تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1821199701
فقر فرهنگی و اقتصادی در کلام رضوی
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: فقر فرهنگی و اقتصادی در کلام رضوی دو هفته نامه فرهنگی - اقتصادی گیلان در شماره چهل و پنجم مربوط به نیمه دوم خردادماه، مطلبی در قسمت سرمقاله با عنوان فقر فرهنگی و اقتصادی در کلام رضوی به قلم معصومه نیک کار مدیرمسئول این نشریه در ارتباط با ضرورت توجه به موضوع فقر در حوزه های فرهنگی و اقتصادی بر اساس سیره و کلام امام رضا منتشر کرده است.
محور اصلی استواری خانواده ها پس از زیربناهای اصولی و اعتقادی، تامین معیشت و رفاه اقتصادی است که بستر مناسب آسایش و رشد تعالی جسمی و روحی و مادی و معنوی را فراهم می سازد.اشتغال در اندیشه الهی امام رضا(ع) به عنوان ضرورتی تکوینی و تکلیفی تشریعی مطرح شده است؛ از این رو کار برای انسان در گام نخست مثل همه ضرورت های زیستی، ضرورتی طبیعی دارد که در صورت عدم توجه به ضرورت آن، انسان دچار آسیب های جدی جسمی و روانی می گردد لذا کار به لحاظ قانونمندی های طبیعی حاکم بر وجود انسان و رابطه آنها با قوای روانی و جسمی او یک نیاز ضروری است.از طرف دیگر بیکاری موجب سستی و ناتوانی جسمی و افسردگی می گردد. در حدیثی از امام رضا(ع) ضرورت کار در نظام تکوین روشن گشته است لذا طبق این حدیث از نظر قانون طبیعت، کار وسیله ای است برای فعلیت یافتن آثار پدیده های طبیعی و آماده سازی آنها برای بهره برداری انسان؛ این یک بعد ضرورت کار است.دیگر اینکه کار در ارتباط با قوانین حاکم بر وجود انسان، ابزاری برای بودن و به فعلیت رسیدن نیروهای انسان از بعد عقلی و جسمی و شکوفایی استعدادهای فطری شخصیت اوست. امام رضا(ع) مردم را به اشتغال و کار تشویق می کنند و به ضرورت آن در روایتی اشاره دارند.بعد دیگر ضرورت اشتغال، تامین نیازهای خانواده در تعالیم دینی است، در این زمینه نیز تعالیمی حیاتی از امام رضا(ع) رسیده است.خانواده به عنوان جامعه کوچک و هسته اصلی جامعه سازی های بزرگ، باید بستری مناسب برای انسان سازی و انسان پروری باشد و این امر با تامین نیازهای لازم و ضروری و نیازهای رفاهی افراد خانواده تامین می شود. بزرگترین ارزش کار مرد به عنوان مسئول تامین هزینه خانواده در همین موضوع نهفته است.تامین امنیت روانی، شخصیت اجتماعی و رفاه اقتصادی خانواده در پرتو همین فرمایش امام(ع) و توصیه ایشان به اشتغال است. از آثار دیگر کار، ایجاد زمینه رشد و تکامل و سعادت خانواده، از بین بردن ریشه فقر، بی نیازی از سوال، رشد کیان اجتماعی و نابودسازی خودکم بینی در خانواده ها است که از تعالیم حضرت رضا(ع) استنباط می شود.در روایات وارده از حضرت رضا(ع) فقر عامل مرگ و نابودی انسان ها نامیده شده است. در واقع امام رضا(ع) پدیده شوم فقر را از ناهنجارترین دردها در زندگی انسان می شمارند و عوارض ویرانگر مادی و معنوی آن را تبیین می کنند.فقر و تهیدستی سرانجام هر انسانی را به نیستی و نابودی می کشاند. همه جریان ها و سیاست هایی که زمینه فقر افراد و گروه ها و اجتماعات و خانواده ها را فراهم می سازند در این نابودی دخیل هستند. فقر از دیدگاه امام رضا(ع) تاثیری ژرف بر هستی و کیان افراد و خانواده ها دارد که انکارناپذیر است. از آثار بسیار آشکار فقر، سلب شخصیت و عقده حقارت و خودکم بینی است که طبقه بینوایان را فرا می گیرد.طبق احادیث رضوی حیات انسان به حیات شخصیت او بستگی دارد و مرگ او در مرگ و سلب شخصیت او نهفته است.سخن امام رضا(ع) بر همین اساس است که انسان نیازمند هرچند دارای استعدادها و ارزش های والای انسانی اند اما به دلیل فقر زمینه تعالی و رشد آنها فراهم نشده و شخصیت اجتماعی آنها تعالی نمی یابد. در واقع از دیدگاه امام رضا(ع) فقر کلید مشکلات اجتماعی نیز می باشد.جغرافیای حیات انسان در این دنیا، جغرافیای اقتصادی است و ماهیت حیات انسان با نیازهای او پیوندی ناگسستنی دارد. فقر دارای علل و زمینه ها و خاستگاه های گوناگونی است. در بعد فردی بیکاری و سهل انگاری از عوامل فقر است. حضرت رضا(ع) برای رفع این معضل از خانواده ها همه را دعوت به کار و کوشش در تامین نیازهای خانواده نموده اند.ظلم و ستم در بعد اجتماعی از علل فقر شمرده شده است. حضرت ثامن الحجج(ع) برای رسیدن جامعه به عدالت اجتماعی، تعیین حق برای افراد را توصیه نموده اند که در این صورت طبق تعالیم رضوی، فاصله طبقاتی در جامعه از بین خواهد رفت و خانواده ها در فاصله کمتری به لحاظ اقتصادی در جامعه در کنار هم خواهند بود.از جمله مسایلی که امام رضا(ع) در این زمینه به آن توصیه نموده اند، استفاده بهینه از کالاها و سرمایه هاست و هرگونه استفاده نادرست و هدر دادن سرمایه از نظر ایشان محکوم می باشد. رعایت این سفارش امام رضا(ع) باعث رفع بسیاری از کمبودها در سطح خانواده ها و جامعه می شود.ارزش حیاتی تعالیم رضوی با توجه به اهمیت سرمایه گذاری و عدم تباه ساختن اموال روشن می گردد از مسایل دیگری که در تعالیم حضرت رضا(ع) به آن تاکید شده است. ضرورت تخصص و مهارت های فنی و علمی برای رشد اقتصادی و رفع فقر است. در راستای بالا بردن سطح زندگی، امام رضا(ع)، تامین سالیانه را لازم می دانند.در کلام حضرت رضا(ع)، به این موضوع اشاره شده است که انسان هنگامی که هزینه یک سال خود را ذخیره کند، آسایش خاطر دارد و همین آسایش و آرامش انسان زمینه اصلی رشد اندیشه و شکوفایی استعدادهای او را فراهم می سازد و رشد استعدادها باعث ترقی جامعه و سازندگی و استقلال و آزادگی افراد جامعه می شود.اگر دستورات حضرت رضا(ع)، در کلیه شئون زندگی افراد مورد توجه قرار گیرد برای هر انسانی در هر عصری مفید و ارزنده خواهد بود. تعالیم حضرت در زمینه مسایل اقتصادی نیز در همین مقوله قرار دارد. اگر بشر امروزی به معیارهای اقتصادی امام رضا(ع)، توجه کند کلیه عقب ماندگی ها و فقرها اعم از فقر فرهنگی و فقر اقتصادی از خانواده ها و جامعه رخت بر می بندد.1881/2007
02/04/1395
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 28]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها