پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1851528857
زبان منشا سوء تفاهم است
واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: در زبان و ادب فارسي استعاره به تكنيكي گفته ميشود كه بر اساس آن يكي از سويههاي تشبيه افتاده باشد. به گزارش سرويس نگاهي به وبلاگهاي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، محمد مطلق در وبلاگ "كادوس" به نشاني http://motlagh.blogfa.com نوشته است: اگر بپذيريم كه هر كلمه يك استعاره است، آنگاه اولين چيزي كه معناي خود را از دست ميدهد "تعريف" است. "باران" استعاره‌اي در گفتار و نوشتار ميان فارس زبانان است كه سعي دارد "ريزش قطره‌هاي آب از آسمان" را به ذهن بياورد البته براي ما فارس زبانها، چرا كه اين قرارداد براي غير فارس زبان بي‌معني است. اما واژه‌هاي "ريزش" ، "قطره" ، "آب" و "آسمان" هم به نوبه‌ي خود استعاره هستند. به عبارت ديگر ما براي توضيح يك استعاره از چند استعاره‌ي ديگر كمك گرفته‌ايم كه ماهيت خود آنها هم نياز به تعريف دارد. آنتوان دوسنت اگزوپري براساس همين ديدگاه مي گويد كه " زبان منشا سوء تفاهم است" زيرا به قول بارت "معنا" هميشه به تعويق مي‌افتد" يا "زبان در جايي حضور پيدا مي كند كه واقعيت و حقيقت مخفي‌اند" ساده‌تر آنكه هيچ انساني از چيزي كه حضور دارد حرف نمي‌زند، پارچ آب روي ميز است و نيازي نيست كه من اين واقعيت را تكرار كنم مگر آنكه به زواياي پنهان آن اشاره كرده باشم: " آن طرف پارچ هم خيس است؟"( زاويه مادي) " پارچ از چه زماني وارد تمدن بشري شد؟" (زاويه معنوي) در كتاب" پيكاسو سخن مي گويد" خبرنگار يا نويسنده‌ي كتاب از پيكاسو درمورد فرهنگ اسپانيا مي‌پرسد و او با تيزهوشي جواب مي دهد" كدام فرهنگ؟ همين كه شما درمورد فرهنگ اسپانيا مي‌پرسيد يعني اينكه چنين چيزي وجود ندارد!". پس زبان به عنوان دستگاهي از استعاره سعي دارد: مفهومي را انتقال دهد كه غايب است، براي بيان مفهوم غايت اصوات و نوشته‌ها را به عنوان قرارداد به كار مي‌گيرد، در كنار هم قرار گرفتن قراردادها انتقال پيام را مغشوش مي‌كنند، زيرا هر يك از آنها خود نياز به تعريف ديگري دارند. براي تبيين بيشتر مجبوريم از استعاره هاي بيشتري استفاده كنيم و وضعيت را يكسره پيچيده‌تر كنيم. بنابراين معنا هميشه به تعويق مي افتد و سوتفاهم ايجاد مي كند. درك اين مفهوم براي خلق اثر هنري عالي است، اما در گفت‌و‌گوي روزمره يكسره باعث ازبين رفتن ارتباط انساني خواهد بود. انتهاي پيام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-