محبوبترینها
آیا میشود فیستول را عمل نکرد و به خودی خود خوب میشود؟
مزایای آستر مدول الیاف سرامیکی یا زد بلوک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1854637665
نیاز هنر مدرن به داشتن تصویری نو از عاشورا
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: سه‌شنبه ۶ آبان ۱۳۹۳ - ۱۱:۵۰
حبیب‌الله صادقی معتقد است که با مطالعه‌ی بیشتر روی هنر مدرن می‌توان به قرائت تازه‌ای از مضمون عاشورا در آثار نقاشی معاصر رسید. این هنرمند در گفت‌وگو با خبرنگار بخش هنرهای تجسمی ایسنا، درباره‌ی جایگاه عاشورا در نقاشی ایرانی، اظهار کرد: موضوع عاشورا، موضوع کهنی است که همواره در هنر ایران نمود داشته است. هنرمندان با معرفت و ارادتی که به فرهنگ عاشورا و امام حسین (ع) دارند، همواره این سوژه را در نقاشی‌های‌شان جاری و ساری کرده‌اند. او ادامه داد: نقاشی قهوه‌خانه‌ای در دوره‌ای پدید آمد که نقاشی به شیوه‌ی کلاسیک در اختیار خواص بود. بنابراین نقاشان قهوه‌خانه‌ای سنن ملی، دینی و آیینی را که نقالان آن‌ها را روایت می‌کردند، روی پرده آوردند. آن قرائتی که در رابطه با عاشورا در شعر شاعرانی مانند محتشم کاشانی بود، در وجود مردم حک شد و نقاشان قهوه‌خانه‌ای هم حس عاطفی خود را از موضوع کربلا و عاشورا به تصویر می‌کشیدند. وی گفت: پس از آن، نسل موسوم به «سقاخانه» سعی کرد به قرائت جدیدی از تفکر نقاشان قهوه‌خانه‌ای برسد، قرائتی که نگاهی به مدرنیسم دارد و با استفاده از نشانه‌های ساده و مینیمال‌سازی، آن را به‌گونه‌ای جدید به مخاطب عرضه می‌کند. گرچه مکتب سقاخانه خیلی طولانی نبود، اما جرقه‌ای بود که زده شد و همان نشانه‌های سنتی را به‌گونه‌ای تازه نشان داد.
حبیب‌الله صادقی
این هنرمند درباره‌ی پرداختن هنر مدرن به موضوع عاشورا، اظهار کرد: نقاشی مدرن ما خالی از موضوع کربلا و عاشورا نیست و هنرمندانی که فقط مربوط به تفکر خاصی نیستند، روی این موضوع کار کرده‌اند. محرم و عاشورا در هنر مدرن خیلی پویاتر و باشکوه‌تر دنبال شد. در دوره‌ی نقاشی قهوه‌خانه‌ای هنرمندان سعی می‌کردند همه‌چیز را عین به عین تصویرسازی کنند؛ اما هنرمندان معاصر ما که با مفاهیمی مانند جنگ و انقلاب سر و کار داشتند، توانستند آثار فاخر و جامعی را با محوریت قیام عاشورا خلق کنند. او ادامه داد: با این حال احساس می‌کنم باز هم کار کردن روی این سوژه در هنر مدرن جای مطالعه‌ی بیشتری دارد. فرهنگ عاشورا، فرهنگی معنادار است و حتی در دفاع مقدس و جبهه‌ها هم سرودهایی که خوانده می‌شدند، با تأثیر از این واقعه بودند. خود من یک تابلویی با نام «رقص این چنین» دارم که در «70 سال نقاشی معاصر ایران» در موزه‌ی هنرهای معاصر به‌نمایش گذاشته شد. من در تابلوی خودم انسان معاصر را در قالب عاشوراییان نشانده‌ام. کسی که مثل حبیب بن مظاهر است، بال دارد، تمام بدنش را نیزه‌ها پوشانده‌اند، اما با این حال هدف من نشان دادن خود حبیب نیست، بلکه طرفم جوانان 18 ساله‌ای بودند که با قامت شهید در برابر دشمن می‌ایستادند. صادقی اضافه کرد: انقلاب، جنگ و بازگشت به خویشتن در فرهنگ و اندیشه‌ی نسل معاصر ما وجود دارد و می‌تواند به نقاشان معاصر کمک کند تا آن‌ها را با مضمون عاشورا ترکیب کنند. هنرمندان امروز ما سعی دارند آثاری خلق کنند که هم با ریشه‌های هنری - فرهنگی خودمان منطبق باشد و هم نیم‌نگاهی به نقاشی مدرن و معاصر دنیا داشته باشد. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 46]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها