تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1851143651
تعزیه زنجان در گذر تاریخ
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: تعزیه زنجان در گذر تاریخ زنجان – ایرنا – تعزیه آیینی با جنبه های نمایش بسیار ظریف و زیبا که امروز با گذشت زمان هر چند بسیار محدود در برخی نقاط ایران به ویژه استان زنجان علاقه مندان و مخاطبان خاص خود را دارد.
تعزیه در بین مردم ایران اهمیت زیادی دارد و در این میان تعزیه زنجان مانند بسیاری از مناطق تعزیه خیز ایران سهم بزرگی در تجسم درام به عهده دارد چرا که جنبه های نمایشی قابل اعتماد بکر در مجالس تعزیه این استان تجربه ای است ناب در پالایش روحی تماشاگر و البته ایمان مذهبی افرادی که ارادت و عشق دیرینه ای را به خاندان عصمت و طهارت(ع) دارند عنصر بسیار موثری در این رابطه به شمار می آید. یک پژوهشگر، محقق و مدرس تئاتر در رابطه با سیر تاریخی تعزیه زنجان با اشاره به اینکه تعزیه در این استان از اولین روزهای ماه محرم شروع و تا آخر صفر ادامه می یافت، می گوید: در طول این مدت مجالس بسیاری با جنبه های نمایشی بسیار ظریف برگزار می شد.وی اظهار می کند: در روزهای اول تا نهم ماه محرم مجالسی مثل حجه الوداع، مسلم، حر، علی اکبر، قاسم و عباس برگزار می شد و روز دهم مختص تعزیه امام و غروب عاشورا " تنور خولی" می خواندند و روز اربعین نیز بازار شام که از مجالس بسیار ظریف و با شکوهی بود و علاوه بر آن تعزیه امام حسن و رحلت پیامبر نیز در روز 28 صفر خوانده می شد.حسین عباسی نیا ابراز می کند: بعد از آن تا ماه محرم سال دیگر جسته و گریخته تعزیه هایی به مناسبت های مختلف خوانده می شد و در همه این مجالس نمایشگران تعزیه با مهارت و ظرافت وقایع و حوادث مربوط را تحلیل می کردند.وی با اشاره به اینکه بیشتر تعزیه های زنجان تعزیه دوره بود، ادامه می دهد: تعزیه دوره یکی از شیوه های تعزیه است که بدون استفاده از سکو در میادین و یا محله های مختلف و کاروانسراها اجرا می شد و به آن تعزیه میدانی نیز می گفتند که البته این بدان معنی نیست که در زنجان تعزیه سکو و تعزیه سیار وجود نداشته به ویژه تعزیه سیار که بیشتر مخصوص روز عاشورا بود و باشکوه و عظمت خاصی برگزار می شد.این پژوهشگر، محقق و مدرس تئاتر با بیان اینکه نمایش سیار از زیبایی خاصی برخودار بوده و بیشتر از دو تعزیه دیگر تماشاگر مشتاق و تشنه را به خود جلب می کرده است، بیان می کند: روزهای عاشورا که تعزیه بسیار به راه می افتاد کمتر کسی در خانه می ماند و اغلب به اتفاق مردم شهر برای دیدن این اپرای عظیم شرقی رهسپار می شدند.وی یادآوری می کند: تعزیه در سکو و حسینیه ها مثل تکیه چوقور، سیدلر، سقاها، حسینیه اعظم و فرجیه .....برای عزاداری محوطه و میدان مشرف به تکیه را با چادری بزرگ می پوشاندند و میدان کوچک را به شکل خیمه ای بزرگ و باشکوه در می آوردند و وسط این خیمه ها سکویی می ساختند و راهرویی مشرف به آن که صحن سکو مکان مخصوص عزاداری و سوگواری و اطراف سکو و نیز مدخل تکیه ها نیز محلی برای نشستن و نظاره گری تماشاگران بود.عباسی نیا اضافه می کند: برروی این سکوها دسته های سینه زن و زنجیر زن عزاداری می کردند و گاهی تعزیه نیز برروی این سکوها خوانده می شد و به همین خاطر این نوع تعزیه ها را تعزیه سکو می خواندند و معماری امروزی حسینیه اعظم نیز برگرفته از همین تکایاست و با اندکی تغییر شکل و با این تفاوت که سکوی وسط در صحن مسجد بنا شده و غرفه های اطراف نیز محلی برای نشستن و نظاره تماشاگران است.این پژوهشگر، محقق و مدرس تئاتر ادامه می دهد: تعزیه سیار از شکوه خاصی برخوردار بوده و در حین حرکت دسته عزاداری و در مسیر حرکت دسته اجرا می گردید و در روزهای اجرا چهره شهر به کلی تغییر می کرد و خیابانها ،کوچه ها و معابر غبارآلود و غمبار شهر را به عرصه نمایشی باشکوه و عظیم هنر متعالی اما ناشناخته مبدل می کرد.وی ابراز می کند: تعزیه های سیار زنجان دو مسیر را طی می کرد مسیر اول از مسجد محل به طرف امام زاده و این به مانند حرکت کاروان امام از مکه به طرف کربلا بود و مسیر دوم از امام زاده سید ابراهیم به طرف مسجد محل از راه دیگری غیر از راهی که آمده بودند و این به مثابه حرکت اسرا و خاندان امام به طرف کوفه و شام بود.**دیگر از نشانه های سیار خبری نیستعباسی نیا در ادامه با اشاره به اینکه تعزیه سیار یکی از باشکوه ترین نمایش تعزیه است که جلوه ها و ظرافت های نمایشی آن فراوان است، ادامه می دهد: متاسفانه دیگر نشانی از این نوع نمایش ها نیست و تعزیه های سیاری که امروزه در دسته های عزداری می بینیم به حمل چند نعش و یک گهواره محدود شده و شکوه خود را از دست داده است.وی بیان می کند: موضوع مهم و حائز اهمیتی که وجود دارد این است مجالس تعزیه زنجان همه تکنیک ها و جلوه های مجالس تعزیه را به همراه داشته و در نتیجه سهم بسزایی هم در شکل گیری درام مستقل ایرانی و بعضی از نمایشگران تعزیه داشته است.این پژوهشگر، محقق و مدرس خاطر نشان می کند: متاسفانه تعزیه زنجان به دلایل مختلفی ابهت و شکوه خود را از دست داد اما با وجود این مهم تعزیه در شهرهای دیگر این استان جانی تازه یافته و می رود تا شکوه و عظمت از دست رفته خود را باز یابد.وی خاطرنشان می کند: هم اکنون به جز در روستاهایی مثل سلطانیه و سجاس و در برخی مناطق استان در ایام محرم، تعزیه به طور محدود در جاهای دیگر برگزار می شود.عباسی نیا می افزاید: تعزیه های اجرا شده در این استان گویای این واقعیت است که جنبه های نمایشی آن کم رنگ شده است.6085/7320
03/08/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها