تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837948529
حسن بنیانیان در همایش «فرهنگ و تکنولوژی»: نجات از زندان نامرئی غرب راه برپایی تمدن اسلامی است
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حسن بنیانیان در همایش «فرهنگ و تکنولوژی»:
نجات از زندان نامرئی غرب راه برپایی تمدن اسلامی است
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: برای برپایی تمدن اسلامی راهی جز نجات از زندان‌های نامرئی نظام‌های غربی و ایجاد نظامی فرهنگی دینی نیست.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، بخش سوم همایش ملی «فرهنگ و تکنولوژی» در دانشکده شیمی دانشگاه صنعتی شریف با حضور عطاء‌الله رفیعی آتاتی عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و دبیر کنگره علوم انسانی، حسن بنیانیان عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و رئیس مؤسسه پیوست‌نگاری فرهنگی در شورای عالی انقلاب فرهنگی، ابراهیم فیاض عضو هیأت علمی علوم اجتماعی دانشگاه تهران و علیرضا شجاعی‌زند عضو هیأت علمی علوم اجتماعی دانشکده تربیت مدرس برگزار شد. *نجات از زندان‌های نظام غربی راه برپایی تمدن اسلامی است/پیوند علم، دین و هنر برای توسعه فرهنگی لازم است حسن بنیانیان عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و رئیس مؤسسه پیوست‌نگاری فرهنگی در شورای عالی انقلاب فرهنگی به ارائه مقاله خود با عنوان «رسالت فراموش شده استعدادهای درخشان در نظام سازی اسلامی» پرداخت و با بیان اینکه برپایی تمدن اسلامی راهی جز نجات از زندان‌های نامرئی نظام‌های غربی و ایجاد نظامی فرهنگی دینی نیست، گفت: ما همواره یکدیگر را از شعار دادن بر حذر می‌داریم و از اینکه کسی مطلبی را مدام تکرار کند انتقاد داریم، در حالی که علت مخالفت‌های ما با شعار این است که شعار‌دهنده راه حل ندارد، در حالی که ما عصاره اهداف انقلابمان را در چند شعار مطرح کردیم. پس شعار اگر با راه حل همراه باشد، بد نیست. وی ارتقا بخشیدن به معنویت در روند توسعه اقتصادی در جامعه را خواستار شد و افزود: اگر قرار است به سمت معنویت و اخلاق حرکت کنیم، باید این ارتقا بخشی از درون اتفاق بیفتد، در واقع هدف اصلی با بالاترین اثربخشی قرار دهند تا کارکنان ارتقای اخلاقی پیدا کنند و نتیجه اثرات آن در فرهنگ جامعه نمود پیدا کند. بنیانیان با اشاره به اینکه استخراج باورها و اعتقادات منجر به منشا هنجارها و ارزش‌هایی می‌شود که در نهایت الگوی رفتاری و نمادهای را تشکیل می‌دهد، خاطرنشان کرد: «مهندسی فرهنگی» به اصلاح پیامدهای فرهنگی نظام‌های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و قضایی است، پس اگر نظام‌های غربی را عیناً در یک جامعه‌ای مانند ایران وارد کنید، جامعه پر از تضاد می شود و به دنبال آن پیشرفت نیز دچار مشکل خواهد شد. وی با تأکید بر اینکه برای طراحی و استقرار نظام‌های اسلامی با یکسری موانع فرهنگی روبرو می‌شویم، ادامه داد: یعنی نخبگان جامعه ما در زندان نامرئی غرب به سر می‌برند، اولین مانع فرهنگی این است که ما دچار شیفتگی بلندمدت نسبت به غرب هستیم و به تدریج این شیفتگی عمق بیشتری پیدا کرده است، در کنار آن مسأله نظام‌های استقرار یافته غربی، ظاهر جوان‌پسند غرب و درآمدهای نفتی هم مزید بر علت شده، البته فناوری غرب عمدتاً در خدمت توسعه شهوت و نیازهای حیوانی انسان است، در نتیجه این پنج مانع عمده نخبگان ما را در زندان غرب محصور کرده است که باید برای حل این مسأله فکری کرد. عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ادامه به علت توسعه‌نیافتگی جهان سوم پرداخت و گفت: یکی از مصیبت‌های جوامع توسعه نیافته این است که مدت‌ها استعدادهای درخشانشان را به حوزه‌های ساده‌تر می‌فرستند و این مصیبتی است که صد سال ایران را گرفتار کرده است، زیرا وقتی چنین پدیده‌ای اتفاق می‌افتد سلسله مراتب جامعه به گونه‌ای چیده می‌شود که مدیریت عمومی کشور بسیار می‌شود. وی با اشاره به اینکه در شرایط کنونی هیچ چاره‌ای جز وحدت علم و دین در جامعه اسلامی وجود ندارد، ادامه داد: ما نیاز به شیخ بهایی‌هایی داریم که بتوانند بین علم، دین و هنر پیوند ایجاد کنند، در واقع تحقق اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی مدیریت جهادی، نیازمند نظام‌بندی اسلامی است. بنیانیان در پایان ابراز داشت: در نتیجه آنان که دل در گرو راه شهیدان انقلاب اسلامی دارند و می‌خواهند در ساخت تمدن اسلامی مشارکت کنند و استعداد و علاقه لازم برای ورود در عرصه علوم انسانی را دارند تا بیداری کامل نخبگان موجود در صحنه اتفاق بیفتد، راه خویش را از رهگذر پیوند مطالعات سازمان یافته دینی با علوم جدید دنبال کنند. *فیاض: تنها راه پیشرو بازگشت علوم انسانی به بطن جامعه است در ادامه ابراهیم فیاض عضو هیأت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران به طرح ارائه موضوع «آسیب‌شناسی راهبرد فرهنگ جمهوری اسلامی در نسبت با تکنولوژی» پرداخت و با اشاره به اینکه در مواجهه با مشکلات فرهنگی یا غرب را متهم می‌کنیم یا خودمان را ابراز داشت: کمتر اتفاق می‌افتد که به شکل فرآیندی و ساختاری به موضوع نگاه کنیم، باید سعی کنیم پیش از آنکه متهمی پیدا کنیم ببینیم ساختار چه تأثیری در وضعیت موجود داشته و دارد، به نظر من ساختار به صورت جبری ما را بازتولید می‌کند و ما از این غفلت می‌کنیم. وی پایبند بودن به مکتب تکامل را سیر اصلی غرب دانست و افزود: در این معنا جهان با تضاد و رقابت و بقای اصلح رو به تکامل پیش می‌رود و عناصر جهان و طبیعت یکدیگر را کامل می‌کنند. این مبنا در قرن‌های اخیر تبدیل به بحث جنگ شد، اگر چه مبنای این فرآیند در یونان هم وجود داشته است. فیاض نخستین جنگ در اندیشه و مکتب غربی را جنگ فرهنگ با طبیعت بیان کرد و گفت: در معنای غربی آنجا که فرهنگ هست، انسان‌ها اهلی هستند و آنجا که طبیعت حاکم است با انسان‌های غیرفرهنگی روبرو می‌شویم، پس معنای تضاد و جنگ کل فلسفه غرب را فرا گرفته و همه فیلسوفان-فلسفه به معنای غربی- به نوعی جنگ‌طلب هستند. وی تکنولوژی را محصول مکانیزم حمله فرهنگ و تمدن به سوی طبیعت و نگرش فلسفی دانست و ادامه داد: ماتریالیسم وقتی در بعد نظری لحاظ شود، همان ماده‌گرایی است، ولی در بعد کاربردی یعنی تکنولوژی‌محوری و این چیزی است که امروز غرب شاهد آن هستیم، در واقع غرب دنبال آن است که انسان را از جبر تاریخی خلاص کند و در پس این تاریکی برای او آزادی به همراه می‌آورد! عضو هیأت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با اشاره به اینکه در این نوع نگاه غرب عدالت، برابری و اخلاق مطرح نیست، بیان داشت: چنین فضایی را هم در آمریکا می‌بینیم که مبنای آن این است یا می‌کشید یا کشته می‌شوید، هم در فرانسه شاهد آن هستیم که روز به روز فاصله طبقاتی در آن بیشتر و بیشتر می‌شود، البته همه ساختاری را که توضیح دادم امروز در جامعه ما هم به نوعی وجود دارد و ما هم وارد چنین سیستم و ساختاری شده‌ایم، این ساختار یک ساختار جهانی است و گویا ما هم از آن تقلید می‌کنیم! وی تنزل جایگاه انسانی به مرتبه حیوانیت را نتیجه چنین ساختاری توصیف کرد و گفت: در این فضا دیگر متافیزیک جایگاه خود را از دست می‌دهد و همه چیز تبدیل به فیزیک و مسائل این جهانی می‌شود، به همین خاطر است که دین هم با پذیرش این ساختار عقیم می‌ماند و کاری از آن ساخته نیست، با این ساختار اگر تا 100 سال هم موشک بسازیم به جایی نمی‌رسیم زیرا تا علوم انسانی به جای خودش برنگردد، هر چقدر هم پیشرفت کنیم نهایتاً به جایی می‌رسیم که غرب رسیده است. انتهای پیام/
93/02/21 - 20:22
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 49]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها