محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830834762
اجرای تئاتر آیینی، سنتی انگ نیست
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: سه‌شنبه ۲۶ فروردین ۱۳۹۳ - ۱۴:۲۷
نویسنده نمایش ایرانی «مم و زین» با انتقاد از شرایط اجرای تئاتر آیینی سنتی گفت: مشکل بزرگی که درباره تئاتر آیینی سنتی وجود دارد، برمی‌گردد به اینکه برخی تصور می‌کنند، اجرای تئاتر آیینی سنتی یک انگ است. به گزارش خبرنگار بخش تئاتر خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، نشست دو نمایش «مم و زین» به کارگردانی تینو صالحی و «الماس و شهر تارا» کار میثم یوسفی 26 فروردین‌ماه در تماشاخانه «سنگلج» برگزار شد. در ابتدای این نشست میثم یوسفی درباره چگونگی شکل‌گیری نمایش «الماس و شهر تارا» که پیش‌تر در جشنواره تئاتر آیینی سنتی اجرا شد،توضیح داد: نمایشنامه این کار براساس شخصیت عطار و در هفت پرده شکل گرفته است، من از ابتدای این کار دنبال نمایشنامه‌ای بودم که بتوانم آن را با شیوه‌های نمایش ایرانی اجرا کنم و به همین دلیل آن را به حسین تفنگدار نویسنده این کار پیشنهاد دادم و از اینجا بود که طرح اولیه کار شکل گرفت. حسین تفنگدار نویسنده نمایشنامه «الماس و شهر تارا» درباره این کار گفت: ما تصمیم گرفتیم این کار را با نگاهی به آثار عطار بنویسیم، البته داستان ما کاملا متفاوت است و فقط نگاهی به آثار عطار داشته‌ایم. وی افزود: اصولا نمایشنامه‌های ایرانی در گذشته براساس بداهه‌گویی شکل گرفته اما ما در این کار سعی کردیم ضمن توجه به خود متن در قسمت‌هایی امکان بداهه‌گویی را برای بازیگران فراهم کنیم. این نمایش با وجود آنکه یک نمایش سیاه‌بازی به حساب می‌آید اما تفاوت‌هایی با نمایش‌های کلاسیک سیاه‌بازی دارد چرا که در «الماس و شهر تارا» سیاه دانای کل نیست و نمی‌تواند قصه را پیش ببرد. در اینجا تارا که یک افسانه است، پیش‌برنده قصه است. سیاه در هفت صحنه این کار، مراحل مختلفی را طی می‌کند و دچار دگرگونی می‌شود. این نویسنده ادامه داد: در واقع می‌توان گفت 80 درصد این کار و آنچه در صحنه دیده می‌شود، براساس خود متن پیش می‌رود اما بخش‌هایی که بار کمدی بیشتری دارد با بداهه‌گویی خود بازیگران ایجاد شده است. «الماس و شهر تارا» بسیار به متن متکی است اما دست بازیگران هم برای بداهه‌گویی باز گذاشته است. در ادامه عباس عبدالله‌زاده نویسنده نمایش «مم و زین» کار تینو صالحی درباره این اثر نمایشی توضیح داد: «مم و زین» هم یک منظومه عاشقانه کردی است که توسط احمد خانی نوشته شده و به صورت سینه به سینه نقل شده است تا اینکه او توانسته این منظومه را به نظم دربیاورد و در 27 هزار بیت آن را سروده است، شاید بتوان گفت این منظومه می‌تواند با منظومه‌های بزرگ دنیا از جمله شاهنامه هم‌تراز باشد. او ادامه داد: قصه این نمایش به صورت کردی است برای همین تینو صالحی قصه اولیه را از کردی به فارسی ترجمه کرد و براساس آن قصه نمایشنامه را به همراه هم نوشتیم که البته در مراحل نوشتن بخش‌هایی را به صورت نثر نوشتیم و بخش‌هایی را هم به شکل نظم درآوردیم. اصولا نقدهایی که راجع‌به داستان «مم و زین» وجود دارد متفاوت است، بعضی‌ها آن را یک داستان واقعی می‌دانند و برخی دیگر آن را برگرفته از افسانه‌ها می‌دانند اما در نهایت آنچه در این کار شکل گرفت در مشورت من به همراه تینو صالحی اتفاق افتاد. میثم یوسفی در بخش دیگری از صحبت‌هایش با اشاره به برخی تغییرات این نمایش نسبت به اجرای جشنواره تئاتر آیینی سنتی گفت: اجرای ما در جشنواره آیینی سنتی در سالن قشقایی تئاتر شهر بود و شرایط اجرای ما در سنگلج با اجرای جشنواره متفاوت است، به همین دلیل، تغییراتی را در جزئیات اجرا ایجاد کردیم. البته شرایط صحنه و اجرای این کار در سالنی مثل قشقایی مناسب‌تر بود چرا که نفس تماشاگر بسیار به صحنه نزدیک بود، اما اینجا تا حدودی فاصله بین صحنه و تماشاگر وجود دارد. این کارگردان تئاتر آیینی سنتی اضافه کرد: ما سعی کردیم کل اجرا‌ی‌مان را براساس نمادها پیش ببریم و به دنبال این نبودیم که براساس شیوه‌های کلاسیک نمایش ایرانی اجرا برویم. من همیشه در کارهایم سعی کردم براساس نشانه‌های نمایش ایرانی پیش بروم. یوسفی در ادامه با اشاره به برخی از مشکلات اجرای تئاتر آیینی سنتی تصریح کرد: اولین مشکل ما در این کار همزمانی دو اجرا در تماشاخانه سنگلج است که این خود باعث بوجود آمدن برخی از نگرانی‌ها وهمچنین ایجاد استرس برای هر دو گروه شده است که به هر حال به خاطر کمبود سالن‌هایی که تئاتر آیینی سنتی می‌تواند در آن‌ها اجرا شود این اتفاق افتاده است. وی افزود: چالش مهم دیگر حمایت نشدن گروه‌های تئاتر آیینی سنتی است، ما هنوز در این کار تکلیف مالی و کمک‌هزینه‌هایمان مشخص نشده است. واقعا اگر از قبل وضعیت کمک هزینه یک گروه مشخص شود خیلی راحت‌تر می‌تواند هزینه‌هایش مشخص کند. از طرفی هم شورای حمایت هیچ حمایت خاصی از این کارها نمی‌کند و تنها کارهای آیینی سنتی با شورای نظارت و سانسور برخورد می‌کند. عباس عبدالله‌زاده در ارتباط با این موضوع عنوان کرد: یک مشکل بزرگی که درباره تئاتر آیینی سنتی وجود دارد این احساسی است که برخی تصور می‌کنند اجرای تئاتر آیینی سنتی یک انگ است. متأسفانه ما نسبت به داشته‌هایمان با بی‌رحمی برخورد می‌کنیم و مسئولان تئاتری ما هم نسبت به این گونه تئاتر بی‌تفاوت هستند. واقعا اینکه تماشاخانه سنگلج باید تنها محل اجرای کارهای آیینی سنتی باشند جای سوال دارد. او افزود: ما می‌توانیم هنرمندان را به سمت و سویی هدایت کنیم که کارهای آیینی سنتی بیشتری انجام شود. مطمئنا اگر امکانات بیشتری در اختیار این هنرمندان قرار دهیم شاهد کارهای بهتری هم خواهیم بود اما در واقع با یک بی‌تفاوتی نسبت به این نمایش‌ها برخورد می‌شود که باعث می‌شود خیلی از کارهای آیینی سنتی کارهای خوبی نباشد. عبدالله زاده با بیان اینکه تصور غلطی از تئاتر آیینی سنتی در مدیران تئاتر وجود دارد تصریح کرد: نمایش آیینی سنتی نمایشی است که از دل سنت‌ها و خرده فرهنگ‌های ما بیرون بیاید نه نمایشی که تنها تخت حوضی، سیاه‌بازی یا برخی گونه‌های نمایشی باشد. حسین تفنگدار با انتقاد از شرایط اجرای تئاتر آیینی سنتی گفت: بزرگترین نمایشنامه‌نویس ما بهرام بیضایی کسی است که تحقیقات زیادی را در نمایش ایرانی انجام داده و اساسا فکرش نمایش ایرانی است. وقتی ما بهرام بیضایی را این‌قدر در جایگاه بالا می‌بینیم پس حداقل بیاییم ببینیم که او چه مسیری را رفته است و این حالت مبهوت بودن و غرب‌زدگی را کنار بگذاریم. متأسفانه ما در حال از دست دادن الگوهای نمایش‌هایمان هستیم. وی تصریح کرد: هنرمندان موظف به تحقیق و مطالعه هستند، چرا که در این صورت است که تئاتر آیینی سنتی می‌تواند به درستی شکل بگیرد اما در واقع ریشه تمام این مشکلات این است که تئاتر ایران حرفه‌ای نیست. به گزارش ایسنا،نمایش «الماس و شهر تارا» به کارگردانی میثم یوسفی ساعت 18 و 30 دقیقه و نمایش «مم و زین» کار تینو صالحی ساعت 20 هر شب تا اواسط اردیبهشت‌ماه در تماشاخانه «سنگلج» اجرا می‌شود. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 36]
-
سینما و تلویزیون
پربازدیدترینها