محبوبترینها
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
کدام رنگ کاغذ دیواری مناسب فضای شماست؟
چه چیزهایی دیگر در دکوراسیون مد نیست؟!
بررسی قیمت تیرچه + قیمت تیرچه کرومیت + قیمت یونولیت
خرید و قیمت ورق در مشاوران آهن + [مشاوره رایگان]
تیوی وال: ایدهای نوین برای دکوراسیون داخلی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1812676625
![نمایش مجدد: جام جم ایام | شبنامهها از کجا آمد؟ refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
جام جم ایام | شبنامهها از کجا آمد؟
واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:
![](http://www.jamejamonline.ir/Media/Image/1393/01/17/635324000288874663.jpg)
واژه شبنامه در فرهنگ لغات، تعابیر و تفاسیر مختلف و متفاوتی دارد. گاهی به تمام انتشاراتی که مخفیانه و با ژلاتین چاپ میشد اطلاق شده است و در جایی دیگر آن را اعلامیهای معنا کردهاند که در شب نشر میشود. ولی نکتهای که عمومیت دارد، حالت مخفیانه و محتوای اعتراضگونه آن است. در ایران سابقه شبنامهنویسی به دوران سلطنت ناصرالدین شاه قاجار برمیگردد، آن دوره با نام پیامهای پنهاننوشته معروف و وسیلهای بود برای این که علاوه بر تاثیرگذاری بر افکار عمومی، خشم و اعتراض خود را از سیاستهای حکومت به گوش مقامات کشوری و عامه مردم برسانند. این پیامها ابتدا همچون احکام و دستورات دولتی به در و دیوار چسبانده میشد و آنها را اعلان مینامیدند ولی پس از 1272 که علیقلیخان تبریزی به نوشتههای خود با این مضامین شبنامه اطلاق کرد، انواع و اقسام نشریات چند سطری یا چند صفحهای اعم از اعلان، اعلامیه، اطلاعیه، تهدیدنامه و هجویه به واسطه چاپ ژلاتینی یا حتی چاپ حروفی و به دلیل عدم شناسایی نویسنده و توزیعکننده مشخص، شبنامه خوانده شد. شب نامهها دارای شکل ظاهری و محتوای یکسان نبودند. برخی از آنها مصور یا دارای خط حاشیه و برخی نیز دارای شماره بودند. میتوان گفت شب نامه تنها نوشتهای پنهانی بود و برای آگاهی دادن منتشر میشد. این نکته را باید یادآور شویم برخی از این شب نامهها پس از تکثیر توزیع نمیشد و حتی گاهی آنچنان شخصی و خصوصی بود که نشر آن هیچ نفع عامهای در برنداشت. البته عکس این قضیه نیز وجود داشت. در شهرهای تبریز، اصفهان و رشت اعلامیهها و روزنامههای مشروطه خواهان علیه رژیم خودکامه وقت علنا به چاپ میرسید و در پایتخت به صورت پنهانی توزیع میشد. برخی نمونههای شب نامهنویسی عبارتند از؛ اعلان: متن کوتاهی که برای آگاهی دادن از انجام کاری در گذشته یا آینده تهیه و پراکنده میشد و قبل از رواج واژه « شبنامه»، هرگونه نامه مخفیانه را که به آگاهی عموم میرسید «اعلان» مینامیدند، « اعلان ملتی» و «اعلان کمیته ستاریه» از این دست است. اعلامیه: با این که به هیچیک از شبنامههای این دوران اعلامیه اطلاق نشده ولی اکثرا دارای ویژگی اعلامیه بودند زیرا به امضای گروه یا قشر خاصی یا بدون امضا یا با اسم مستعار منتشر میشد و محتوای آنها نشان دهنده این موضوع بود که تعلق به گروه و طبقه خاصی دارد. از جمله این اعلامیهها میتوان به « انتباه نامه اجتماعیون – عامیون ایران»، «اعلان ملت به بریگاد قزاق»، «آخرین اتمام حجت ایران به اهل نظام» یا روزنامههایی که دارای نام و شماره مشخص بودند، از قبیل«شکوفه عصر»، «صبحنامه دعوهالاسلام»، یا «اتفاقالحق» اشاره کرد. نامه سرگشاده:نوشتهای خطابی است که به فرد یا افراد مخالف نوشته میشود. از جمله «لایحه انجمن مخفی» که زمان تصدی صدارت عظمایی عینالدوله به منظور یادآوری نابسامانیها و کمبودها خطاب به وی نوشته شد. شبنامهنویسی تعلق به دسته یا گروه خاصی نداشت و علیقلی خان تبریزی، حاجی سیاح، حکیم قائنی، میرزا رضای کرمانی، محمدرضا شیرازی، سید ضیاءالدین طباطبایی و حتی دختری از خانواده ثقهالاسلام از جمله شبنامهنویسان بودند. مساله دیگر درباره شبنامهنویسی توزیع آن بود که از اهمیت ویژهای برخوردار بود و از راههای مختلفی پراکنده میشد. طبق شواهد تاریخی معمولترین روش، آویختن و چسبانیدن بر در و دیوار بوده یا با انداختن در معابر و اماکن عمومی و خانههای مردم آنها را منتشر میکردند یا این که افراد پس از مطالعه بین یکدیگر دست به دست میگرداندند. گاهی نیز در روزنامههای بیرون از محل توزیع میشد، مثلا «اعلان فداییان اسلام» چاپ تهران در روزنامه ناقور اصفهان و «لایحه انجمن مخفی» در مظفری بوشهر و حبلالمتین کلکته به طبع رسید. شب نامهها تاثیرات منفی و مثبت فراوانی داشتند ولی در این بین برخی معتقدند شبنامهها در روشن کردن افکار مردم نسبت به اصول و فلسفه نوین موثر بود و با کمترین هزینه، بیشترین بهره و ثمر را در تزلزل ارکان استبداد ایجاد کرد و محرک انقلاب مشروطه بود اما مشکلات و مضرات بسیاری نیز در پی داشت تا جایی که شبنامهها به جای روشنگری، سراسر تهمت، دشنام و عبارات قبیحه و لحن آن هر روز زشتتر و تندتر شد. انجمن ایالتی آذربایجان در یکی از نخستین ارگانهایش بصراحت اعلام کرد «اعلانی که شبانه و خفیتا نشر میکنند، از طرف مفسدین است و انجمن ابدا از آن جور نشریات اطلاع ندارد.» و این فتنهانگیزی نابخردان ادامه پیدا کرد. آخرالامر وکلای دوره دوم مجلس شورای ملی طی لایحه «هواخواهان دموکراسی و مشروطه» خواستار ممانعت فعالیت شب نامهنویسان شدند. سرانجام محرم 1326 در ماده 17 قانون مطبوعات طبع و نشر اعلانی ـ که شامل قبایح و فضایح و داعی به فساد و اختلال امور عامه باشد ـ مطبعه و متصدی هر دو را محکوم و مستوجب کیفر دانست و پس از دستگیری خدمتکار سیدعلی آقا یزدی به جرم نصب اعلان کذب در رابطه با تحریک میرزا رضا کرمانی توسط بهاییان برای ترور ناصرالدین شاه و دادگاهی شدن نوکر و ارباب، تب و اعتبار شبنامهنویسی کاسته شد. منابع: 1ـ پروین، ناصرالدین. تاریخ روزنامه نگاری ایرانیان و دیگر پارسی نویسان. جلد دوم. تهران: مرکز نشر دانشگاهی تهران، 1379، چاپ اول. (384-377). 2ـ حکیمی، محمود. با پیشگامان آزادی (حاج میرزا حسن رشدیه ). شرکت انتشارات قلم: تهران، 1387، چاپ دوم. (86 ـ 84). اکرم شفیعپور/ جام جم
18 فروردین 1393 ساعت 02:16
###12##12###
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 40]
صفحات پیشنهادی
جام جم ایام | آسمان ایران رنگ دیگری دارد
نخستین جهانگردان در عهد باستان از یونان به ایران آمدند اسکیلاکس کاریاندی دریانورد معروف که در خدمت داریوش اول هخامنشی بود سواحل خلیج پارس را با کشتی پیمود و ثمره دیدارش را پس از گزارش به دربار هخامنشی به ثبت رساند کتزیاس پزشک دربار اردشیر نیز مشاهدات خود را پیرامون فرهنگ و آجام جم ایام | با شوروی علیه بریتانیا
پس از جنگ اول جهانی با فروپاشی امپراتوری عثمانی تشکیل اتحاد جماهیر شوروی و تغییر سیاست امپراتوری بریتانیا شرایط جدید سیاسی و اقتصادی شکل گرفت دولت نوپای شوروی که درگیر مشکلات و مخالفتهای داخلی و خارجی بود درصدد بود با کاستن از تنشهای خارجی امور داخلی خود را سر وجام جم ایام | لوطیهای جنوب تهران به روایت منظرپور
درست 11 سال از انتشار نخستین جلد از مجموعه خاطرات و شنیدههای دکتر عباس منظرپور به شکل کتاب و با عنوان در کوچه و خیابان میگذرد پیش از آن نوشتههای او هر از گاه به شکل یادداشتهای کوتاه در نشریات منتشر میشد ولی اول اردیبهشت 1380 نخستین جلد از مجموعه 3 جلدی این دلنوشتههاجام جم ایام | خودمختاری زیر یوغ شوروی!
سال 1324 ش دولت شوروی از خارجکردن نیروهای نظامی خود از ایران در موعد مقرر خودداری کرد و نظر به اهدافی که برای پیشبرد نفوذ سیاسی و اقتصادی خود در ایران داشت جریان خودمختاری آذربایجان را به راهانداخت و توسط نیروهای سیاسی وابسته به خود در شهریور 1324 فرقه دموکرات آذربایجان را سازجام جم ایام | وقتی جوانمردان ساز مخالف میزنند!
یکی از طبقات اجتماعی که درطول سالیان متمادی با پوستاندازیهای متعدد در جامعه ایران به ایفای نقش پرداخته گروه جوانمردان یا عیاران است این گروه دارای قوانین مخصوص به خود بودند که مهمترین آنها سخاوتمندی بیش ازحد وفای به عهد و قسم دینمداری در ایام خاص و تمسک به حضرت علی ع بهاورژانس فارس شش هزار و 395 ماموریت در ایام نوروز انجام داده است
اورژانس فارس شش هزار و 395 ماموریت در ایام نوروز انجام داده است شیراز - ایرنا- رییس مرکز مدیریت حوادث و فوریت های پزشکی فارس با اشاره به اجرای طرح امداد نوروزی از 26 اسفند 92 تا 17 فروردین 93 گفت از زمان شروع این طرح تاکنون اورژانس فارس شش هزار و 395 ماموریت انجام داده است دکجام جم ایام | زمزمههای کوچهباغی لوطیان
موسیقی به عنوان بخشی جداییناپذیر و مهم از فرهنگ جاری یک جامعه در طول دوران تاریخی زندگی بشر از گذشته تاکنون در تمامی موقعیتها و مراحل زندگی حضوری جدی داشته و دارد و اساسا نمیتوان مراسم سوگ عروسی تولد اعیاد جشنی بزم و رزم را دید که در آن ردپای موسیقی نباشد لوطیان در میانجام جم ایام | شرافت و مروت، میراث نژاد آریایی است
عیاران جوانمردان شطاران و فتیان آنان را با هر نام که بخوانید فرقی نمیکند این رسم ریشه در تاریخ و اساطیر ایران زمین و مشرق دارد استاد علی معلم دامغانی رئیس فرهنگستان هنر با بیان هریک از این واژگان نقبی به تاریخ میزند و گذشتهها را میکاود میگوید ریشه این منش را باید درجام جم ایام | مجلس جوانمرگ
ایران در دوران پس از پذیرش اولتیماتوم روسیه در سوم دی 1289 شمسی توسط ناصرالملک روزگار مساعدی نداشت و نفوذ و مداخله روسها و انگلیسها در امور داخلی کشور بیش از پیش افزایش یافت اعتراضات پیاپی مردم در اقصی نقاط کشور بشدت از سوی حکومت و با همدستی این دو کشور سرکوب شد و دوران فترتجام جم ایام | شکستن پنجه دشمن
هفده ماه از انجام عملیات ناکام توکل در منطقه پل نادری و شرق رودخانه وحشی کرخه می گذشت و دشمن همچنان در منطقه گسترده فکه شوش عین خوش چنانه و مناطق دیگری از جبهه جنوب به سر می برد تا سرانجام عملیات فتح المبین در چهار مرحله برای آزاد سازی بخش وسیعی از خاک میهن و خارج ساختن شجام جم ایام | خونهاییکه ریخته شد، دهانهاییکه بسته نماند
گزارشهای رسیده از قم حاکی است که روز جمعه دوم فروردین ماه طی زد و خوردی در مدرسه فیضیه و مرکز حوزه علمیه قم یک نفر به قتل رسیده و عدهای مجروح گردیدهاند طبق اطلاع جریان از این قرار است که بعد از ظهر جمعه که مصادف با وفات امام جعفر صادق بوده است مجلس تذکری در محوطه مدرسههمزمان با ایام نوروزی انجام شد بازدید خبرنگاران در خراسان شمالی از موزه دفاع مقدس
همزمان با ایام نوروزی انجام شدبازدید خبرنگاران خبرگزاری فارس در خراسان شمالی از موزه دفاع مقدستنی چند از خبرنگاران خبرگزاری فارس در خراسان شمالی از موزه دفاع مقدس پایتخت بازدید کردند به گزارش خبرگزاری فارس از بجنورد این خبرنگاران بعد از ظهر امروز با حضور در پارک موزه 21 هکتاریجام جم ایام | "نوروز" و سرچشمه های آفرینش و تجدیدحیات در ادیان و اساطیر
کتاب تازه انتشاریافته "نوروز" و سرچشمه های آفرینش و تجدیدحیات در ادیان و اساطیر در سیصد صفحه و نُه فصل به بیان نمودهای اساطیری و نوروز اسطوره تجدید حیات ایرانی می پردازد وروز گل افشانِ جشن زندگی و میعاد با طبیعت و هستی قدم به آستانه زمان می نهد نوروز این پیر سالخوردرئیس صداوسیما ایام نوروز93 به کجا رفت؟
رئیس صداوسیما ایام نوروز93 به کجا رفت رئیس صداوسیما بامداد سهشنبه وارد مکه مکرمه شد و مورد استقبال جمعی از مدیران بعثه مقام معظم رهبری قرار گرفت به گزارش نامه نیوز به نقل از پایگاه اطلاعرسانی حج سیدعزتالله ضرغامی که سفر خود را از مدینه منوره آغاز کرده بود بامداد سهشنبه پجام جم ایام | از فلسفه تا سیاست
یکی از چهرههایی که در دوران مشروطه فعالیت موثری داشت و البته کمتر از او یاد میشود میرزاطاهر تنکابنی است میرزاطاهر تنکابنی فرزند میرزافرجاللهخان فقیهنصیری چهارشنبه بیست و چهارم تیر 1242 مصادف با بیست و هشتم محرم سال1280 در کردیچالکلاردشت دیده به جهانگشود پدرش نایب حکومتیهمزمان با ایام فاطمیه مسجد جامعی از قدیمیترین تکیه تهران بازدید کرد
همزمان با ایام فاطمیهمسجد جامعی از قدیمیترین تکیه تهران بازدید کردرئیس شورای شهر تهران به مراسم روضه فاطمیه در قدیمیترین حسینیه تهران رفت این روزها حسینیه سادات اخوی طبق معمول 170 سال گذشته میزبان عزاداران فاطمی است به گزارش خبرگزاری فارس رییس شورای شهر تهران روز گذشته بهجام جم ایام | نیکوان رفتند و سنتها بماند
پهلوانی عیاری فتوت و لوطیگری و خاطرات بازمانده از شکوه تاریخی جماعات منتسب به اینان شبکهای از مفاهیم را در ذهنیت تاریخی ما سامان داده که بخشی از تار و پود هویت ماست این شبکه مفهومی در وجوه ایدهآل خود همواره حسی خوشایند نیز برای ما ایجاد میکند بهرغم این حس خوشایند باید-
گوناگون
پربازدیدترینها