محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798096217
غرویان: تریبون نمازجمعه جناحی است/ فاصله جایگزین های آقایان جوادی آملی،مشکینی،امینی واستادی با آنها زیاداست
واضح آرشیو وب فارسی:عصر ایران: غرویان: تریبون نمازجمعه جناحی است/ فاصله جایگزین های آقایان جوادی آملی،مشکینی،امینی واستادی با آنها زیاداست
بدنبال اعلام استعفای حجت الاسلام والمسلمین تقوی از ریاست شورای سیاستگذاری ائمه جمعه ،اظهارنظرهایی در این باره صورت گرفته است. روزنامه ایران با حجت الاسلام محسن غرویان در این زمینه مصاحبه کرده است. بخشی از این مصاحبه را می خوانید: آیا نمازجمعه یک تریبون فراجناحی بوده است یا خیر؟
برداشت من، همان برداشت اکثریت مردم است، به این معنی که تریبون‌های نمازجمعه باعث خلوت شدن نمازجمعه‌ها شده‌اند، بویژه جوانان حضور چشمگیری در نمازجمعه‌ها ندارند.
علت را چه می‌دانید؟
در اکثر تریبون‌های نمازجمعه براساس مسائل روز صحبت نمی‌شود و همان مطالب نیز علمی و عالمانه بیان نمی‌شود، ضمن اینکه تریبون‌ها جناحی هم هست. یعنی اکثریت تریبون‌ها در اختیار یک جناج خاص است، حال آنکه توقع می‌رود نمازجمعه پایگاه وحدت باشد. وحدت وقتی میسر می‌شود که همه جناح‌ها بتوانند حرف‌های خود را بزنند و همه گروه‌ها و افکار سیاسی در چارچوب قانون و در یک فضای منطقی و متعادل بتوانند صحبت کنند. اما ارزیابی اکثر مردم این است که چنین نیست. امیدواریم مسئولان بعدی که متولی این کار می‌شوند بتوانند سیاستگذاری متعادل تری داشته باشند.
خود ائمه جمعه معتقدند که تریبون‌های نمازجمعه فراجناحی است.
آنچه گفتم، یک قضاوت کلان و عمومی است. به این معنی که قضاوت افکارعمومی این است که تریبون‌های نمازجمعه دست یک جناح خاص است. به‌عنوان مثال گروه‌های طرفدار دولت در نمازجمعه‌ها حضور ندارند یا حمایت ائمه جمعه از دولت روحانی کم است یا اصلاً حمایتی نیست. به عبارت دیگر، روند کلی تریبون‌های ائمه جمعه انتقاد شدید از دولت است. بنابراین ائمه جمعه همیشه در برابر دولت موضع گرفتند، این درحالی است که دولت مورد تأیید اکثریت مردم است. به این معنی، تریبون‌های نمازجمعه در مقابل رأی اکثریت قرار گرفتند.
پیامد این رویکرد چیست؟
مردم بویژه جوانان، نخبگان و تحصیل کردگان از نمازجمعه فاصله می‌گیرند. همچنین سطح علمی تریبون‌های نمازجمعه بسیار پایین است و مطالب گفته شده عمق علمی لازم را ندارد. باید سطح علمی ائمه جمعه بالاتر از این باشد. در سال‌های اخیر با فوت یا استعفای ائمه جمعه، جایگزین‌های آنان از طیف‌های مختلف بوده‌اند یا یک طیف خاص؟
جایگزین‌ها بیشتر از یک طیف هستند. در گذشته امام جمعه‌هایی مانند آیت‌الله مشکینی، جوادی آملی، امینی و استادی را در قم داشتیم، اما اکنون می‌بینیم که فاصله امامان جمعه جایگزین این شخصیت‌ها با آن بزرگان از نظر علمی بسیار زیاد است. این امر باعث کاهش حضور فضلا و علما در نمازجمعه‌ها شده است.
در تهران و شهرهای دیگر هم همین طور است. این امر نیازمند ارزیابی دقیق تری است تا سطح علمی نمازجمعه‌ها بالاتر برود.
تاریخ انتشار: ۰۸:۰۶ - ۰۵ آذر ۱۳۹۶ - 26 November 2017
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عصر ایران]
[مشاهده در: www.asriran.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 24]
-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها