محبوبترینها
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
دکتر عرفان فدایی وکیل پایه یک دادگستری
بگ خرید تبلیغاتی راهی نوین برای معرفی برند شما
10 اشتباهی که ممکن است هنگام خرید هدایای تبلیغاتی انجام دهید
10 اشتباهی که ممکن است هنگام خرید هدایای تبلیغاتی انجام دهید
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1801293403
آدم هویت ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:عصر ایران: "آدم" هویت ندارد در "آدم" اشاره جالبی به مسئله موسیقی می شود. اینکه اهالی یک منطقه همگی در عرصه نوازندگی فعالیت می کنند و با مراجعه به روستاها و شهرهای اطراف در مراسم مختلف مردم حضور می یابند و با نوای سازهای ابتدایی و محلی خود مجلس های مختلف مردم را به نوعی گرم می کنند. این افراد روحیه ای شاد دارند و برای اینکه شغل خود را از دست ندهند، مراسم عزدارای برپا نمی کنند و گذشتگانشان را در خانه های خود به خاک می سپارند. فیلم سینمایی "آدم" به عنوان نخستین تجربه کارگردانی عبدالرضا کاهانی اثری قابل قبول محسوب میشود، اما شخصیت اصلی داستان که نماد انسان است هیچ هویتی ندارد. به گزارش مهر، نخستین ویژگی این فیلم که مخاطب با آن مواجه می شود و با وجود دور بودن از شرایط شهری نوعی تازگی برای بیننده دارد، بیان فرهنگ، گویش و فعالیت بخشی از ساکنان کشور است که همچنان بر اساس قواعد سنتی و بومی منطقه خود رفتار می کنند. این مردم نوعی سادگی و صمیمت در فیلم به وجود می آورند که مخاطب درگیر با مسایل و مشکلات عمیق شهری را با فضای زیستی و محیطی متفاوتی مواجه می سازد. در این فیلم به مسئله طبیعت و آب و هوای منطقه نیز اشاره می شود. برای نمونه در یکی از سکانس های فیلم مردم منطقه دبه های آب را کنار سنگی بزرگ قرار می دهند که آب به صورت قطره قطره و با جریانی اندک درون دبه ها می ریزد و زنان روستایی با حوصله خاصی دبه ها پر می کنند و با طی مسافتی به روستا می رسانند. شکل خانه های اهالی منطقه ای که در فیلم به نام روستای عیش آباد از آن یاد می شود، جالب توجه است. این خانه های خشت و گلی با سقف های پوشیده از چوب و سنگ با شکل خانه متعارف مخاطبان شهری تفاوت های زیادی دارد. در "آدم" اشاره جالبی به مسئله موسیقی می شود. اینکه اهالی یک منطقه همگی در عرصه نوازندگی فعالیت می کنند و با مراجعه به روستاها و شهرهای اطراف در مراسم مختلف مردم حضور می یابند و با نوای سازهای ابتدایی و محلی خود مجلس های مختلف مردم را به نوعی گرم می کنند. این افراد روحیه ای شاد دارند و برای اینکه شغل خود را از دست ندهند، مراسم عزدارای برپا نمی کنند و گذشتگانشان را در خانه های خود به خاک می سپارند. همه این مشخصات در قصه این فیلم طراحی شده تا از ورای آن به مسئله مرگ و زندگی انسان اشاره شود. شخصیتی به نام آدم که به شدت مورد احترام و علاقه ساکنان منطقه است و از او در مراسم شادی یا حتی هنگام احتضار نزدیکان خود دعوت می کنند تا به نوعی برکت و رحمت با خود همراه بیاورد. شخصی به نام "آدم" که از اهالی منطقه نیست و از جای دیگری آمده و چون نام او را نمی دانستند به آدم شهرت یافته است. فیلم هیچ پیشینه ای از این شخصیت ارایه نمی کند و تا پایان اثر مشخص نمی شود به چه دلیل مردم تا این اندازه به وی علاقمندند. مهمتر اینکه وقتی مرگ در قامت زنی زیبا و خوش لباس برای بردن این شخصیت می آید، این موضوع اهمیت بیشتری پیدا می کند که این شخص در زندگی چه کاری انجام داده که تا این اندازه مورد احترام و علاقه سایرین است و به عبارتی نزد خداوند اعتبار دارد. البته این موضوع تنها متوجه شخصیت "آدم" نیست. اصولا جایگاه افراد مختلف تعریف چندان مشخصی ندارد و هیچ شناسنامه یا هویتی از آنها ارایه نمی شود. در این فیلم شخصیت "جهان افروز" زنی تنهاست که مدتی قبل - باز هم به دلیل نامشخص - تمامیافراد خانواده اش را از دست داده است. اما در هیچ جای فیلم مشخص نمی شود به چه دلیل این زن ازدواج نمی کند. در حالی که در یکی از سکانس های فیلم ازدواج زن و مردی بسیار مسن نشان داده می شود. مهمتر اینکه رابطه میان "آدم" و "جهان افروز" نیز به هیچ وجه مشخص نمی شود. در حالی که رابطه ای بسیار صمیمی دارند و "آدم" به خانه او رفت و آمد می کند. این موضوع در یک منطقه بومی و روستایی به خاطر اعتقادات مردم بسیار بعید است. به خصوص که "جهان افروز" به شدت نگران دیدار زن ناشناس و "آدم" است و در راه این دیدار مانع ایجاد می کند. نکته دیگر اینکه شخصیت "ابی" نیز به خوبی تحلیل و معرفی نمی شود. او در روستا از اعتبار خاصی برخوردار است و همانند کدخدا رفتار می کند. اما به جهت سن و موقعیت اجتماعی دلیل این امر مشخص نمی شود. مهمتر اینکه "ابی" نیز به شدت مخالف دیدار زن ناشناس و آدم است و از این دیدار ممانعت به عمل می آورد. در فیلم "آدم" ایده اصلی و اولیه کار بسیار خوب انتخاب شده است. افرادی که به خاطر موقعیت شغلی خود سعی می کنند مرگ را بخشی از زندگی بدانند و برای رفتگان خود عزاداری نکنند. اما کش و قوسی که در قصه به خاطر حضور زن ناشناس به وجود می آید، اثر را کاملا از محور و مضمون اصلی خود دور می کند و در پایان مخاطب می ماند با اینکه سرانجام کارگردان به دنبال بیان چه موضوعی بوده است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عصر ایران]
[مشاهده در: www.asriran.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 413]
-
گوناگون
پربازدیدترینها