تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804589630
عضو هيئت علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني استان قم:راهكار فرهنگي شيوه مبارزه امام موسي كاظم (ع) بود
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: عضو هيئت علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني استان قم:راهكار فرهنگي شيوه مبارزه امام موسي كاظم (ع) بود
عضو هيئت علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني قم گفت: امام موسي كاظم (ع) شيوه‌هاي فرهنگي را براي مبارزه با عباسيان به كار مي‌گرفتند.
حجت‌الاسلام محمدمهدي نادري امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس از قم با اشاره به دوران 35 ساله امامت امام موسي كاظم (ع) اظهار داشت: هفتمين امام شيعيان چهار تا هفت سال را در زندان عباسيان به سر بردند، گرچه عده‌اي نيز معتقدند اين دوران بين 10 تا 14 سال بوده است.
وي به چالش پيش رو در آن زمان اشاره كرد و ادامه داد: از آنجايي كه حضرت اسماعيل فرزند بزرگ امام جعفر صادق (ع) بود عده‌اي تصور مي‌كردند او جانشين پدر خواهد شد، از اين رو با امامت امام موسي (ع) مخالفت مي‌كردند.
عضو هيئت علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) افزود: با وجود فوت حضرت اسماعيل در زمان امام جعفر صادق (ع) عده‌اي معتقد بودند ايشان زنده‌اند و امام غايب زمان است و روزي خواهد آمد، از اين رو به اين عده فرقه اسماعيليه مي‌گفتند يعني افرادي كه تنها به 6 امام اعتقاد داشتند.
نادري تصريح كرد: با وجود اينكه امام جعفر صادق (ع) در دوران حيات حجت را بر مردم تمام كرده و امام بعد از خويش را امام موسي كاظم (ع) ناميدند اما اين موضوع پس از شهادت ايشان نيز حل نشد و مخالفان امامت ايشان را نپذيرفتند.
وي ضمن اشاره به اينكه امام موسي كاظم (ع) در ابتداي امامت وقت بسياري براي تفهيم امامت خويش صرف كردند، عنوان كرد: اين چالش و عدم پذيرش امامت امام موسي كاظم (ع) تا مدت‌ها ادامه داشت و مخالفان وي معتقد بودند حضرت اسماعيل زنده مي‌شود.
عضو هيئت علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) دوران امامت امام موسي كاظم (ع) را مقارن با مقتدرترين خليفه عباسي دانست و گفت: هارون الرشيد فردي سياستمدار بود و در ظاهر خود را طرفدار اهل‌بيت (ع) معرفي مي‌كرد.
نادري گفت: امام موسي كاظم (ع) براي مبارزه با حكومت عباسي از راه‌هاي فرهنگي استفاده كردند و شيوه‌هاي فرهنگي را در هدايت افراد موثر مي‌دانستند.
وي افزود: امام موسي كاظم (ع) روش‌هاي مبارزاتي متفاوتي براي مبازره با دشمنان به كار مي‌بردند.
عضو هيئت علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) نفوذ پيروان اهل‌بيت (ع) در دستگاه حكومت عباسي را يكي از شيوه‌هاي امام موسي كاظم (ع) براي مبارزه با حكومت دانست و ادامه داد: حضور عده‌اي از پيروان امام موسي (ع) در دستگاه حكومت مي‌توانست در حل مشكلات بسياري از افراد نيازمند موثر باشد.
وي ضمن اشاره به دوران خفقان امام موسي (ع) افزود: ايشان در طي دوران امامت لحظه‌اي از هدايت و سكان‌داري كشتي اسلام باز نايستادند و همواره تلاش خود را در براي حفظ اسلام به كار گرفتند.
انتهاي پيام/78008/م30
سه شنبه 19 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 34]
-
گوناگون
پربازدیدترینها