تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805063835
وصفي از آنان كه به «انارك» تبعيد شدند...
واضح آرشیو وب فارسی:جوان آنلاین: وصفي از آنان كه به «انارك» تبعيد شدند...
استفاده از مجازات تبعيد براي سركوب فعاليت‌هاي انقلابيون به‌خصوص عالمان ديني همواره مورد توجه ساواك بود و از ابتداي ...
نویسنده : يعقوب لطفي
استفاده از مجازات تبعيد براي سركوب فعاليت‌هاي انقلابيون به‌خصوص عالمان ديني همواره مورد توجه ساواك بود و از ابتداي تشكيل حكومت پهلوي اين نوع آزار و اذيت كه دست كمي از شكنجه‌هاي جسمي نداشت در كانون اقدامات مأموران امنيتي رژيم منحوس سلطنت قرار داشت و با توجه به شرايط حاكم بر كشور انجام اين اقدام گاهي اوقات فروكش مي‌كرد و در بعضي از مقاطع افزايش مي‌يافت و يكي از مقاطعي كه بر دستگيري‌ها افزوده مي‌شد و با استفاده از حربه تبعيد، مخالفين رژيم سلطنت سركوب و مورد آزار و اذيت قرار مي‌گرفتند، مقطع شهادت حاج‌آقا مصطفي خميني فرزند ارشد حضرت امام(ره) در اول آبان سال 1356 در شهر نجف بود. اين واقعه تأثرانگيز موجي از نفرت و انزجار را عليه رژيم پهلوي در بين مردم و روحانيون ايجاد كرد و در حمايت از حضرت امام(ره) و محكوم كردن اين حادثه در سراسر كشور مجالس وعظ، خطابه و عزاداري برپا شد. برگزاري مجالس گسترده ترحيم به اين مناسبت و سوگواري فراوان و ذكر نام حضرت امام خميني(ره) كه از سوي وعاظ شجاع، آگاه و مبارز بيان مي‌شد، موجي از ترس و وحشت را در بين كارگزاران رژيم پهلوي ايجاد كرد. رژيم در جهت مقابله با اين حركت خودجوش و عظيم مردمي دست به اقدامي كاملاً ناشيانه و نسنجيده زد و مقاله‌اي تحت عنوان «ايران و استعمار سرخ و سياه» در تاريخ هفدهم دي ماه سال 1356 به دستور شاه توسط فرد مجعولي به نام احمد رشيدي مطلق در روزنامه اطلاعات به چاپ مي‌رساند. اين مقاله توهين‌آميز به دين مبين اسلام، عالمان ديني و حوزه‌هاي علميه مانند شعله‌اي فروزان به آتش احساسات پاك مردم دامن زد به‌طوري كه بلافاصله با واكنش شديد عناصر و نيروهاي مذهبي و مبارز مواجه شد و در اين باره تظاهرات با شكوه نوزدهم دي سال 1356 شهر قم شكل گرفت و به «قيام خونين نوزدهم دي قم» معروف شد و همين قيام باعث گسترش سريع نداي حق‌طلبانه مردم در سراسر كشور ايران شد. واقعه نوزدهم دي پديده‌اي ناگهاني نبود، بلكه ريشه‌هاي تاريخي داشت و بعدها منشأ حوادث ژرف و عميقي شد. مأموران ساواك به دستور شاه بلافاصله دست به كار شدند و برگزاركنندگان، وعاظ و سخنرانان مجالس ترحيم شهيد سيد مصطفي خميني را دستگير و در گروه‌هاي مختلف به شهرهاي دورافتاده تبعيد كردند و البته اين دستگيري‌ها و تبعيدها در ساير شهرهاي كشور ايران نيز انجام شد. يكي از شهرهايي كه تبعيدي‌هاي بيشتري را به خود اختصاص داد، انارك از توابع شهر نائين يزد بود كه اين تعداد در بعضي از مقاطع به 13 نفر هم مي‌رسيد و البته در لابه‌لاي اسناد ديده شده كه بعضي از افراد بر اساس ماده 5 فرمانداري نظامي و رأي كميسيون امنيت اجتماعي به تبعيد در انارك محكوم مي‌شدند، ولي گاه رأي تغيير مي‌كرد و آنان را به شهر ديگري مي‌فرستادند. در هر صورت صرفنظر از تعداد افراد تبعيدي كه عموماً از عالمان ديني مبارز، انقلابي يا مدافعان دين و ولايت بودند نكته مهم اين است كه رژيم پهلوي در هيچ شرايطي تاب تحمل مخالفان خود را نداشت و به صورت دائمي به عنوان يك رويه ظالمانه و ضد بشري آنها را يا به حبس مي‌برد و شكنجه مي‌كرد يا به نقاط دور‌دست و فاقد امكانات اوليه تبعيد مي‌كرد. در ادامه همين بحث حضرت امام خميني(ره) در تقدير و حمايت از تبعيديان و مبارزين چنين مي‌‌فرمايند: «مبارك باد بر مسلماناني كه در راه دفاع از احكام اسلام و ممالك مسلمين و رهايي از يوغ استعمار و عمال خبيث آن به حبس، تبعيد، شكنجه و قتل تن مي‌دهند و براي قطع ايادي ظلم با هر محروميتي مي‌سازند».(1) و از آنجايي كه مبارزان و فجرآفرينان در سراسر كشور به كوچ‌هاي اجباري و تبعيدهاي انفرادي محكوم مي‌شدند، حضرت امام(ره) در اين باره چنين مي‌خروشد:«همه ايران مظلوم بود، ايران محبسي بود و در آن سي و پنج ميليون جمعيت حبسي! الان بحمدالله تعالي همه از حبس بيرون آمديم و به شكرانه اين نعمت بايد صبر انقلابي كنيد.»(2) اين فرمايش بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران از آنجا نشئت مي‌گيرد كه رژيم سلطنتي پهلوي بيش از 100 شهر در اقصي نقاط كشور را به عنوان تبعيدگاه انتخاب كرده بود. تقريباً در هر استان يك يا چند محل را كه از نظر آب و هوا، امكانات و مقدورات ضعيف‌تر و محروم‌تر از ساير شهرها بود، به عنوان تبعيدگاه نشان كرده بود. همين امر حاكي از آن است كه كل ايران محبسي بود كه به كمك پروردگار متعال و رهبري‌هاي بي‌بديل امام خميني و همت و اراده والاي مردم مسلمان و قهرمان ايران اسلامي از چنگال شياطين نجات يافت. تلاش شده است تا در اثر«انارك، تبعيدگاه مدافعان دين و ولايت» به لطف حضرت حق مطالب و خاطرات مفيدي از اين مبارزات در تبعيد را ارائه دهيم، هر چند منابع و مآخذ اندكي وجود دارد، ولي با همين بضاعت اندك زواياي تاريك و پنهان بخشي از تاريخ باشكوه مبارزات امت مسلمان كشور ايران روشن مي‌شود. هر چند هدف رژيم سلطنتي پهلوي از تبعيد مخالفان خود و مبارزان جلوگيري از گسترش نهضت و سركوب مبارزات امت مسلمان و قهرمان ايران بود، ولي آنچه اتفاق افتاد، دقيقاً به ضرر رژيم تمام شد، زيرا افراد تبعيدي با توجه به روحيه مبارزه و عالم بودن و معتقد به راهي كه در پيش گرفته بودند به عنوان سفيران و انتقال‌دهندگان پيام مبارزين انقلابي و رهنمودهاي حضرت امام خميني(ره) فعاليت خود را در همان مناطق و تبعيدگاه‌ها گسترش دادند و به عنوان پيام‌رسانان نهضت در جاي جاي كشور عمل انقلابي خود را كه همان روشنگري و افشاگري بود انجام مي‌دادند و رژيم پهلوي را در مقابل عمل انجام شده‌اي قرار مي‌دادند كه در نهايت سقوط و سرنگوني رژيم را به دنبال داشت و اين سرنگوني طليعه آغاز حكومت جمهوري اسلامي ايران را در پي داشت. اين كتاب در سه فصل تنظيم شده است كه در فصل اول به صورت كاملاً علمي و دقيق موقعيت جغرافيايي و ويژگي‌هاي مختلف شهرستان انارك با استفاده از منابع معتبر و قابل اعتنا تشريح شده است كه براي درك بهتر و عميق‌تر به وضعيت تبعيدي‌هاي شهرستان انارك مي‌پردازد كه براي جلوگيري از اطاله كلام از تكرار و آوردن و نقل خاطرات مشابه و تكراري خودداري شده است و تنها آن بخش از خاطراتي كه ويژگي خاصي داشتند و براي خوانندگان محترم مفيد بودند، آورده شده‌اند. فصل سوم كتاب به اقدامات و مراقبت‌هاي ويژه ساواك از تحركات عناصر تبعيدي اختصاص دارد و البته اين فصل كاملاً با اتكا به اسناد به جاي مانده از ساواك تهيه شده كه در انتهاي كتاب هم در حد ضرورت عكس‌هاي جالب و ديدني براي تكميل اين مجموعه در دسترس خوانندگان محترم قرار گرفته است. ادامه اين روند و انجام تحقيقات لازم در خصوص ساير تبعيدگاه‌هاي رژيم پهلوي در تكميل جدول اين سلسله كاملاً مثبت ارزيابي مي‌شود و اميدواريم خداوند متعال توفيق دهد تا اين مهم تحقق يابد. پي‌نوشت‌ها: (1) - نجف، چهارم مهرماه 1355، صدور بيانيه خطاب به دانشجويان داخل و خارج كشور در تبريك عيد فطر، ج 3، ص 170، صحيفه نور (2) - قم، بيست و ششم ارديبهشت 1358، سخنراني براي عشاير لرستان، ج 7، ص 328، صحيفه نور
منبع : روزنامه جوان
تاریخ انتشار: ۱۰ تير ۱۳۹۴ - ۱۴:۱۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جوان آنلاین]
[مشاهده در: www.javanonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 83]
-
گوناگون
پربازدیدترینها