تور لحظه آخری
امروز : شنبه ، 2 فروردین 1404    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):تكميل روزه به پرداخت زكاة يعنى فطره است، همچنان كه صلوات بر پيامبر (صلى الله عليه و آل...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

خرید پرینتر سه بعدی

سایبان ماشین

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

بانک کتاب

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

خرید از چین

خرید از چین

خرید محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

خودارزیابی چیست

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

مهاجرت به استرالیا

ایونا

تعمیرگاه هیوندای

کاشت ابرو با خواب طبیعی

هدایای تبلیغاتی

خرید عسل

صندوق سهامی

تزریق ژل

خرید زعفران مرغوب

تحصیل آنلاین آمریکا

سوالات آیین نامه

سمپاشی سوسک فاضلاب

بهترین دکتر پروتز سینه در تهران

صندلی گیمینگ

سررسید 1404

تقویم رومیزی 1404

ویزای توریستی ژاپن

قفسه فروشگاهی

چراغ خطی

ابزارهای هوش مصنوعی

آموزش مکالمه عربی

اینتیتر

استابلایزر

خرید لباس

7 little words daily answers

7 little words daily answers

7 little words daily answers

گوشی موبایل اقساطی

ماساژور تفنگی

قیمت ساندویچ پانل

مجوز آژانس مسافرتی

پنجره دوجداره

خرید رنگ نمای ساختمان

ناب مووی

خرید عطر

قرص اسلیم پلاس

nyt mini crossword answers

مشاوره تبلیغاتی رایگان

دانلود فیلم

قیمت ایکس باکس

نمایندگی دوو تهران

مهد کودک

پخش زنده شبکه ورزش

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1867261140




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

شيء‌وارگي و زندگي روزمره


واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: ایسنا-لوکاچ در آغاز فصل «پديده‌ي شيء‌وارگي» هدف خود را از پرداختن به مفهوم «شيء وارگي»، شفاف‌سازي «مسائل عقيدتي سرمايه داري و زوال آن» معرفي مي‌کند. او به همين دليل به سراغ اين مفهوم رفته و آن را براي درک اين پديده ضروري مي‌انگارد. لوکاچ مفهوم شي‌ء وارگي را در رابطه‌ي مفاهيم مارکسي«کالا» و «بت وارگي» و به عنوان مساله‌اي که «محدود به جامعه‌ي سرمايه‌داري است» تعريف و مورد بررسي قرار مي‌دهد. به گزارش سرويس نگاهي به وبلاگ‌هاي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، نويسنده وبلاگ «نظريه فرهنگ» به نشاني http://culturaltheory.blogfa.com نوشته است: لوکاچ در ابتدا سعي مي‌کند تا ميان دو نوع جامعه بر حسب آن چه «مبادله‌ي کالايي و مناسبات کالايي ذهني و عيني منطبق با آن» مي‌نامد تفاوت قائل شود. او ضمن تاثيرپذيري از مارکس معتقد است که «صورت کالايي» در جوامع ابتدايي به شکل فرعي و تصادفي ظاهر مي‌شود و به بيان کاملتر اهميتي ثانوي دارد. در عين حال جامعه‌ي جديد، جامعه‌اي است که در آن « صورت کالايي مسلط است» و بر تمام جلوه‌هاي زندگي تاثيري قاطع مي گذارد. به عقيده‌ي لوکاچ ميان اين دو نوع جامعه تفاوتي کيفي وجود دارد؛ زيرا بسته به اين که کدام يک از اين دو صورت وجود داشته باشد، تمام پديده‌هاي ذهني و عيني اين جامعه‌ها به شکل‌هاي کيفيتا متفاوتي عينيت مي‌يابند. و اما شي‌ء‌وارگي چيست و چه رابطه‌اي با جهان سرمايه‌داري (دنياي مدرني که در آن صورت کالايي به عنوان صورت مسلط بر تمام شئون زندگي اجتماعي بشر سايه افکنده است)دارد؟ لوکاچ براي پاسخ دادن به اين پرسش از اينجا آغاز مي‌کند که « ذات راستين کالا را فقط هنگامي مي توان درک کرد که خود کالا مقوله‌ي عام کل هستي اجتماعي شده باشد. فقط در چنين زمينه‌ايي است که شي‌وارگي‌زاده‌ي مناسبات کالايي، هم براي تحول عيني جامعه و هم براي برخورد انسان‌ها با آن، اهميتي تعيين کننده مي يابد.» به عبارت ديگر لوکاچ از همين جا شيء وارگي را پديده اي منحصر به جامعه ي سرمايه داري مي‌داند و به تعريف آن در اين زمينه مي پردازد، ضمن آن که برداشت خود از مفهوم « کليت »را نيز به عرصه‌ي مفهوم‌سازي «شي‌ء وارگي» وارد مي‌سازد و بر خلاف مارکس (مفهوم بت وارگي مارکس)، اين پديده را به سراسر جامعه (دولت، قانون و بخش‌هاي اقتصادي) تعميم مي‌دهد. هم‌چنين او بر اين عقيده است «که بر عکس دوره هاي تاريخي پيش از سرمايه داري ، در اين دوران، سرنوشت کارگر سرنوشت عام تمام جامعه مي شود، زيرا فراگير شدن اين سرنوشت شرط ضروري شکل گيري فرآيند کار در کارخانه بر اساس اين هنجار است.» لوکاچ پديده ي شي‌ء‌وارگي را روي هم رفته بدين شکل تعريف مي‌کند:«انسان در جامعه‌ي سرمايه‌داري با واقعيتي که خودش ( به عنوان يک طبقه ) «ساخته» است روبه رو مي‌شود. اين واقعيت براي او چونان پديده‌اي طبيعي به نظر مي‌رسد که از خودش بيگانه است؛ او خودش را يکسره بازيچه‌ي قوانين اين واقعيت مي‌انگارد: فعاليتش محدود به اين شده است که براي منافع شخصي خودخواهانه‌اش تا آن جا که مي‌تواند، در تحقق يک نوع قوانين گريز ناپذير فردگرايانه، به پيش تازد. اما او حتي در حين انجام دادن يک چنين «کنشي»، شناخته‌ي عيني رويدادها به شمار مي‌آيد و نه شناساي آن‌ها». انتهاي پيام




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 2761]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


سینما و تلویزیون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن