به دلايل اعتقادي تحت تعقيب و مجازات قرار مي گيرند. به عنوان يك عضو نجات يافته از تشكيلات بهاييت، اين ادعا را چگونه ارزيابي مي كنيد؟
دليل اصلي چنين ادعايي تلاش براي مظلوم نمايي است؛ روشي كه بهاييت از همان ابتداي تشكيل خود، كوشيده است از آن به عنوان يك وسيله موثر در تحريك عواطف استفاده كند. آنها در اوج قدرتشان در دوران رژيم پهلوي و هنگامي كه از پست نخست وزيري تا پزشك شخصي شاه و حتي رياست بر ساواك را در اختيار خود گرفته بودند، باز هم مدعي ظلم و ستمي مي شدند كه بر آنان مي رود! واقعيت اين است كه بهاييت بدون وابستگي نمي تواند به حيات خود ادامه دهد. آنها به دليل همين رفتارهاي ضدميهني شان تحت تعقيب قرار مي گيرند و اين منحصر به نظام جمهوري اسلامي ايران نيست. نگاهي به تاريخ بهاييت نشان مي دهد كه اعضاي اين فرقه در برخي كشورها مانند شوروي سابق هم به دليل جاسوسي و اقدام عليه امنيت ملي مورد تعقيب و محاكمه قرار گرفته اند.اگر ادعاي آنها درست باشد و بهاييان را در ايران به جرم اعتقادي بازداشت مي كنند، بايد اكنون تمامي اعضاي اين فرقه در زندان باشند. ولي مي بينيم كه تعداد اندكي از آنها، آن هم به دليل جرايمي كه مرتكب شده اند، تحت پيگرد قرار گرفته اند. من در تمام دوراني كه در تشكيلات حضور داشتم، نديدم كسي را به جرم اعتقادش بازداشت كنند و اين يك حقيقت است.
تشكيلات بهاييت در پي چه اهدافي است؟
بهاييت از ابتدا براي مقابله با اسلام و به ويژه تشيع به وجود آمد. آنها براي اين مقابله همه كار مي كنند. حتي در پي اين هستند كه اگر كسي مي خواهد از فرقه خارج شود، به دنبال ديني جز اسلام باشد. آنها در ايران به شدت به دنبال تبليغ مرامشان هستند. آنها با اينكه مدعي اند بهاء، موسس اين فرقه ضاله، دستور داده است كه بهاييان در همه حال مطيع دستورهاي حكومت كشور متبوعشان باشند، اما اين ادعا در مورد ايران مصداقي ندارد و آنها عملا بر خلاف دستورهاي حكومتي رفتار مي كنند. آنها در سال ۱۳۶۲، نامه سرگشاده اي خطاب به مسئولان وقت منتشر كردند و ضمن مظلوم نمايي مدعي شدند كه از اين پس هيچ كس در ايران جزو تشكيلات بهاييت شناخته نمي شود و به معناي ديگر، تبليغات در ايران متوقف شده است. اما ۲۵ سال بعد يعني در سال ۱۳۸۷، در نامه سرگشاده ديگري مدعي شدند كه براي اداره امور بهاييان تشكيلاتي جديد با نام ديگري را بنيان نهاده اند!آنها در تمام اين سال ها، براساس دستورهاي بيت العدل (مركز بهاييان در فلسطين اشغالي) نه تنها موضوع تبليغ را با جديت دنبال كرده اند، بلكه ورودشان به وقايع سياسي كشور، حوادثي مانند حادثه روز عاشورا در سال ۸۸ و بي حرمتي به عزاداري امام حسين(ع) را در پي داشته است.
ابزارهاي موثر تشكيلات براي تبليغ و گمراه كردن افراد به ويژه جوانان چيست؟
نخستين نكته اي كه در تبليغ براي آنها مهم و اساسي است، ايمان ضعيف و سطحي فرد مورد نظر است. بهاييان هيچ گاه براي اشاعه افكار منحرفانه خود به سراغ افراد متدين و آگاه نمي روند. معمولا در افرادي كه از ضعف ايماني رنج مي برند، ضعف نفساني نيز تشديد مي شود و اين، همان زمينه اي است كه بهاييت بيشترين استفاده را از آن مي كند. ايجاد بدبيني نسبت به نظام، شبهه افكني در اعتقادات ديني و جوسازي و تلاش براي متحجرانه نشان دادن تعاليم ديني روش هاي ديگري است كه آنها براي اغفال بي خبران از آن استفاده مي كنند. با توجه به تهاجم گسترده فرهنگي و فعاليت شبكه هاي رنگارنگ ماهواره اي، بهاييان موقعيت مناسبي براي اجراي نقشه هاي خود به دست آورده اند و اين رويكرد در فضاي مجازي با شدت بيشتري ادامه دارد. موضوع ديگري كه در مورد روش هاي آنها بايد يادآوري كنم، بهره بردن از واژه ها و مفاهيمي كلي و به ظاهر دلفريب، مانند عشق و محبت است. اين واژه ها در ذهن هر كسي به گونه اي متفاوت و در عين حال جذاب معنا مي شود و عملا مي توان به هر كسي گفت منظور ما همان است كه تو مي گويي! از سوي ديگر، سران فرقه بهاييت سعي مي كنند از ورود به مباحث تاريخي به شدت پرهيز كنند. سير تاريخي ايجاد اين فرقه آن قدر رسواست كه قابليت هرگونه دفاعي را از آنها سلب كرده است. منابع تاريخي فرقه بهاييت مهم ترين اسناد را براي اثبات بي پايگي و بي هويتي اين فرقه ضاله به دست هر محققي مي دهد و خوشبختانه كتاب هاي خوبي هم در اين زمينه منتشر شده است. بد نيست اين موضوع را نيز يادآوري كنم كه بازخواني تاريخ مي تواند مهم ترين روش براي شناخت چنين فرقه هايي باشد.
يکشنبه 24 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خراسان]
[مشاهده در: www.khorasannews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها