محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842278584
مدير گروه تاريخ اسلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در گفت وگو با خراسان:هنوز اثر جامعي براي معرفي سلمان فارسي تاليف نشده است
واضح آرشیو وب فارسی:خراسان: مدير گروه تاريخ اسلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در گفت وگو با خراسان:هنوز اثر جامعي براي معرفي سلمان فارسي تاليف نشده است
جواد نوائيان رودسري- هشتم ماه صفر، سالروز وفات بزرگمردي از سرزمين ايران است كه ارادتش به پيامبرگرامي اسلام(ص)، او را مفتخر به دريافت تمجيد «سلمان منّا اهل البيت » كرد.
سلمان فارسي، با وجود سن زياد، رنج رسيدن به محبوب را به جان خريد و با تحمل مشقت هاي فراوان، خود را از ايران به محضر خاتم پيامبران(ص) رساند. او در تمام مدتي كه از موهبت درك محضر رسول خدا(ص) برخوردار بود، پيوسته از سبوي معرفت الهي آن رسول مهرباني ها نوشيد و چنان سيراب شد كه از سوي مولايش، اميرالمومنين(ع)، «لقمان امت» لقب گرفت. سلمان پس از رحلت جانسوز پيامبراكرم(ص)، نيز هرگز از مشي و طريقت حقي كه بر او عرضه شده بود، روي نگرداند و تا واپسين لحظات حياتش در مدائن، پيوسته بر عهدي كه با رسول خدا(ص) بسته بود، وفادار ماند. شخصيت كم نظير اين صحابي ايراني به گونه اي است كه او را مورد وثوق علماي جهان اسلام قرار داده است. با اين حال هنوز اثري جامع كه بتواند تمام ابعاد شخصيت سلمان فارسي را به علاقه مندان معرفي كند، تاليف نشده است.
بررسي ابعاد شخصيتي و تاريخي جناب سلمان فارسي، موضوع گفت وگوي خراسان با حجت الاسلام رمضان محمدي، مدير گروه تاريخ اسلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه است كه در پي مي آيد.
روايت هاي مختلفي درباره طول عمر جناب سلمان فارسي و زادگاه او وجود دارد. در اين باره كمي توضيح دهيد.
سلمان فارسي، صحابي جليل القدر پيامبر گرامي اسلام(ص) است كه كسي در ايراني بودن او شك ندارد. سلمان اصالتاً از اهالي منطقه جي اصفهان بود و تلاش و كوشش وي در مسير يافتن حقيقت، سرانجام او را به مدينه كشاند و در نخستين سال ورود پيامبراكرم(ص)، به حضور آن حضرت رسيد و اسلام آورد.
درباره سن سلمان فارسي، ارقام مبالغه آميزي وجود دارد كه چندان قابل اعتماد نيست؛ با اين حال شيخ توسي او را از معمرين دانسته است. برخي علماي رجال سن او را تا 200 سال هم نقل كرده اند. اما صرف نظر از اينكه تا چه ميزان مي توان به اين ارقام اعتماد كرد، اين موضوع از مسلمات است كه سلمان فارسي عمري طولاني و ظاهرا بيش از 100 سال داشته است.
شخصيت سلمان فارسي در ميان اصحاب پيامبرگرامي اسلام(ص) داراي چه ويژگي خاصي است؟
سلمان نه تنها يك صحابي مشهور است، بلكه در ميان اصحاب پيامبراكرم(ص) نيز يك شخصيت منحصر به فرد و شاخص به حساب مي آيد. او در بين اصحاب تراز اول پيامبراكرم(ص)، بعد از اهل بيت(ع) قرار گرفته و تقريباً بلندترين مرتبه را پس از اين بزرگواران داراست.
افزون بر اين ، او به سبب ايمانش، بسيار مورد توجه خاندان رسالت(ع) قرار داشته است. سلمان از طبقات محروم جامعه آن روز مدينه بود و ظاهراً در صُفه زندگي مي كرد و همواره خود را مديون ارشاد نبي مكرم اسلام(ص) مي دانست و پيوسته مي گفت:«كُنتُ مَملوك و أعتَقنيِ المُحَمِّد(ص)»، يعني من برده بودم و به بركت وجود پيامبراكرم(ص)آزاد شدم. تأثير تربيت الهي پيامبراسلام(ص) در او چنان است كه سلمان، چه زماني كه در صفه زندگي مي كرد و چه زماني كه حاكم مدائن بود، تغييري در رويه خود نداد و تفاوتي در مشي و روش او مشاهده نشد.
او با ابعاد وسيع شخصيت خود، به مقامي رسيد كه مدال افتخار «سلمان منّا اهل البيت» را از پيامبراكرم(ص) دريافت كرد. اگر قياسي ميان اين تمجيد رسول اكرم(ص) از او و ساير اصحاب داشته باشيم، درمي يابيم كه اين تمجيد فقط در سطح پايين تري از فرموده هاي پيامبرگرامي اسلام(ص) درباره اهل بيت(ع) قرار دارد. در همين زمينه، نقل هاي مختلف و شگفتي از رسول خدا(ص) درباره سلمان ديده مي شود كه از موقعيت ممتاز او در ميان اصحاب خبر مي دهد، به عنوان نمونه، جملاتي نظير:« اعرفكم بالله سلمان »، خداشناس ترين شما سلمان است. سلمان علاوه بر اين موقعيت ممتاز، مورد وثوق حضرت اميرالمؤمنين(ع) و حضرت فاطمه(س) قرار داشت و امام علي(ع) او را« لقمان امت» لقب دادند. در روزهاي سخت پس از رحلت رسول اكرم(ص) هم سلمان يكي از ملازمان دائمي اهل بيت(ع) بود و از هيچ نوع ياري و همدردي دريغ نمي ورزيد.
مورد وثوق بودن سلمان، به عنوان صحابي پيامبراكرم(ص)، در ميان علماي جهان اسلام چگونه است؟
سلمان يك صحابي مورد وثوق ميان همه علماي اسلام، اعم از شيعه و اهل سنت است. ابن حجر عسقلاني در «الاصابه» و ابن عبدالبر در «الاستيعاب» سلمان را مورد تكريم و تمجيد قرار داده و تعابير بلندي درباره او به كار برده اند. در منابع شيعي نيز روايات فراواني درباره منزلت او وجود دارد. امام باقر(ع) درباره او مي فرمايند:« لاتقولوا سلمان الفارسي و لكن قولوا سلمان المحمّدي، ذلك منّا اهل البيت»، به سلمان، سلمان فارسي نگوييد، بلكه او را سلمان محمدي بناميد، چرا كه وي از اهل بيت (ع) است. امام صادق(ع) نيز در حديثي او را داراي آخرين مرتبه ايمان مي دانند. فضل بن شاذان قمي درباره سلمان مي نويسد:« ما نشأ في الإسلام رجل من سائر الناس كان أفقه من سلمان » در ميان مسلمانان و البته به جز اهل بيت(ع)، مردي فقيه تر و داناتر از سلمان وجود ندارد.
سلمان فارسي، پس از رحلت پيامبرگرامي اسلام(ص)، چه سيره و روشي را دنبال كرد؟
سلمان فارسي پس از رحلت پيامبراسلام(ص) در كنار امام خود، اميرالمؤمنين(ع) ايستاد و تنها مسير ايشان را دنبال كرد. وقتي پس از مسائلي، امام علي(ع) شيوه مدارا و صبر را در پيش گرفتند، سلمان نيز مانند آن حضرت رفتار كرد و هرگاه مي توانست، گره مشكلات را با تدبير خود باز مي كرد. او در زمان خليفه دوم و پس از فتح مدائن، پايتخت ايران در عصر ساسانيان، به عنوان حاكم شهر تعيين شد و در اين مقام، چهره واقعي اسلامي را كه پيامبراكرم(ص) بر امت خويش عرضه كرده بودند، براي ايرانيان آشكار كرد. او چهره يك حاكم اسلامي را، با تمام مختصات انساني و آرماني اش، در برابر ديدگان كساني قرارداد كه تا آن زمان جز اظهار عبوديت و بندگي در برابر شاهنشاه، مشي ديگري را نديده بودند.
حضور سلمان در مدائن زمينه را براي گسترش تمايل و ارادت به امام علي(ع) و اهل بيت(ع) آماده كرد و بعدها مي بينيم كه همين ايرانيان مدائن، مهم ترين بخش از ياران امام علي(ع) در كوفه را تشكيل مي دهند و نقش موثري در قيام هاي مختار و توابين ايفا مي كنند.
آيا تا كنون اثر جامعي براي معرفي سلمان فارسي تاليف شده است؟
تاكنون كتابي كه بتواند تمام ابعاد زندگي سلمان فارسي را يك جا بررسي و تحليل كند، نوشته نشده است. در دوره هاي قبل كتاب هايي مانند «نفس الرحمن في فضائل سلمان» توسط مرحوم محدث نوري، نوشته شده است كه بيشتر جنبه روايي دارد. برخي از مستشرقان، نظير لويي ماسينيون هم سعي كرده اند كتاب هايي تاريخي درباره سلمان بنويسند. در دوره متأخر هم كتاب هايي مانند، «سلمان فارسي، استاندار مدائن» به قلم احمد صادقي اردستاني منتشر شده است، اما هيچ كدام از اين آثار محتوايي كامل و جامع ندارند.
به ويژه آثار مستشرقان به دليل تكيه بر نقل هايي كه چندان قابل اعتماد نيست، دچار ضعف هاي عمده اي است. در حقيقت، ما كتابي كه شخصيت سلمان را به لحاظ تاريخي، روايي، مديريتي، اخلاقي و ... به شكلي جامع بررسي كرده باشد، در اختيار نداريم و اين ضعفي جدي در شناخت شخصيتي است كه مورد تكريم فراوان پيامبر گرامي اسلام(ص) و اهل بيت(ع) قرار گرفته است.
سه شنبه 19 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خراسان]
[مشاهده در: www.khorasannews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 29]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها