تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820239610
تخریب تاریخ - شهرآرا آنلاین
واضح آرشیو وب فارسی:شهرآرا آنلاین: مسئله تخریب خانه ها و بافت تاریخی مشهد، موضوع جدیدی نیست و سایه شوم تخریب هنوز بر سر معدود خانه های تاریخی شهر که از ویرانی رسته اند ، سنگینی می کند.به آثار ثبت شده در فهرست میراث فرهنگی رحم نمی شود و بی توجه به این موضوع، تیشه بر ریشه فرهنگ شهر مشهد زده می شود. هنگامی که برای تهیه گزارش از خانه تاریخی عطاریان، ساختمانی تاریخی در محدوده شهرداری منطقه3، به خیابان آیت ا...بهجت8 رفتیم، متوجه شدیم این خانه تاریخی که 12تیرماه1384 در میراث فرهنگی به ثبت رسیده بود و بیش از صدسال قدمت داشت، دو سال پیش تخریب و تسطیحخانه عطاریان کجاست؟ نشانی ذکر شده خانه عطاریان در سایت میراث فرهنگی آن قدر گنگ و مبهم است که هرچه بیشتر می گردیم، کمتر می یابیم. به همین دلیل ناچار می شویم دست به دامن اهالی خیابان بهجت8 شویم تا بلکه اثری از این خانه تاریخی پیدا کنیم اما به دلیل بافت این محدوده از محله شهیدهاشمی نژاد که بیشتر ساکنان آن زائران هستند، هیچ کس اطلاعی از وجود این بنای تاریخی صد واندی ساله در این خیابان ندارد. دراثنای همین پرس و جوها با سید عبدا... موسوی، یکی از ساکنان قدیمی خیابان بهجت آشنا می شویم که از مکان دقیق خانه عطاریان باخبر است. موسوی همان طور که به زمین خالی و تسطیح شده مقابلش دقیقا نبش نخستین تقاطع بهجت8 اشاره می کند به ما می گوید: خانه تاریخی عطاریان قبلا در همین نقطه واقع شده بود اما دو سه سال پیش و زمانی که خانه خالی از سکنه و مخروبه و بدون مالک رها شده بود، شهرداری آن را تخریب و تسطیح کرد. ویرانی به روایت شاهد عینی یکی دیگر از همسایگان این خانه تاریخی که شاهد تخریب آن بوده است، به ما می گوید: از حدود سال78 که در این محله ساکن شدیم، خانه عطاریان خالی بود. ساکنان قدیمی محله می گفتند که پیرزنی ساکن این خانه بوده که فوت کرده است. اما از زمانی که یادم می آید مالک این خانه مشخص نبود و به حال خودش رها شده و تقریبا نیمه مخروبه بود. این شهروند محله شهیدهاشمی نژاد که علاقه ای به ذکر نامش ندارد، می افزاید: در و سردر و طاق زیبای این خانه، ارزش تاریخی بسیار داشت و حتی یکی از کارشناسان میراث فرهنگی می گفت کلون در این خانه به قدری ارزش دارد که اصلا قابل قیمت گذاری نیست. وی درباره تخریب خانه عطاریان بیان می کند: چندسالی بود که این خانه نیمه مخروبه به محل رفت وآمد معتادان تبدیل شده و وضعیت بدی را به وجود آورده بود. اهالی محله هم که از این وضع خسته شده بودند، با پیگیری هایی که انجام دادند سبب شدند شهرداری این خانه را تخریب کند. این شاهد ماجرا در ادامه صحبت هایش از میراث فرهنگی گله می کند و می گوید: روز تخریب، نماینده ای هم از میراث فرهنگی در محل حضور داشت و می خواست که از تخریب خانه عطاریان جلوگیری کند اما به دلایلی نتوانست. حتی اجازه عکس برداری هم به او نمی دادند. پرسش من از مسئولان میراث مشهد این است که اگر این بنا تاریخی است، چرا قبل از تخریب و تسطیح سراغش نیامدند تا مرمتش کنند. زمان تخریب تازه یادشان می آید که باید به این بناهای تاریخی رسیدگی شود؟! هویت شهر درحال نابودی است عبداللهیان، یکی دیگر از اهالی که متوجه حضور ما برای تهیه گزارش از خانه تاریخی عطاریان می شود ،لب به شکایت و گله از شهرداری و میراث فرهنگی می گشاید و اظهار می کند: تا کی باید شاهد تخریب خانه های تاریخی شهر مشهد باشیم؟ مگر مسئولان نمی دانند که این ها نشان دهنده فرهنگ و هویت شهر هستند؟ خانه تاریخی عطاریان، نخستین خانه تخریب شده نیست و قطعا آخرین هم نخواهد بود. برای من واقعا جای سوال است که چرا تعاملی میان شهرداری و میراث فرهنگی شکل نمی گیرد که دیگر شاهد این اتفاق تاسف بار نباشیم. البته میراث فرهنگی هم در این جریان مقصر است. اگر خانه ای ثبت فهرست میراث ملی می شود به این معنی است که باید مورد توجه قرار بگیرد و در صورتی که نیاز به مرمت دارد، اقدامات لازم درباره آن انجام شود، نه اینکه مانند خانه عطاریان به حال خودش رها و مخروبه شود. وی عنوان می کند: زمانی که یکی از دستگاه های ذی ربط این منازل را تخریب می کند، میراث فرهنگی تازه وارد عمل می شود و فریاد وامصیبتا سر می دهد که چنین کردند و چنان شد. درست مانند همین خانه عطاریان که درست روز تخریب سروکله کارشناسان میراث فرهنگی پیدا شد در حالی که موقعی که این خانه مخروبه به حال خودش رها شده بود، اثری از میراث نبود. شهرداری: طبق ضوابط عمل کردیم با توجه به گذشت حدود دو سال از تخریب خانه عطاریان، مدیر روابط عمومی شهرداری منطقه3 اظهار می کند که جزئیات ماجرا را به یاد ندارد. علی کهن، تنها به کلیاتی از قانون و کمیسیون ماده100 اشاره و عنوان می کند: به صرف یک گزارش مردمی ما اقدام به تخریب بنا نمی کنیم. همه تخریب هایی که به دست شهرداری انجام می گیرد، طبق ضوابط و قانون است و این طور نیست که شهرداری امروز تصمیم بگیرد و فردا بنایی را تخریب کند؛ زیرا تخریب ها نیاز به مجوز قانونی و حکم قاضی دارد و چیزی در حدود سه تا چهار ماه طول می کشد و طی چند مرحله برای مالک خانه، اخطاریه ارسال می شود تا رفع تخلف کند. وی ادامه می دهد: درباره خانه عطاریان هم قطعا این مراحل طی شده و موضوع در کمیسیون ماده100 مطرح شده است. اگر این خانه تاریخی بوده و در فهرست میراث آثار ملی ثبت شده است، چرا در کمیسیون مزبور کارشناس میراث فرهنگی از این بنا دفاع نکرده تا تخریب نشود؟ میراث فرهنگی؛ مشترک مورد نظر در دسترس نمی باشد! برای پیگیری چند و چون ماجرا، سراغ مسئولان اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی هم می رویم اما متاسفانه پیگیری های بسیار ما نتیجه ای در بر ندارد و مسئولان میراث فرهنگی شهر، گویا مشغله هایشان بیش از آن است که پاسخ پرسش های ما را درباره خانه عطاریان بدهند. شهرآرامحله آمادگی شنیدن سخنان مسئولان این اداره را دارد. تخریب میراث ملی از نگاه قانون تخریب آثار ثبت شده در فهرست میراث فرهنگی، جرم است و قانون برای مسببان این عمل، مجازات هایی در نظر گرفته است. علیرضا وکیلی، حقوق دان و از اهالی محله شهید هاشمی نژاد در این باره عنوان می کند: تخریب آثار ثبت شده در فهرست میراث ملی دارای جنبه عمومی است و اگر مقام قضایی متوجه این موضوع شود، به راحتی می تواند اقدام کند. اما مشکل اینجاست که حجم آثار ثبت شده و تخریب ها در شهر مشهد به شدت زیاد است و متاسفانه مدعی العموم متوجه این ماجرا نمی شود تا اقدام کند. البته لازم به ذکر است که هنوز برخی مدیران از این موضوع اطلاعی ندارند و گمان می کنند که این عمل جنبه خصوصی دارد و باید حتما فرد یا سازمانی شکایت کند. وکیلی همچنین درباره مجازات تخریب آثار ثبت شده در فهرست میراث ملی اظهار می کند: فصل نهم قانون مجازات اسلامی مصوب1375 درباره مجازات تخریب میراث فرهنگی و تاریخی بوده و قانونگذار 12ماده را برای آن در نظر گرفته است. ماده 558 مستقیم به تخریب اماکن و مجموعه های فرهنگی تاریخی اشاره کرده است. این ماده عنوان می کند: «هرکس به تمام یا قسمتی از ابنیه ، اماکن ، محوطه ها و مجموعه های فرهنگی، تاریخی یا مذهبی که در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است ، یا تزیینات ، ملحقات ، تاسیسات، اشیا و لوازم و خطوط و نقوش منصوب یا موجود در اماکن مذکور، که مستقلا نیز واجد حیثیت فرهنگی، تاریخی یا مذهبی باشد، خرابی وارد آورد، علاوه بر جبران خسارات وارده به حبس از یک الی ده سال محکوم می شود.» حقوق دان منطقه ما ادامه می دهد: ماده 564 درباره مرمت، تعمیر یا تغییر ابنیه یا تزیینات اماکن فرهنگی است و مبتنی بر اینکه «هرکس بدون اجازه سازمان میراث فرهنگی و برخلاف ضوابط مصوب اعلام شده ازسوی سازمان مذکور به مرمت یا تعمیر، تغییر، تجدید و توسعه ابنیه یا تزیینات اماکن فرهنگی تاریخی ثبت شده در فهرست آثار ملی مبادرت نماید، به حبس از شش ماه تا دو سال و پرداخت خسارت وارده محکوم می گردد.» ماده 568 نیز به وضعی اشاره می کند که طی آن «در مورد جرایم مذکور در این فصل که به وسیله اشخاص حقوقی انجام شود، هریک از مدیران و مسئولان که دستور دهنده باشند، برحسب مورد به مجازات های مقرر محکوم می شوند.» وکیلی در ادامه صحبت هایش با اشاره به کافی نبودن این مجازات ها می گوید: قانون مجازات تخریبگران میراث فرهنگی در سال92 بازبینی شده است ولی با وجود این باز هم مجازات های درنظر گرفته شده بازدارنده نیست. در این زمینه باید کارشناسان سازمان میراث فرهنگی و قضایی کنار هم بنشینند و قانونی را بنویسند که در آن، میان جرم و مجازات تعادل برقرار شود و اینکه مجازات ها طوری تعیین شود که بازدارنده باشد تا کسی جرئت نکند به میراث ملی دست درازی کند. حکایت همچنان باقی است خانه تاریخی عطاریان هم مثل ده ها خانه ارزشمند دیگر در این سال ها به دلیل سودجویی مالکان، نبود تعامل میان شهرداری و میراث فرهنگی درخصوص این بناها و چندین و چند دلیل دیگر تخریب شد. آیا ایجاد تعاملی سازنده و پایدار میان شهرداری و میراث فرهنگی این قدر سخت است؟ آیا کارشناسان میراث فرهنگی که بنابر ادعای شهرداری در کمیسیون ماده 100 حضور دارند به آثار ثبت شده شهر مشهد در فهرست میراث ملی آشنا هستند که از بروز چنین تخریب هایی جلوگیری کنند؟ بنابر ادعای اهالی خیابان بهجت8 تنها در روز تخریب، یک نماینده از میراث فرهنگی در محل خانه حضور یافته است تا از تخریب این بنای تاریخی جلوگیری کند که او هم از قدرت کافی برخوردار نبوده و مقابل چشمان کارشناس میراث بنا در هم کوبیده می شود. چرا زمانی که بنایی ویران می شود، میراث فرهنگی تازه یادش می افتد که چنین چیزی اصلا وجود داشته است؟ مگر فلسفه ثبت آثار تاریخی در فهرست میراث ملی این نیست که آن بنا حفظ شود تا نمادی هویتی برای نسل آینده باشد؟ چرا زمانی که خانه عطاریان بیش از 12سال نیمه مخروبه به حال خودش رها و به محل تردد معتادان تبدیل شده بود، کسی سراغش نیامد؟ اما مخاطب ما شهرداری نیز هست؛ با توجه به ظاهر قدیمی و طاق و سردر ارزشمند خانه عطاریان، شهرداری نمی توانست با یک استعلام ساده از میراث فرهنگی متوجه قدمت این اثر شود و از خیر تخریب آن بگذرد؟ با توجه به قرار گرفتن خانه عطاریان در نزدیکی حرم مطهر و همچنین وجود هتل ها و مسافرخانه های پرشمار در آن محدوده، شهرداری نمی توانست با تملک این خانه و با همکاری میراث فرهنگی، آن را تبدیل به هتلی تاریخی کند تا هم بنا حفظ شود و هم ارزش افزوده ای عاید شهرداری شود؟ این پرسش ها با هربار تخریب یک بنای تاریخی در مشهد برای علاقه مندان به تاریخ این شهر ایجاد می شود اما پاسخ درست و منطقی برای آن نمی یابند. امروز همه بناها و خانه های تاریخی شهر مشهد که در محدوده حرم مطهر قرار گرفته اند، در معرض تخریب هستند و اگر به همین منوال پیش برود، چند صباح دیگر تنها شاید تصویر یا خاطره ای از این خانه ها باقی بماند و همین امر سبب این تاکید و یادآوری است که تعامل مستمر و پایدار میان شهرداری و میراث فرهنگی و مالکان خانه های تاریخی، امری بایسته است و باید بتوان از این ظرفیت بالقوه در شهر به خوبی استفاده کرد. محمد کاملان
یکشنبه ، ۲۳خرداد۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شهرآرا آنلاین]
[مشاهده در: www.shahraraonline.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 18]
-
گوناگون
پربازدیدترینها