تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1819595016
جایی که بخشش لازم نیست
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: یکشنبه ۵ بهمن ۱۳۹۳ - ۰۸:۰۸
خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) - یادداشت روز محمد زمانی، خبرنگار اسیدپاشی یکی از انواع خشونت است که بیشتر علیه زنان صورت گرفته و ممکن است در مواردی هم منجر به مرگ شود، این جنایت خشن چند سالی است که در جامعه به دلایلی مانند ناکامی در عشق و خصومت شخصی، به وقوع می‌انجامد، اما باید علت اصلی این حادثه و حوادث مشابه را به صورت جامع بررسی کرد. از سوی دیگر مدت‌هاست بخشش محکومان به قصاص نفس در جامعه رو به افزایش است، اما آیا این بخشش‌ها به جا است یا نه؟ به جامعه آرامش می‌دهد یا نه؟ آیا باعث جری‌تر شدن برخی افراد برای تکرار حوادث مشابه نمی‌شود؟ بنابراین وقتی قاتل بخشیده می‌شود باید جوانب منفی بعد از بخشش را نیز در نظر گرفت. آیا درست است محکوم به قصاصی مانند اسیدپاشان که در بیشتر اوقات منجر به نقص عضو کامل و یا نابودی صورت و زیبایی فرد تا آخر عمر می‌شود، بخشیده شود؟ آیا این عمل موجب این نمی‌شود که دیگران دست به چنین اقدام خطرناکی بزنند و پیش خود فکر کنند که مثل فلانی بخشیده می‌شوند؟ برای مثال در یکی از دادگاه‌های علنی که برای محاکمه یک اسیدپاش برگزارشده بود و در برنامه تلویزیونی "شوک" پخش شد، فرد مجرم برای بخشش گریه، خواهش، تمنا و التماس می‌کرد و به‌پای زن قربانی افتاده بود که او را ببخشد. این قربانی اسیدپاشی در یکی از مصاحبه‌های خود می‌گوید بعد از این‌که فرد اسیدپاش را بخشیدم و قاضی حکم بخشش را صادر کرد پسر «تف» به صورتم انداخت و گفت از عملم پشیمان نیستم و لایق اسیدپاشی بودی. حال با دیدن چنین عملی از سوی مجرم معلوم می‌شود که "توبه گرگ مرگ" است. قانون و شرع قصاص را عملی منصفانه برای جبران خسارت‌های فرد مظلوم و ستم دیده دانسته‌اند، لذا گذشت در جنایت‌های مانند اسیدپاشی اصلاً به صلاح جامعه نیست. شاید همین بخشش‌ها روند اسیدپاشی را روزبه‌روز در جامعه افزایش دهد. اگر به زندگی کسانی که قربانی اسیدپاشی شده‌اند نگاه کنیم درمی‌یابیم اسیدپاشیدن یعنی نابود کردن فرد از زندگی نه فقط یک عمل مجرمانه، بنابراین بخشش در این حوزه اصلاً درست نیست. باید بخشش از این جرائم برداشته شود و مدعی‌العموم در این قضا به‌صورت جدی و عملی وارد شود و مجرمان را در ملأعام به دارمجازات آویخت تا برای دیگران عبرت شود. باید به این جمله معروف "بخشش لازم نیست، اعدامش کنید" در راستای قصاص مجرمان اسیدپاشی ارج نهاد و بر ویرگول آن تاکید کرد و سعی شود این ویرگول در عمل و رفتار بعد از بخشش قرار نگیرد. شاید قصاص راه‌حل مناسبی برای مجازات یک مجرم خطرناک نباشد اما گذشت در برخی جرائم خشن نتیجه عکس می‌دهد، لذا منطقی‌ترین و عادلانه‌ترین راه انسانی برای مجازات یک اسیدپاش، قصاص است. البته نباید فراموش کرد ارزان بودن اسید، دسترسی آسان، تهیه راحت و جرم نبودن حمل آن باعث شده کسانی که به هر نحوی شکست می‌خورند یا قصد انتقام دارند به راحت‌ترین شکل ممکن دست به چنین عمل جنایت‌آمیزی بزنند، پس باید نظارت‌ها بیشتر باشد تا شاید دیگر شاهد سوختن چهره‌ای و داغدار شدن جامعه‌ای نباشیم. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 31]
-
گوناگون
پربازدیدترینها